«अतिभव» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 34
अतिभव: [ अति-स भू०।णिचप्र-अत् ] उत्कृष्टता । अतिभी: ( सारी०) [ अति-ना-भी-मपर ] बिजली, इन्द्र के वाज की कौल । अतिभूमि: (स्वी०) [ प्रा० स० ] 1 आधिक्य, पराकाष्ठा, उचतमस्वर, ०मिगशिया, ...
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Jaina śodha aura samīkshā
अनुभव रूप होने के कारण ही भगवान नाम भी दुख हरण करने वाला और अतिभव को दूर करने वाला है । महात्मा का कथन है कि प्रभु के समान और कोई नटवर नहीं है । उसमें से हेयोपादेय प्रकट होते हैं । १.
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Hindutva, Hindū dharmakośa
... है [ उष्ण स्पर्शवाक्षा बय तेज है : चन्दहिरणाहि तेज यभि, जलसे व्यर्शखे उग व्यय अतिभव ( तिरस्कार ) है, इसलिए वहाँ उषा स्पर्शकी प्रतीति नहीं होती 1 विलक्षण अनुमानित ( न उब न लत ५२ई दिए.
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Tāntrika vāṅmaya meṃ śāktadṛshṭi
गुरु, मल, देवता तथा सिद्धमण्डली के पद एवं जितने अधिकार-स्थान है और जितने भोग-स्थान है वे सब अभय है । सब के भूल शिव और बनि, जो भव और अभय दोनों से अतीत हैं, 'अतिभव' नामक संसार है ।
5
Hindī kośā-vijñāna kā udbhava aura vikāsa
अतिभर, अधिभार के बाद अतिभव शब्द आता है 'है हित कोशों में शब्दन को पेटे में देने की प्रथा ता भी आरम्भ हो गया है है विशेषकर ज्ञानमंडल के कोश में है इस पद्धति के अत्तार एक मूल शब्द के ...
6
Padmacandrakośa: br̥hat Saṃskr̥ta-Hindī śabdakośa
अतिभव दृ० जितिशोन भय, प्राय] साँय जनि वाला, जीतने वाल. : अनिभाव दृ० [अति-जि-पयक-मशि] प्रेष्ठता, उत्तमता 1 अलिभी रधी० पत निति अस्या दर्शक, अति-प-मकारा जिते देखने से बहुत भय लगता है; ...
Dharmendra Kumar Gupta, Vipinacandra Bandhu
7
Pāśupata Śaiva dharma evaṃ darśana - Volume 2
उत्तर है-स्वयं। क्योंकि कहा हैभाव भाव में अतिभव नहीं* ॥४२॥ यहाँ भवे भवे इसमें वीप्सा [द्विरुक्ति] है। भव ऐसा कहने से “त्रद्या, कला १. रुद्राष्टाध्यायी, अ० १०.५ 'भवे भवे नाति भवे ......... ।५।
8
Śrīsiddhamahārahasyam ; tathā, Śrī Deśikadarśanam: Hindī ...
और विद्यादशा में अपने ही प्रकाश से शक्ति दशा का विमर्शन करके अपने आप का ही अभिनन्दन कर रहा हूँ [ सैद्धदर्शन में भव माया यज्ञा को, अभय विद्या दशम को और अतिभव शक्ति बता को कहा ...
9
Tantra aura santa: tantravāda ke āloka meṃ Hindī nirguṇa ...
(ख ) सृष्टि-प्रक्रिया का स्पत्शीकरण देते हुए आगमिकों ने उसे तीन संज्ञान दी हैं--भव, आव तथा अतिभव । अभेदभूमिक सृष्टि 'अति', भेदाजेदभूमिक सृष्टिअभव तथा 'भेलभिक सरि-भव के नाम से ...
10
Śrītantrālokaḥ - Volume 3
भव और अतिभव दोनों रूपों में कारणता और कालता का सम्पादन यहीं करते हैं यत् वामा, उयेष्ठा और रोती के तीन भुवन ऐश परिवेश में ही हैं । इसे सूक्षमावरण भी कहते हैं । सा-व भूप-यथा ८३ व्य-ऐश ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1994
