हिन्दी शब्दकोशामध्ये "अनौपम्य" याचा अर्थ

हिन्दी मध्ये अनौपम्य चा उच्चार

अनौपम्य  [anaupamya]

हिन्दी मध्ये अनौपम्य म्हणजे काय?

हिन्दी शब्दकोशातील अनौपम्य व्याख्या

अपूर्णांक [क्रमांक] कोणाचा सामोरी आला नाही न जुळणारे [0]

अनौपम्य वि० [सं०] जिसकी उपमा न दी जा स के । बेजोड़ [को०] ।

अनौपम्य चे भाषांतर

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• भाषांतरकर्ता हिन्दी - चीनी: Anaupmy
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• भाषांतरकर्ता हिन्दी - इंग्रजी: Anaupmy
• हिन्दी: अनौपम्य
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - अरबी: Anaupmy
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• भाषांतरकर्ता हिन्दी - स्वीडिश: Anaupmy
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - नॉर्वेजियन: Anaupmy

«अनौपम्य» संबंधित हिन्दी पुस्तके

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Hindī samāsa kośa

अनौचित्य अमद्धित्य अनौपचारिक अनौपम्य अनोखा अन्त-जूट अन्न-वष्टि अन्न-चीर अना-जत अला-जीबी अन्त-दाता अन्त-दास अल-य अन्न-शेष अन्न-पति आन-पूल अ८हिहिंवरी अन्न-आण अन्याय ...

Om Prakāśa Kauśika, ‎Omprakāśa Kauśika, ‎Vāsudeva Śarmā Śāstrī, 1999

Bhakti-sudhā - Volume 2

मेरा अनन्त अखण्ड ब्राह्मरूप अप्रतक्र्य एवं अनिर्देश्य है, अनौपम्य और अनामय है। उसी सर्वाधिष्ठान, स्वप्रकाश परब्रह्म की एक स्वत:सिद्धा शक्ति है, वही माया नाम से प्रख्यात है।

Swami Hariharānandasarasvatī

Swamikartikeyanupreksa

Muni Svamikarttikeya. हीका शिखामणि होय है । भावार्थ-ऐसे साम्बभाय करि लोकानुप्रेक्षा का चितवन करै सो पुरुष कर्मका नाशकरि लोक के शिखर जाय निठठे है । तहां अनन्त अनौपम्य बाधारहित ...

Muni Svamikarttikeya, 1974

Prācīna Bhārata meṃ Śakti-pūjā - Page 216

वह रूप अप्रबर्य, अनिर्देश्य, अनौपम्य तथ: अन-मय है । उसी रूप से कोई एक शक्ति स्वत: प्रकट हो गई, जिसका नाम "माया' प्रसिद्ध हुआ । वह 'माया' न सती थी और न असती, वरन् सती-मसत्रों के भेद से ...

Nīlakamala Śarmā, 1986

Br̥hat Aṅgrejī-Hindī Kośa - Volume 1

का 1०1०य1र्श०००१य स-निति 11- अनुकस्थातीतत्व, अन्तकाम; अत्युत्कृष्टता१, अनौपम्य, अद्वितीय" । 10100 र'निअर 11. (चि०) पबचकूद । 1०१व००३" इनिजीनिटेस कि. असम, अध-, धम-येत, पानि, अधार्मिक; खल, ...

Hardev Bahri, 1969

The works of Sri Sankaracharya - Volume 17

Śaṅkarācārya, T. K. Balasubrahmanya Aiyar. शिवेशानतत्पूरुषाघोरवामादिभि: प*वभिईन्मुखै: षड्भिरनै: । अनौपम्य षट्त्रिशर्त तत्त्वविद्यामतीतं परं त्वां कर्थ वेत्ति को वा । ४ ।

Śaṅkarācārya, ‎T. K. Balasubrahmanya Aiyar, 1910

Saṃskr̥ti: Ḍā. Āditya Nātha Jhā abhinandana-grantha

... उपनिषद में ब्रह्म को सर्व कार्य-कारण से चिंतित अर्थात् न वह कार्य है, न कारण है, निर्वचन, अनौपम्य और निरूपाख्या बतलाकर जिज्ञासु को उसकी अनिर्वचनीय को कि तदंग वाव्यत्"३-प्यारे !

Aditya Nath Jha, ‎Gopi Nath Kaviraj, ‎Durgāprasāda Pāṇḍeya, 1969

Bhujaṅgastotrāṇi

अनौपम्य प-शीश.; त-सब-. मतीर; परं स्वत कये देती को वा ।। ४ 1: अवालप्रवाहप्रमायोणमसे बंदिनंचामेर्थप्रिहाश्याममके | गुणस्रामेतगा औशेवपन्ता रमराबि रमरापचिर्तपचिहेतुमू || ५ ० ।। औ: । । ...

Śaṅkarācārya, 1977

Dharmakośaḥ: Upaniṣatkāṇḍam

अनेर्वविद्वत् 0112 स्ना11० 11022 110: 1ट्टा1०ग्ना (111; २८. " अनेहसू 11म्भाम्भा1दृ८1 (1३८[॰ श्या.); 1111.; हँ1३6८३ 1.1 3०1३2०स्म (०0111111॰) १२२, ३६३. अनौपम्य 511००111हू)ठा:यां)1९ १ ६ ५९. अन्त 2115 ...

Lakshmaṇaśāstrī Jośī, 1953

Laghusiddhāntakaumudī: suvistr̥atayā'tisaralayā ...

१२७३ संहिवेति--ऊरु उचरपदवाले प्रातिपदिक के पूर्वपद संगीत, शफ, लक्षण और वाम हो तो उसे स्वीलिङ्ग में ऊरू-मयय हो । अनौपम्याप्रझाति--यह पत अनौपम्य के लिये है अर्थात पूर्वपद उपमान जब न ...

Varadarāja, ‎Bhaṭṭojī Dīkṣita, ‎Pāṇini, 1961