«असूयु» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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बरत असूयु धातुओं 'पाकू' प्रत्यय होनेसे 'असूयक' शब्द बनना चाहिए था, परन्तु बहुलतासे असूयु धातुमें 'णिन्' प्रत्यय होनेपर 'असूयि' शब्द बना है । अथवा, जिनके 'अप' हो वे अप है । यहाँ असूया ...
Malliṣeṇasūri, Hemacandra, Jagdish Chandra Jain, 1970
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Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 147
असूया [असूयु-२-अम-टापू] 1. ईब, असहिष्णुता, डाह ---त्रुधदूहेज्यों सूयार्थानां य प्रति कोप:--' १।४। ३६, सासूए ईशुयाँ के साथ, 2. नि-उदा, अपमान उ-अत्या परगुणेधु दोषाविष्करणम्---सिद्धा०, रघु० ...
... ऋर्ण धारयति : महाजन से किसान ऋण लेता है । (घ) ब, दुदू, ईर्षा तथा असूयु और इनके समानार्थक धातुओं का प्रयोग होने पर जिसके प्रति कोप हो, वह चल विरक्ति में रखा जाता है ।१ उत्-रामाय ...
पतास किओ पलौरा चन्दन है पटीरस्अणच| अनस्थिनि-- मर किने क् तीर है उदारमना अथवा आत्माभिमानिनी नारी है सुलाया-चौसर | नाया है मित असहिधिता है परगुशेधु दोषाविहकरणम्र है असूयु] है ...
Śiṅgabhūpāla, Kauśalendra Pāṇḍeya, 1986
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Sāmavedasaṃhitā: Bhagavatsāyaṇācāryya-viracita-bhāṣya-sahit aḥ
खेन्द्रका२ब्दाशीयवे र र ५ ५ है दा२३8विवा । ओवन है १श्चिवा " (३)असूयु १५ ७ ।। चड यपगमर३भना० ४४र पृछारिष७ टाप, । है५ अ"-: यया अगे सिईरित्७रे कजूभातलरे पैर र सगा: ग औबोयितवात्पुगोमरारशा३ए ।
Sāyaṇa, Satyavrata Sāmaśramī Bhaṭṭācāryya, 1983
सो ४.१ज्ञा२) : असूयु लोग कदाचित यह न कहें कि हर आधुनिक वस्तु को पुराणपन्थी लोग वेदों में स्थित बतलाया कहा करते है अत: हम उनकी अल को समझते हुए भी यह स्थापना, इसे अनिवार्य तथ्य समझ ...
Śivanārāyaṇa Śāstrī, 1970
हिदी के कारक-नियम तया विभक्ति के चिह का यही" अनुसरण नहीं होगा : आव नियम स्वयं लिखेंगे । कृपाफलक सार स्वस्ति स्वधा, नम: , स्वाहा, आप, शुधु दुह, ईशिषे, असूयु रुद-इन के योग में चतुर्थ' ...
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Cāṇḍālakanyā kā vaṃśadaṇḍa: nibandhasaṅgraha
... है 1 राधिप्राचेतनाविहींनकविफाणुवात् है, शछूरविहिति राषिइयचेतनापुष, है, पुरुस्तुह, है, हृदिस्तुर है, अभिष्टिमत् है, वरूथयुर है 1 असूयु परराष्ट्र की असूया, पिशुनस्पणु की पिशुनता, ...
Hariśaṅkara Tripāṭhī, 1990
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Syādvādamañjarī of Mallisena: with the ...
उदयन आदि आचायोंने न्याय-तात्पर्य-रि-शुद्धि आदि ग्रन्थोंमें 'असूयु' शब्दका प्रयोग मत्सरोके अथक किया है । पूर्वपक्ष-शुन्यवादी--प्रमाता, प्रमेय, प्रमाण और प्रमिति ये चारों ...
Malliṣeṇasūri, Hemacandra, Ānandaśaṅkara Bāpubhāī Dhruva, 1933
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Karhecē pāṇī - Volume 3
... इतिहासाचा दाखला आहे. प्रतिकूल परिस्थिती) महारात्रीय माणसे शेवटदात अगला राहतात यहसून यया जीवनति नाध्याला स्थान अहे कारण, नाया म्हणजे झगडा, खटका, इयग्रेबी असूयु"द्ध !
