«अव्यक्तगति» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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1
Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...
विहायसगति याने अव्यक्तगति। परमात्मा है अव्यक्तगति। वह है उसके कर्मका और ज्ञान का प्रतीक। इसी कारण शव को शमशान ले जाते समय उसके सामने गृह्माग्नि लेकर चलते हैं, उसका अगला ...
Kundara Baḷavanta Divāṇa, 2007
2
Gītā jñāna: śloka, padaccheda, anvaya, śabdārtha, ... - Volume 2
अर्थ-उन अव्यक्त में लगे हुए चित्तवालों को विशेष वलेश होता है, क्योंकि देहधारियों द्वारा अव्यक्त-गति कठिनाई से पायीजाती है : व्याख्याअव्यक्त-उपासना पुरुष को पुरुष' पद पर ...
Dina Nath Bhargava Dinesh, 1969
3
Living Liberation in Hindu Thought - Page 168
These sages are said to be of unmanifest marks (avyakta-Iir'zga) and inscrutable behavior (avyaktacara), reminiscent of Pariksit's description of Suka as avyakta-gati. They have renounced even the signs of renunciation, such as the water pot ...
Andrew O. Fort, Patricia Y. Mumme, 1996
4
Mahādevī Varmā aura unakā Ādhunika kavi
तुम्हारी छवि सदा मेरे नेत्रों में रहती है, प्राणों में सदा तुम्हारी ही स्मृति बसती है, तुम्हारे चरणों की अव्यक्त गति सदा मेरी पलकों में विद्यमान रहती है । मेरे छोटे-से ह्रदय में ...
5
Nandadāsa: jīvana aura kāvya
... अव्यक्त में चित्त की एकाग्रता करने वाले को बहुत कष्टहोते है, क्योंकि देहाभिमानियों से अव्यक्त गति दुख से प्राप्त की जाती हैं, परन्तु जो मुझ में मन लगाकर मुझको भजते हैं वे मुन ...
6
Prācīna Bhāratīya aṇu evaṃ kiraṇa vijñāna tathā parā ...
... जाकर युक्त बने, जो कि हमारा जल हरण कर नयना पातृत्व बनाने और हममें संकुचित दृष्टिकोण न जान है बह अंशेनी ३धिवरहिता अव्यक्त गति अपने में युक्तत्व का रहन पराजित रूप से बतलाती है ।
Ashṭabhujā Prasāda Pāṇḍeya, 1985
7
Vedoṃ meṃ Bhāratīya saṃskr̥ti
... अव्यक्त गति देहियों को कठिनता से प्राप्त होती है । इसलिए सरलता की दृष्टि से उन्होंने दयापरवश होकर मध्यम मार्ग (भक्ति) का निर्देश किया है । यह मध्यम मार्ग कर्म और ज्ञान दोनों ...
8
Kenopanisạd: mantra, padaccheda, anvaya, śabda, śabdārtha, ...
अर्थात जिनका चित्त अव्यक्त में आसक्त है, उनको अधिक कलेश सहना होता है; क्योंकि जिनको शरीर का अभ्यास है, उनकों अव्यक्त गति की . से प्राप्त होती है : अस्तु उपनिषदों से भी पुराणों ...
Jamuna Prasad Tripathi, 1963
9
Ashṭachāpa aura Vallabha-sampradāya: eka gaveshaṇātmaka ...
गीता में कृष्ण ने अलग से कहा हैं---धिव्यक्त, निर्युण अक्षर-ब्रह्म में आसक्त वित्तवाले पुरुषों के लिए साधन मार्ग में लेश विशेष है, ९शयोंकि देहाभिमानियों से अव्यक्त गति दुध से ...
10
Gītā viśvakośa: samanvayavādī bāṣya - Volume 2
... आँखों के सन्मुख तो वह श्याम ही प्रकट होता रहे, जो यमुना के रेतीले तट पर दौड़ता रहता है है" य-- एक भक्त सम्बन्ध-चुराके अव्यक्त गति दु:ख पूर्वक प्राप्त होती है और सर्वसाधारण से अगम्य ...
