हिन्दी मध्ये देवशुनी म्हणजे काय?
हिन्दी शब्दकोशातील «देवशुनी» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
हिन्दी शब्दकोशातील देवशुनी व्याख्या
भक्तीचे नाव स्त्री [0] गोड्डाची कुत्री, सरमा विशेष: या देवसूनची कथा महाभारतमध्ये लिहिलेली आहे अहो, राजा जेमयाजाय एक महान यज्ञ करत होते. दरम्यान एक कुत्रा तिथे आला जैनमैया यांचे भाऊ त्याला ठार केले निर्दोष तो कुत्रा त्याच्या आई साराच्या घरी गेला आणि म्हणाला - 'मी काही अपराध केला नाही, त्याग करण्याची कोणतीही सामग्री नाही मी स्पर्श केला, अगदी गुन्हेगारीशिवाय लोकांनी मला मारले ' हे ऐकून देवशूनी श्रीमान जैनमय्याकडे गेले आणि विचारले, 'माझ्या मुलांनी काही अपराध केला नाही. तुझी तूप काहीही न्हाऊन आले आहे आपण माझ्या मुलाला न गुन्हा मारले, हे तुझ्यावर दुःखाचीही दुःख नाही पदगा ' हा शाप देशूनीकडे गेला. विशेष - 0 द्या 'सरमा' देवशुनी संज्ञा स्त्री० [सं०]
देवलोक की कुतिया, सरमा ।
विशेष—इस देवशुनी की कथा महाभारत में इस प्रकार लिखी
हे,—राजा जनमेजय कोई बडा़ यज्ञ कर रहे थे । इसी बीच
एक कुत्ता वहाँ आया । जनमेजय के भाइयों ने उसे मारकर
भगा दिया । उस कुत्ते ने अपनी माता सरमा से जाकर कहा—
'मैंने कोई अपराध नहीं किया था, यज्ञ की कोई सामग्री नहीं
छुई थी, इसपर भी बिना अपराध के लोगों ने मुझे मारा' ।
देवशुनी सरमा यह सुनकर जनमेजय के पास जाकर बोली—
'मेरे इस पुत्र ने कोई अपराध नहीं किया था । तुम्हारा घी
आदि कुछ भी नहीं चाटा था । तुमने मेरे इस पुत्र को बिना
अपराध के मारा, इससे तुम्हारे ऊपर अकस्मात् कोई दुःख
पडे़गा' । यह शाप देकर देवशुनी चली गई । विशेष— दे०
'सरमा' ।
हिन्दी शब्दकोशातील «देवशुनी» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«देवशुनी» संबंधित हिन्दी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
देवशुनी चा वापर शोधा. हिन्दी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
देवशुनी शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
Saṃskr̥ta sāhitya meṃ nītikathā kā udrama evaṃ vikāsa
तो क्या वास्तव में सरमा देवशुनी थी ? ऋग्वेद में कहीं पर भी सस्था को कुतिया नहीं कहा गया । इस संवाद के अतिरिक्त ऋग्वेद में अन्य छा: मंत्रों में सरमा का उल्लेख आ चुका हैंस ।
Prabhakar Narayan Kawthekar, 1969
2
Hindī śabdasāgara - Volume 5
गानसमय १७ दद्धि से २० दंड तक है : देवशिबपी---संक है० [ सं० देवशित्:ल्पन् ] विश्वकर्मा : देवशुनी---संक को [ सं० ] देवलोक की कुतिया, सरमा : विशेष-इस देवशुनी की कथा महाभारत में इस प्रकार ...
Śyāmasundara Dāsa, Bālakr̥shṇa Bhaṭṭa
3
Vājasaneyi-mādhyandina śuklayajurveda-saṃhitā: ... - Volume 7
तत्र पणिभिरसुरैदेवगोधनेपुपहृते इन्दैण देवशुनी तकी-ती प्रेरित गा अलक । तथा च तृहद्देवतायामू-"असुरा: पणयों नाम रसापारनिवासिन: । गास्तेप्राजहुरिन्द्रस्य न्यगुहंएच प्रयत्न'.
Hariharānandasarasvatī (Swami.), Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1986
4
The White Yajurveda - Volume 1
तत्र पणिाभिरमुरे देंवगोधने ५यक्त इन्द्रणा देवशुनी ताद्रीत्ये (29) प्रेरिता तट्भिप्रायणा व्याख्यायत । सरमा देवशुनी इन्द्रणा गवन्वषणाय प्रक्तिा सती यदि यदा श्रद्र: गिरः ...
5
Śrīaravinda-sāhityam - Volume 1 - Page 203
... सहजज्ञानरूपिणी मदृष्टि: है सा समय याबिंगो, जिज्ञासु-यिन वा 1 अलक लिदाकाशण विलुप्त" सायल सा गवेषयति : सा इन्द्रस्य शुनी देवशुनी वा प्रोत-जयते है यथा लोके क्या औरेणापख गा ...
Aurobindo Ghose, Jagannātha Vedālaṅkāra, 1976
6
Ārshayajñavidyā - Page 82
देवशुनी सरमा और एनी दानों का अर्थ है 'गतिवाली' अत: सरमा या चुनी का अर्थ सकी 'कुतिया हो यह आवश्यक नहीं है, दूत या दूती भी गलती होती है अता देवशुनी का अर्थ हुआ देवदूत ।
Kuṃvaralāla Vyāsaśishya, 1988
7
Niruktasaranidarsana - Page 82
देवशुनी इन्द्र द्वारा प्रेषित थी, उसने पणियों से संवाद किया, यह आख्यान है ।" ये पणि असुर ईराक की रोम (रसा) नदी के तटवासी थे, जैसा कि वृहद्देवता में लिखा है- असुरा: पणयोनाम ...
8
Niruktasāranidarśana - Page 170
सरमा-यह विधुत या मध्यमा वार (मेघध्वनि या विशुदध्वनि) है--'वार वे सरमा' (र्म० सं० 4.6.4 । सरणशील होने से विशुदध्वनि सरमा कही जाती है । देवशुनी सरम, और शुनी दोनों का अर्थ है 'गतिवाली' ...
Kuṃvaralāla Vyāsaśishya, 1978
9
Abhidhānavyutpattiprakriyākośah: ... - Volume 2
सरमा-खरी-पप:--"" नेम साति होते सरि: बरि-म "स्वय इ:" [] उनी, [देवशुनी से-] । (उगा-रि-रि) । अ मरति लते सरम, "सूपृप्रधि"-(ख्या-३४७) सरिवा२नी--१ ०८ ०-१रि इलम: । ' अ" आप-द: । सरल-प-लेप-की, दे१२(रीभिर१पाशे, ...
Hemacandra, Pūrṇacandravijaya (Muni.)
स: गती, सरमा- देवशुनी है सुर पालर्मपूरणयो:, परम:- उत्कृष्ट: : प्रधिर प्रख्याने, औम:- औद्य: । चर भक्षणे, चरम:- पश्चिम: : कडव मदे, य:-, शाक्ति । है ऋफिडादित्वाल्लेत्वे कलमा- स एव : कई कुरिसते गो, ...
Hemacandra, Manoharavijaya (Muni.), 1967