«अनाशक» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...
जिसका संकल्प अनाशक है, जिसका स्वरूप अनाशक है, जिसका फलित, फल अनाशक है वह क्रिया समीहा कही जायगी। सम्यक् ईहा कही जायगी। जीव की सभी क्रियायें अविद्यामूलक कामप्रधान और अतएव ...
Kundara Baḷavanta Divāṇa, 2007
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Camatkara-Cintamani Of Bhatta Narayana With Sanskrit ...
सत्याचार्य जी का मत है (के यदि सूर्य ल्लेभाव में हो तो शत्-नाशक, रोगनाशक, शोकनाशक, तथा अनाशक होता है । इसके विरुद्ध यवनमत है कि छठवें विष-वय-अप्रिय-भूख-भा-अई से मलय को दुख का ...
Brajbiharilal Sharma, 2008
16 states: — ाचय स यवचनंसवनेषूदकोपपश नंआवता अधः शाियता अनाशक इित तपािस । Continence, truthfulness, three baths a day, wet cloth, sleeping on the floor, and foodrestrictions constitute Tapas. Śaṅkarācārya defines Tapas ...
4
Vākyapadīyam: Brahmakāṇḍaṃ
अनाशक इति शरीरस्यानाशको नियमो हिपीतमेध्याशनरुप: । उक्ति चेक 'सपमापुनाशकेन'' इति धुत्त यस्वाक्षममाम्नायस्य ज्ञानमय सर्ववेदपुपयफलावागोरानामेन सति, उडमदसों प्रथममङ्गन्, ...
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Bhāratīya bhāshā-saṅgama śabda-kośa: 16 Bhāratīya bhāshāoṃ ...
अनामे अनाशक [:::::.., अनारी अनास-बनाय [.::::::.: अनान्तिक अनान्तिबयं अहित [ललित [मअनि-नीव उल अनियत अनिके है त ( सा [औनिर्वल अनिगीर्ण [जिनिगी-न अनिल अधिया अनिद्रा, कन्नड 2 तमिल ।
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Vedānta darśana bhāṣābhāṣya
य)' ब्राह्मण विद्वान: जन उस परमात्मा को वेद-पदेश से यश से दान से अनाशक तप से जानना चाहते हैं ।। १६ 1. अगोपुन्यापि गोकेषामुभयो: है: १७ 1. ( अधि-अस्या-काये हि-ए-पू-उभय.: ) इस अक्रिरोंजादि ...
Bādarāyṇa, Brahma Muni (Swami), 1964
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Bharata ki samskrti-sadhana
... लोक-परलोक आदि की इच्छा से ऊपर उठकर भिक्षाचर्य अपना लेते हैं, थे मु१न हैं ।२ आत्मा की जानने के लिए यज्ञ, दान, तप और अनाशक---चार साधन मान गए है । आत्मा को जान कर लोग मुनि होते हैं ।
8
Bhāratīya darśana paribhāshā kośa
... २१) [ तात्पर्य यह कि शरीर इत्द्रियादि करे अनाशक रूप तप, प्रणव आदि ईश्वर के पवित्र नामों का जप तथा उपनिषद आदि मोक्ष शाला का पाठ-अध्ययन रूप स्वाध्याय और सर्व कर्मों को ईश्वर-ण अथवा ...
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Rasatantrasāra va siddhaprayogasaṅgraha - Volume 1
अन्दर वसु लिखते हैं कि ३रेरेका सेवन अल्प मावामें करनेपर लालानिल्लारक, अष्टिप्रपीपक, बल., शेत्यकारक, रसायन (परिवर्तक), पिच-नि:सारक और अनाशक है । यह लुभाको बढाता है और बलका सलवार ...
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Vanaushadhi-candrodaya: an encyclopaedia of Indian botanys ...
राज निघयटु के मत से शीतल, स्वादिष्ट, कनि, बीय१वर्द्धक, कच्ची, मधुर तथा अम, पित्त और अनाशक है । यह ध्यान में रखने की बात है कि यूनानी हबम इसको पहले दरें में गरम और तर बतलाते हैं ।
