हिन्दी मध्ये ध्यावना म्हणजे काय?
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हिन्दी शब्दकोशातील ध्यावना व्याख्या
ध्यान प्रा. नं. [0]
'ध्यान' अ-नेहमी स्पष्ट राज निता सुख, सुई केसद ध्यानवन -केश्वोओ 0 अमी 0, पी 2 ध्यावना पु क्रि० सं० [हि०] दे०
'ध्याना' । उ०— सदा निरभय
राज नित सुख, सोई केसद ध्यावन । —केशव० अमी०, पृ० २ ।
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1
Bātāṃ rī phulavāṛī - Volume 4
आप बिरमाजी री ध्यावना करने म्हारी आ मंसा पूरण करी । दोत् बेटियाँ री मंसावां सुणियां परी कुमार सोच में पड़ायों । किण बेटी रै सुख री खातर बिरमाजी री ध्यावना करे । सेक रा सुख ...
६ 1: सकल मन से करे ध्यावना, मैं उनको हो जाऊँ । नरसीली बांधे प्रेम-पास में, खिले त्यम सिंचाई 3, ७ ।।-।' अं जै- पाठतिर है (१) "मैं भकतां को दास, ताल म्हारै अमन है" (रा 'हिल खाऊं गले लगाऊं, ...
Mīrābāī, Narasiṃha Mehetā, Jeṭhālāla Nārāyaṇa Trivedī, 1972
3
Mām̐ Karaṇī: shaṭśatī smārikā, Vi. Samvat 1444-2044 - Page 43
यहीं कारण है कि आज भी बिश्नोई सम्प्रदाय के लोग, जोभीजी की ध्यावना के बावजूद करणीधम देशनोक हजारों की तादाद में आते हैं और दर्शन करते हैं । गऊ रक्षक दशरथ भईभी एक बर करणीजी पूगल ...
Candradāna Cāraṇa, Mūladāna Depāvata, 1987
'ध्यावना ने मुझे वताया कि अपने यह, कवि अथ हुए है । इसलिए मैं धता जाया । ठीक है, जाप बाते कीजिए ।'' बाबा उन्हें पं८वि चले गए । मुहे चुरा लगा । "सवर्ण सम्पादक अपना साहित्य नहीं छापते ।
Sharan Kumar Limbale, 2003
5
Akath Kahani Prem ki Kabir ki Kavita aur Unka Samay - Page 342
... से कम तीन भी साल पुराना तो है ही । दोहा इतना पुराना न भी हो, तो भी अठारहवीं सती के गरीबदास तो काते ही हैं-ममवित गोड़ देश ती, यत्, नहीं एक बिर-वकत, भूल का ध्यावना, पारसी और परजा" ।
... र/द्वायगइश्नि, आन चगंरोर रूवरूप है का मार्य को निरंतर /नेर्ण रधि जो प्रगटपने रण है उसको नमरकार किया यह श्रीयम्बरूपले इसकाध्यानवश्चि ऐसे पंचपरमेश्टी का स्वरूप को ध्यावना/ निश्चय ...
Nemicandra Siddhāntacakravartin, Jayacanda Chābaṛā, 2000
7
Jana jāgaraṇa - Page 120
... जै मनसा माता जो नर तेरी करे ध्यावना बो निर्भय हो जावे, मैया तेरी भक्ति मैया बड़भागी पाने । जै मनसा माता मैं भी एक सवाली चरणी में आयो-, मैया भटक रहा जीबण में जै मनसा माता ।
Rāmanirañjana Śarmā Ṭhimāū, 1993
की भूत की ध्यावना, पाखंड और प्रपंच ।: गरीब रामानंद आनंद मे, कासी नगर म-झार । द्रविड देश को छाड कर, आये पुरी विचार ।। गरीब योग युक्ति प्राणायाम कर, औत्या सकल शरीर है विवेकी के यह में, ...
... छोड़ के ईश्वर का ध्यावना जैनियों के नहीं है इसलिये इनके मोक्ष ही नहीं, इत्यादिक कहते हैं । सो लौकिक जन उनके मत के हैं उनमें यह प्रसिद्धि कर रस्सी है है वे 'जनमत की स्थाद्वाद कथनी ...
Kundakunda, Jayacandra Chāvaṛā, Pannālāla Jaina, 1974
