हिन्दी मध्ये अमूरत म्हणजे काय?
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हिन्दी शब्दकोशातील अमूरत व्याख्या
Amat pu v [yes] 0 द्या
'अमूर्त' ए-अलख अमुत सेजरेन हारा .- इंद्र 0, पृष्ठ 167 अमूरत पु वि० [ हिं०] दें०
' अमूर्त' । उ०— अलख अमूरत सिर्जन
हारा ।— इंद्रा०, पृ० १६७ ।
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सब ही सूरत बीज अमूरत, सूरत की बलिहारी ।। ----1-102 [ 48 ] चलत मनसा अचल की-अहीं, मन हुआ रंगी है तत्व में निल-त्व बरसा, संग में संगी 1: काया (शरीर) की शुद्धि सहज ही होती है, कृच्छाचार से नहीं ...
Hazari Prasad Dwiwedi, 2007
2
Madhya-yugīna Sūphī aura santa sāhitya
'उसमान' भी अन्य सूफियों की भांति परमात्मा को अलख और अमूरत मानता है जिसे कोई देख नहीं सकता । वह परमात्मा जो चाहता है करता है । 'अलख अमूरत, सोइ विधिलखे न अति कोय । सो सब कील जो ...
3
Hajārīprasāda Dvivedī granthāvalī: Ālocanā - Page 404
चढ़ पर दो पंसी बोले, एक गुरू एक चेला है चेला रहा सो रस चुन खाया, गुरू निरन्तर खेला : पन केखोज अगम परगट, कई कबीर बडी भारी : सब ही मूरत बीज अमूरत, मूरत की बलिहारी 11 ध-----.-.", [ 48 ] चलत मनसा अचल ...
Hazariprasad Dwivedi, Mukunda Dvivedī, 1998
ध पर मय और उसमान में मौलिक अन्तर यह है कि मय अभेद की स्थिति १. आप अमूरति अति उपाई, मूरति भाँति तहाँ समाई । चित्रावली, पृष्ट २ २. पाक पवित्र एक ओह करता । अलख अमूरत पातक हरता । शेखनबी ...
Dr Shyam Manohar Pandey, 2007
झर मूरत (साकार) के अंदर अमूरत (निराकार) है: हर सूरत की बलिहारी हे: 48 चलतमनसा अचल कीन्हों, मन हुअ-गी । तत्व में निज्जत्व दरस, संग में संगी ।। बैधिते निबन्ध कीन्या, तोड़ सब त-गी.
Ed. Ali Sardar Jafri, 2001
6
Kucamādī ākhara - Page 11
उषा 'आखर: रे अरथ' जिसा अमूरत भाव ने 'फूटते बीज जिमी किलकारी, खिलती कफी जिसी, अबू, खुली हवा जिसी ससि, जिरी निरे ई सारे मूरत-अम्म उपमानों में बांध' र कविता रै अथ ने जिण चमत्कार (र ...
Rāmeśvaradayāla Śrīmālī, 1994
7
Muni Sabhācanda evaṃ unakā Padmapurāṇa (Jaina Rāmāyaṇa): ...
बरनी सब ही संबोधन. : प्राणी कुं आलस भेदती 1: जीवा सति जानें पर लोक : अमूरत बसत सुभ सोक ।1३५३।: अनुगुरु सकति रूप सब देह : चर गति करि पूरन एह 1: निश्चय सुद्ध नित्य जन जीव : अब संसारी गाती शव ...
Sabhācanda (Muni), Kastoor Chand Kasliwal, 1984
8
Sūphī-kāvya kā dārśanika vivecana: 'Jāyasī ke paravarttī ... - Page 210
'दीन जैवरी कलकल भजि-' के अ-ध-र पर नूर मुहम्मद ने ध्यानदेवहरा खण्ड में निगु., निराकार, निरंजन ब्रह्म की उपासना को सर्वश्रेष्ठ माना है-जाइ देवहरा द्वारे सीस नवम, सुमिरै अलख अमूरत ...
Bhāla Candra Tivārī, 1984
9
Hariyāṇā kā santa-sāhitya - Page 59
ग्रहचार तन तत्व, सोहन सुभाषा [ मूरत अमूरत अन्यतम नासा । बाहर न भीतर न पहुमी अकल । अलस सूद, मकरंद मोह । कहते गरीब, असमान कोस । ।4 'रर्मणी' उद भी सन्त साहित्य में चौपाई छन्द से बने पद के लिए ...
Sūraja Bhāna, Hariyāṇā Sāhitya Akādamī, 1986
10
Deva granthāvalī: lakshaṇa-grantha
खोज रिपोर्ट में दिया 'देवल' इस ग्रन्थ का परिचय देखे :----"अलख अमूरत अलख गति किनहि न पायो पार । जोरि जुगल कर कवि कहै देव देव सत सार । । अथवैद्यक लिखते तल प्रथम पित्तज्यर को काढा । प्रमाण ...
Deva, Lakshmīdhara Mālavīya, 1967
