«दुर्मर» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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Ḍuggara ke vaivāhika lokagīta, pahacāna aura parakha - Page 15
यह दुर्मर कबीला यत्न था ? कहीं से आया .7 इस पहिन का उतार देते हुए विदेशी विद्वान कहते हैं कि दुर्गर किसी कबीले का नाम न होकर एक विशेष वेध का नाम था जो मानस. और सरदार छोटों के निकट ...
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Kāryavāhī: adhikr̥ta vivaraṇa - Volume 11, Issues 8-14
प्रदेश के अनेक नगरों व गांवों में जनता भुखमरी से यत हैमंहगाई व अभाव से जनजीवन दुर्मर बना हुआ है. हजारों एकड़ से कृधि विभाग द्वारा किए गए तारिग व नंबर १६ के धान के बीज से फसल नष्ट ...
Madhya Pradesh (India). Vidhan Sabha, 1966
उड", कभी चलते थे जीरे मोक्षकामी दुर्मर जरा-जर्जर गस्वनों पर (के अब जिसके सामने ही दिन-दिन-भर वल्कि देर रात तक चलता रहता वीडियो गेम का कोई मनोडिसक खेल नकी उनिया में जिसके यर के ...
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Prasad Kavya Mein Bimb Yojana - Page 128
निता, काँपता हुआ-सा शरीर, मातृत्व बोझ के कारण पयोधरों की पीनता, गर्भ की दुर्मर किन्तु मधुर पीडा को आनन्दपूर्वक भेजना, सरस गर्व के समान झलकती पसीने की बु-त्-समग्र रूप से गर्भवती ...
5
Sūra aura Potanā ke kāvya meṃ bhakti-tatva - Page 156
कूर दुवरि दुर्मर ससाबर दावागिन वित वेरतु नीपादाश्रय३जेयवे ।।6 पोतना कहते है कि पाद द्वारा राजा अम्बरीष महान भक्त हुए । उन्होंने उदाहरण देकर बताया है कि भगवान् प्रत्येक परिस्थिति ...
6
Kavi Prasāda: Ālocanātmaka adhyayana, praśnottara meṃ
+ कच्छा- स्वन नन तेन स् स्च्छा (कहै भीर-धू सं-र-र-चय-कन-यन-च-रू--------------- है स् दुर्मर थी गर्म मधुर पीडा झेलती जिसे जननी सलील | श्रम/वेह बनाना झलक रहा भावी जननी का सरस गई वनकुसुम बिखरते ...
Śambhūnātha Pāṇḍeya, 1958
7
Kāmāyanī: preraṇā aura paripāka
कति में लिपटा था नवल वसन वैसा ही हलका बुना नील/ दुर्मर थी गर्म-मधुर-पीडा होलती जिसे जननी सलील हैं अम्र-विन्दु बना-सा झलक रहा भावी जननी का सरस गर्व) बन कुसुम बिखरते थे भू पर आया ...
8
Sudhīndra, vyakti aura kavitā - Page 95
बीते कितने ही दुर्मर दिन काटों लंबी रातें गिन-गिन, पर कुटिल काल के हाथों ये पायेन कभी सुख-सपने नि; फूलोंको देख थकान मिटी, कांटों पर चल यदि हार थका मैं पंथी एक अगम पथ का । पथ पर यों ...
रुदन, अमित, अनुषादेयता आदि से इसकी अभिव्यक्ति होती है : इसके उदाहरणस्वरूप कि करोमि क्य गच्छामि' औक उम करते हैं--को करूँ है कह: जाऊँ है किसके पास जाऊँ है इस सट और दुर्मर पेट ने तो ...
Hemacandra, Rāmānanda Śarmā, 2000
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Bhāratīya nīti-śāstra kā itihāsa
(१६३) पाँच (मर जकार जामाता, जठर (पेट), जाया (रुपी) है जातक (अलि) जलाशय ये पाँच जवार मरने पर भी नहीं मरते, ये आयत दुर्मर हैं । ( १६९ ) आक्रांता वही सम्पति है जो मद नहीं पैदा करे, वही सुखी है ...
