हिन्दी मध्ये अतरसों म्हणजे काय?
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हिन्दी शब्दकोशातील अतरसों व्याख्या
त्यापेक्षा जास्त 0 [नाही * इतर + दाखवा]; 1 उद्या दिवसानंतरचा दिवस आजच्या दिवसापासून तिसरा दिवस येत आहे यू-इन-गेम गेम रात्र उद्याचे दिवस आहे ट्रान्समिटर्स -रघुनाथ (शब्द 0) 2 कालचा दिवस दिवस आजचे तिसरे दिवस अतरसों कि० वि०[सं० *इतर+श्व;]
१. परसों के आगे का दिन ।
वर्तमान दिन से आनेवाला तीसरा दिन । उ०—खेलत में होरी
रावरे के कर परसों जो भीजी है अतर सों सो आइहै
अतरसों । —रघुनाथ (शब्द०) । २. गत परसों से पहले का
दिन । वर्तमान से तीसरा व्यतित दिन ।
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«अतरसों» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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अतरसों चा वापर शोधा. हिन्दी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
अतरसों शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
Hama Hasamata - Page 85
आज जम्पोत्सव, कल मरणोत्सव, परसों सार्वजनिक श्राद्ध, अतरसों किराए की याद, अगले दिन विमोचन फूल अर्चन, तर्पण और फिर स्मृति अंक के साथ अंतिम जल समाधि । दोस्ती, याद रखने की बात ...
... पुलि/त् याचक काम : अखशिखकब२पृवलपांकेहेनि: र१९सतिहाँयमेराम 1: श१शमकट महिस जटित अवमान (हुड-ललक/ल । जग वैनित कब देलिहो टोपी दिये अमीरुल 1: अलकें सोभा अतरसों निकट कयोलन हुक : भरि ...
Raghunāthadāsa Rāmasanehī, 1884
छिति अंवरमें फैलि रहीं है अंवरकी अति वास है तर ख रहै अतरसों आंगन बाद हिये ल.' ।। मृग मद आदि मिना अरगजा ओर मची चोवाकी कीच । पत विख्यात पर न८त्तकनिवंव रंग भूमिके बीच ।। यहु गुलाबसों ...
Kavīndrācārya, Lakshmī Kumārī Cūṇḍāvata, 1958
बस्ते टाकीज मैं एक लड़का है । शायद प्रापर्टी विपाटधट में काम करता है । हमेशा कहीं न कहीं से इन्तजाम कर देता है सब का । मारवी बीच के औजिओं से सति गोठ कर: रम, है उसने । अतरसों रात जाय, ।
5
Devendra Satyārthī kī cunī huī racanāeṃ - Page 137
अतरसों रात से पानी का जोर बढ़ गया था, लेकिन पीर गाँव में न था । बडेकी कह रहे थे-बस पीर के आने की देर है, उसे देखते ही सतलज शराफत से पीछे हट जायगा : इस शोर में युवकों की आवाजें" अलग ...
6
Rājasthāna ke rājagharānoṃ kī Hindī-sevā
... थिरकन के साथ साथ शब्द भी प्रगतिवान हो रहे हैं है ताल और लय के इस अदभुत संगम का परिणाम यह हुआ किबाल विधुरे सुथरे पैरों पै जा पर हैं है मानों अगर सों लपटे-मपटे कल अड, हैं : अंबर अतरसों ...
7
Bālamukunda Gupta granthāvalī - Page 40
(परल है वह अतरसों नहीं, अतर-ब है वह और एक दिन पीछे नहीं । हिसाबी लोग इसी प्रकार एक-म दिन बढाकर इस ग" दार्शनिकविषय को समझने की वंष्ठा करें) धन्य है है भाषा और वैराग्य को एक ही लठ से ...
Bālamukunda Gupta, Natthana Siṃha, 1993
8
Proceedings. Official Report - Volume 103
... सदन की यह राय हो कि आम बल कल बिलकुल न हो और सिर्फ दो दिन परसों और अतरसों हो तो इसके लिए भी प्रबधि हो सकता है : मैं तो यह चाहता था कि स्थान को बहस करने का अधिक से अधिक मौका मिले ...
Uttar Pradesh (India). Legislature. Legislative Assembly
9
Mahātmā Prabhu-Āśrita Svāmī Jī kā pramāṇika jīvana caritra - Volume 4
अब मैं व्रत अधिक नहीं निभा सरिया, अमावस्या आने वाली है परसों अथब, अतरसों है : पूज्य जाना नन्दलाल जी बहार. को जतोई से लिखवा देवें कि व्रत समाप्त करी है" दुकान पर चर्चा होने उगी ...
Swami Prabhu Ashrit, Satya Bhūshaṇa
10
Hindī bhāshā kā itihāsa - Volume 1 - Page 293
मुझे लगता है कि यह 'अतरसों' का ही विकसित रूप है । इसका अर्थ चौथे दिन या पाँचवें दिन होता है) भी कभी-कभी प्रयुक्त होते हैं : अभी, जभी, कभी, तभी अब आदि में 'ही' (सं० हि)मिलने से बने है ।
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «अतरसों» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
अतरसों ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
कोई ये क्यों माने कि भारत स्त्रियों का भी देश है?
कल एक औरत वहां परसों एक बच्ची वहां, तरसों एक लड़की वहां, अतरसों एक बूढ़ी औरत वहां। वह निर्वस्त्र बलत्कृत लड़की उस परिवार की पीड़ा नहीं इस पूरे समाज के मानसिक स्तर की लुटी नोची-भंभोड़ी गयी लाश है। संवेदना की लाश, मानवता की लाश, पुरुष पर ... «Bhadas4Media, नोव्हेंबर 11»
