हिन्दी मध्ये हेतूपन्यास म्हणजे काय?
हिन्दी शब्दकोशातील «हेतूपन्यास» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
हिन्दी शब्दकोशातील हेतूपन्यास व्याख्या
Ethical noun n [0] NO 'प्रेरणा' [To 0] हेतूपन्यास संज्ञा पुं० [सं०] दे०
'हेतूपक्षेप' [को०] ।
हिन्दी शब्दकोशातील «हेतूपन्यास» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«हेतूपन्यास» संबंधित हिन्दी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
हेतूपन्यास चा वापर शोधा. हिन्दी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
हेतूपन्यास शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
Āgama-yuga kā Jaina-darśana
... और भद्रबाहु ने ध्यान के उत्तर में हेतु के उपन्यास को हेतूपन्यास कहा है-यह "अनुयोगो नाम स यत्तद्विद्यानां तद्विजैरेव सार्थ बचे उ-त्-यतो वा प्रान: हेतूपन्यास और अनुयोग में भेद है ।
Dalsukh Bhai Malvania, Muni Vijaya, 1966
(च- सू- २७।३३६) इति तत्रापि लाधवेप्राखाम्बुपानादि हेतूपन्यास स्यात् की गौरवलाववे स्वभावातिरिके संस्कारादिकमपि कारण । तत् स्वभावादवगत गौरवलाघवेद्रओं तदादानापनयनयोरेव ...
Bhaṭṭanarahari, K. R. Srikantha Murthy, 1992
अन्यथानाकाहाभिधाने निग्रहापति: । लेकि त्र्थिवाकाजानिवृतिरिति व्यायुत्पसे: । अ: प्रतिज्ञानन्तई हेतूपन्यास: ( (ले० र पृ० ७८ ) । लिङ्ग-जाने हेतुप्रगोजनपात० बी०२ पृ० २२ ) । हेतु-अं च ...
Bhimacarya Jhalakikar, 1978
4
The Poetic Light: Ullāsas I-VI - Page 42
इतिहँतौ । यत इल प्रयोजन-वा, अतो विशिष्ट एव लक्षणेति । तदेतजिराचल्ले--प्रयोजनेन सहितमिति : प्रयोजनसहिबर्यव तटादेलीयत्वाम्युपगसो न युक्त इत्यर्थ: । तब हेतूपन्यास:-ज्ञानस्य विषय ...
Mammaṭācārya, Vidyācakravartin, R. C. Dwivedi, 1966
5
Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya
अवकाशोsस्तीत्युक्तं 'यो जडानुपवृहित'इति ॥ ४९.।॥ अत्रेव हेतूपन्यास: नह्यत्र संस्थितिः कापि विभक्ता जडरूपिणः ॥ 'विभक्ता' इति अविभागेन पुनरेषामस्त्येव सद्भाव:-इति भाव: यदुक्तम् ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1993
6
Nyāyabinduprakaraṇam: Hindī-Ingliśarūpāntarasahitam
चैतन्य' तु पुरुषस्य स्वरूपब है अत्र ची९पत्तिमत्वमनि(यत्वं वा पर्याय हेतु:, न युगपत । ताच्च द्वयमपि साजयस्य वादिनी न सिम । परम हि हेतूपन्यास: । तेन य: परस्य सिद्ध स हेतुर्शक्तव्य: । वरस्य ...
Dharmakīrti, Dwarikadas Shastri (Swami.), 1985
7
Tibetan Sanskrit Works Series - Volume 2
य: पुनरादितएवारोपितोच्चस्वादिनिमित्तस्ते प्रति हेतूपन्यास एव न युज्यते । किन्तहि ? वृक्षव्यवहारसमयमेवासौ ग्राहयितव्य इति सर्वमवदाषा ।। त यथ-निरख 1.- 1) 1.. 11, 1, प्र मर ब ...
Kashi Prasad Jayaswal Research Institute, 1971
8
Nyāyakandalī being a commentary on Praśastapādabhāṣya, ...
सत्यम्, स्वसिद्धधपेक्षया बहुवचन" दत्वा परं प्रति हेतूपन्यास: । [र्ष०] वशदावन्यत्रापि ज्यलनक्रियाहि(हे)दुत्वात । निरतिशय१वेनेति निरूपा-विन है बसत --मीमांसका: : [कुन "आस्थान इति (की ...
Śrīdharācārya, J. S. Jetly, Vasant G. Parikh, 1991
9
Paniniyavyakaranasastre Vaisesikatattvamimamsa
(६) काल: कालस्याम्युपगमें हेतूपन्यास : कालस्य पारिभाषिक स्वरूप, कालम साधनन् कालस्य भेदविचार: काली जगत उपादान" कारणम् कालशब्दस्य नियति: कालम लक्षणम् ४९ काल एव यइभावनेदस्य ...
10
Dharmakośaḥ: Rājanītikāṇḍam
कोप: कामश्च न दोष इति दोणाचार्यों मन्यते इत्यर्य: । सापुरुषाचार इत्यादिना तत्र हेतूपन्यास: । कोप: सत्पुरुषाचार: सत्पुरुष." भवति । उपादेयं कोपसाध्यमाह- जैरयातने हैरप्रतिकिया, ...
Lakshmaṇaśāstrī Jośī, 1974