हिन्दी मध्ये भावशुद्धि म्हणजे काय?
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हिन्दी शब्दकोशातील भावशुद्धि व्याख्या
भावनावाद नाजूक [0] कल्याण अभिव्यक्तींची पवित्रता प्रामाणिकपणा [ते 0]. भावशुद्धि संज्ञा स्त्री० [सं०]
नेकनीयती । भावों की शुद्धता वा
निष्कपटता [को०] ।
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जिसने भावशुद्धि की बात को नहीं समझा, वह चाहे र्चतन्यकेन्द्र-प्रेक्षा का प्रयोग करे, चाहे लेश्याध्यान या श्यासप्रेक्षा का प्रयोग कर बहुत सफल नहीं हो सकता [ ये सारे भावशुद्धि के ...
Nathamal (Muni), Dulaharāja (Muni.), Dhanañjaya Kumāra (Muni.), 1990
2
Śrī Sampūrṇānanda abhinandana grantha
अतएव भाव शुद्धि और आत्मज यहीं धर्म की समरी कसौटी है । अशोक ने सब धर्मों छो, सिद्धात पर सूक्ष्म विचारकर के यही निष्कर्ष निकाला कि संयम और भाव-शुद्धि इन दोनों के विषय में वे सब ...
Benares Nagari Pracharini Sabha, 1950
3
Bharatiya Puralekhon Ka Adhyayan Studies In Ancient Indian ...
सर्वे ते संयमं च भावशुद्धि च इदृछन्ति । जन: तु उच्व1वचछन्द: उध्यावचराग: । _ ते सर्व वा कांक्षन्ति एकदेशं वा करिष्यन्ति । विपुल तु अपि दानं यस्य नास्ति संयम: भावशुद्धि: वा कृतज्ञता ...
4
Jainendra siddhanta kosa: Sampādaka Jinendra Varṇī - Volume 1
भोजन शुदि साम्बैड़न्थ द्रठय शुतिक् लेत्रशुद्धिब कालशुद्धि व भाव शुद्धि | इनमे-से भाव शुद्धि मन दृद्धमें गधित ही जाती है | इस प्रकार भोजन शुद्धिके प्रकरयामें है नाते ठमारूयात ...
शयनासनविनयशुजी तु तपा-सु वदयेते : मनाशुद्धिस्तु भावशुद्धि: कर्मक्षयोपशमजनिता मोक्षमार्गरुध्याहितप्रसादा रागाछूपलिवरहिता च स्यात् है सैव च सर्वशुशीनाभुपरि स्कूरति त्-स ...
Āśādhara, Kailash Chandra Jain, 1996
मृदुना प्रमृज्य जन्दून्यरिहरतो मध्यम: । उपकरणान्तरेच्छया जघन्य: । तस्यापह्रतसंयमस्य प्रतिपालनार्थ शुद्धयष्टकोपदेश३ । तद्यथा-अष्टी शुद्धय८ । भावशुद्धि; कायशुद्धि; (देय/शुद्धि:, ...
Cāmuṇḍarāyadeva, Śreyāṃakumāra Jaina, 2002
Suprabhākumārī Sudhā, 1988
8
Srāvakadharma-darśana: śrāvakadharma para gambhīra ...
जब तक तन, मन और वचन की एकाग्रता जंग करने और मजिनता पैदा करने वाले दोषों का त्याग आवक नहीं करता, तब तक भावशुद्धि नहीं हो सकती है भावशुद्धि हुए बिना सामायिक शुद्ध नहीं हो सकती ।
9
Jaina darśana aura vijñāna
सबसे बम अपर है भाव-शुद्धि । एक धारा हमारे भीतर है भाव-अशुद्धि की और दूसरी धारा प्रवहमान है भाव-शुद्धि की । दोनों धाराएं निरन्तर प्रवहमान हैं हमारे व्यक्तित्व में । जब-जब हम भाव की ...
Mahendrakumar (Muni.), Jeṭhālāla Esa Jhaverī, 1992
10
Bhāvanātmaka ekatā aura santa sāhitya
पंथ कोई भी हो, नाम कोई भी हो किन्तु लक्ष्य एक है और वह निश्चय ही भावशुद्धि द्वारा आत्मसाक्षात्कार का है । पुष्पदंताचार्य ने इसीलिए कहा है कि अभेद से वेदत्रयी, सांख्य योग, ...
Vijayendra Nātha Miśra, 1994
