«अविक्रेय» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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1
Vaidika sāhitya meṃ varṇa-vyavasthā
शस्त्र बेचना वर्जित बताया है । गौतम तथा आपस्तम्ब ने ब्राह्मणों (रना इन अविक्रेय वस्तुओं के अन्तर्गत तिल बता माँस, और गौतम तथा वसिष्ठ ने कुछ अन्य वस्तुओं में रेशमी वस्त्र, मसाला ...
Surendra Kumāra Śrīvāstava, 1987
2
Gītā pravacana Gītā vyākhyāna mālā - Volume 3
... फिर उसे कौन नहीं जानता, जव चराचरात्मक होने के कारण वह सभी को ज्ञात है तब वह अविक्रेय करों रहा कि उसको एक अत्यन्त रहस्य का विषय वना कर शाखों की गंभीर चर्चा का विषय बनाया जाय ।
Giridhar Sharma Chaturvedi, Vasudeva Sharana Agrawala, Śivadatta Śarmā Caturvedī
3
Aṅgrejī-Hindī Śāsakīya Prayoga Kośa: - Page 217
... ((811 अवैकीय परिसंपत्तियां/गैर बैंककारी परिसंपत्तियों ऋणेतर समितियां असंचीय अधिमान्य स्ताक अफीतिकारी अविक्रेय साधन मुदेतर स्वर्ण अनतिदेय राशि आवरण योजनेतर अनधिमानी ...
Gopinath Shrivastava, 1988
4
Phir Bhi Kuchh Log - Page 122
... है भविष्य काल में / और भविष्य कल समाविष्ट है अतीत बाल में / यदि सास बाल शाश्वत वर्तमान है / तो साय बाल अविक्रेय है था जो हो भजता था वह यक अम्म है औ' स्था यल अनन्त मगवना बना हुआ ।
5
Chambers English-Hindi Dictionary - Page 669
हैं, फटका-भत्र्सना करना: गाली देना, अपशब्द कहना 1०प०डि1० अ-'- लुभाना: फुसलाना, बलम; से 131.1.8121112111 वासना, फूसलाहद: 11)01.810, पहिने वाला, फूलने वाला 1०य३11० य, अविक्रेय, न बिका हुआ; ...
Sureśa Avasthī, Indujā Avasthī, 1981
6
Māyā aura māyāvāda - Page 91
बुद्धि किसी विशेष को लक्ष्य करके ही वस्तु के ग्रहणु में प्रवृत होती है : माध्यमिक कारिका में परमार्थ को अनिर्वचनीय बताया गया है है यह अनभिलापा, अन्याय अपरिशेय, अविक्रेय, ...
7
Mahābhāratakālīna samāja
अन्याय ऋषि का मृगया करने का उल्लेख भी पाया जाता है । मृगया भी क्षत्रिय का राहीं धर्म है, ब्राह्मण का नहीं । २ आपत्तिकाल में भी ब्राह्मण केलिये अविक्रेय-मपनि. में वैश्यवृति का ...
Sukhamaẏa Bhaṭṭācārya, 1966
8
Śrīmadbhagavadgītā - Volume 2
इस तरह सर्वात्मक होने पर भी अतिसूक्ष्मतासे रूपादिके अभावसे वह अविक्रेय है यह ऐसा ही है इस प्रकार स्पष्ट ज्ञान योग्य नहीं है है अतएव आत्मज्ञानके साधनसे रहित पुरुषोंको ह/नारों ...
Brahmadatta Dvivedi, Hariharakr̥pālu Dvivedi, 1975
9
Gītākā jñānayoga: Śrīmadbhagavadgītāke terahaveṃ aura ...
इस प्रकार परिपूर्ण होनेपर भी वे अत्यन्त शम हैं, इसलिये वे अविक्रेय हैं अकी बुद्वि, मन और इत्-रिक्ति द्वारा उन्हें जाना नहीं जा सकता । अन्वय---भवना-य बहि:, अन्त:, च, चरण अचरज एव, च, दूररयबय ...
10
Muktibodha kī ātmakathā - Page 206
कहा, 'धाभी जून 1946 का हंस खरीदा है : 'अविक्रेय यौवन' का विस्वास आपकी कविता में है । आप खुद हमारे लिए बनवासी समीर बन गये है । आपकी दो पंक्तियाँ मेरे मन में विश्वास पैदा करती ...
