हिन्दी मध्ये ईश्वरीय म्हणजे काय?
हिन्दी शब्दकोशातील «ईश्वरीय» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
हिन्दी शब्दकोशातील ईश्वरीय व्याख्या
देव वि. [क्रमांक] 1 देवभिरू U- आहे भल्याचा प्राक्तन पण दिव्य प्रसाद के-भारत 0, पृष्ठ 65 ईश्वरीय वि० [सं०]
१. ईश्वर संबंधी । उ०—है भाव सबके आननों
पर ईश्वरीय प्रसाद के ।—भारत०, पृ० ६५ ।
हिन्दी शब्दकोशातील «ईश्वरीय» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«ईश्वरीय» संबंधित हिन्दी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
ईश्वरीय चा वापर शोधा. हिन्दी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
ईश्वरीय शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
ईश्वरीय जालों अंध एच्चीवरीय जायं है । ऐसा हम जाव, श्रद्धा अथवा वैचारिक अंधश्रद्धा से नहीं कह रहे हैं । मामाजिक अभिसरण के नियमानुसार संध एक ईश्वरीय जायं है । ईश्वरीय भय वह एक ...
2
Samkaaleen Bharatiya Darshan Swami Vivekanand, Sri ...
इकबाल कहते हैं कि पारम्परिक इस्लामी ईश्वर-विचार, विशेषता अशराइट लोगों का विचार है कि ईश्वरीय शक्ति का प्ररुफुटन सृष्टि में "अणुरूप' में होता है । इन लोगों के अनुसार जगत कुछ ...
3
Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 149
ईश्वरीय = अगोषेय. ईश्वरीय वि अजीम, अलाई, (मतिय, अत्नौजिय९ अलनासी, आना, आसमानी, अनाडी, इं-बगल, ईश्वर प्रदत्त, अवरी, उपास्य, ऐस, खुदाई, पीबी, दिव्य देव, दैविक- देबी, दैवीय राम-य, पते-बरीस, ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
4
SwaSwatantra - Badalta Yug-Badalte Sandarbha - Page 30
एक और संसार का उर जो मलब की अधोमुखी प्रवृति बम काम, क्रोध, मद लोभ पर, पासी छोर ईश्वरीय नगर जो स्वर्गीय ज्ञाति और जाध्यातिपक सुहित की उपायों पर जाकी-रित है । दोनों समाजों के ...
Rajinder Kumar Mishra, 2006
5
Dharamdarshan Ki Rooprekha
( 1., ) का कहना है कि ईश्वरीय अस्तित्व और ईश्वर सम्बन्धी अस्तित्व परक संवावयों के बीच अन्तर्निहित अन्तर को ध्यान में रखना नितान्त आवश्यक है : ईश्वरीय अस्तित्व और ईश्वर सम्बन्धी ...
Harendra Prasad Sinha, 2008
6
Kabir Aur Eisaai Chintan: - Page 170
ईश्वरीय पतिविषयक धारणा की एक मविजसुख और युगा-त-विषयक झलक नवीन येम्सालेम के सन्दर्भ में मिलती है है नवीन येरुसालेम अपने तूझे के लिए सजाई हुई मन की तरह अलंकृत होकर ईश्वर के बहत ...
7
Samkaleen Pashchatya Darshan - Page 9
अत : मानव मन से सृष्ट विषय की संगति ईश्वरीय मन से सृष्ट प्रकृति के साथ नहीं हो सकती। और फिर व्यक्तिसीमित्त मानव मन प्रकृति से भिन्न और उसकी तुलना में अवास्तविक प्रतीत होताहै।
ईश्वरीय/त मानव का विचार इंकाईधर्म का केन्दीय तध्य है । (ईव-) पुष्ट चेत का द्वितीय व्यक्ति, उयूर्य जगत् यर आरोपित आवेश है जबकी (कामकी-ह वाक्ति२नए ईश्वर हैं । इफनाम में प्रत्येक ...
Dr. Sarvapalli Radhakrishnan, 1996
9
Bhagwan Buddha aur unka Dhamma: - Volume 1 - Page 104
प्रत्येक धर्म के संस्थापक ने या तो अपने की 'ईश्वरीय' कहा है, या अपने 'धर्म' की | २. हजरत मूसा ने यद्यपि अपने को ईश्वरीय' नहीं कहा, किन्तु अपनी शिक्षाओी को ईश्वरीय' कहा है। उसने अपने ...
10
Pratyabhigyahradayam Hindi Anuvad, Vistrat Upodaghat Aur ...
आदिक्षान्तामाजीयबनिराशिपरामर्श- 'अ' लेकर 'क्ष' तक अमाबीय शब्द राशि के परामर्श के कारण----., के अनुसार पराशक्ति ( चरम ईश्वरीय सर्जनात्मक शक्ति जिसके द्वनारता विश्व का आविर्भाव ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «ईश्वरीय» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
ईश्वरीय ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
हम सब ईश्वरीय द्वार के सेवक और रक्षक हैं
इन्ही बातों में विश्वास और मनन करते हुए हम जुबली वर्ष में प्रवेश करे। हमारे समक्ष ईश्वरीय करुणा का द्वार खुला है जो हमारे पश्चतापी हृदय के चढ़ावे को क्षमाशीलता से ग्रहण करता है। उदारता में द्वार हमारे लिए खुला है जिसमें हमें साहसपूर्वक ... «रेडियो वाटिकन, नोव्हेंबर 15»
सत्य की नाव को असत्य के बादल नहीं छिपा सकते
प्रजापिता ब्रह्माकुमारी ईश्वरीय विश्व विद्यालय की पश्चिमी उत्तर प्रदेश प्रभारी कासगंज की राजयोग शिक्षिका बीके सरोज दीदी ने कहा कि सत्य की नाव को असत्य के बादल नहीं छिपा सकते। ईश्वरीय सेवायें आँधी-तूफानों से नहीं रुकतीं। सभी के ... «दैनिक जागरण, ऑक्टोबर 15»
तनाव से मुक्ति पर खुल जाते हैं अध्यात्म के द्वार
संवाद सहयोगी, हाथरस : प्रजापिता ब्रह्माकुमारी ईश्वरीय विश्वविद्यालय के पंजाब जोन की ओर से बागला कॉलेज मैदान में आयोजित 6 दिवसीय विश्व शांति मेले में आस्था, संस्कार तथा पीस ऑफ माइण्ड चैनल की प्रमुख आध्यात्मिक वक्ता व राजयोग ... «दैनिक जागरण, ऑक्टोबर 15»
नवरात्र ईश्वरीय शक्ति के साक्षात्कार का पर्व
हंसलोक जनकल्याण समिति शाखा की ओर से पश्चिमी बाईपास स्थित कैलाश मार्केट में आयोजित सत्संग में दिल्ली से पधारी साध्वी हरिप्रिया बाई ने में कहा कि वास्तव में नवरात्र का पर्व ईश्वरीय शक्ति के साक्षात्कार का पर्व है, जिसमें योग ... «अमर उजाला, ऑक्टोबर 15»
ईश्वरीय गुणों को आत्मसात करना सच्ची भक्ति : राजू
संस, पलवल : आर्य समाज श्रद्धानंद नगर के तत्वावधान में वेद कथा शुक्रवार को शुरू हुई। दिल्ली से आए वैदिक विद्वान आचार्य राजू वैज्ञानिक ने वेद की शिक्षाओं पर आधारित प्रवचन दिए। अध्यक्षता समाज के प्रधान प्रदीप सरदाना ने की। कार्यक्रम का ... «दैनिक जागरण, ऑक्टोबर 15»
ब्रह्माकुमारी ईश्वरीय सत्संग का समापन
हापुड़ : प्रजापिता ब्रह्मकुमारी ईश्वरीय विश्वविद्यालय के तत्वावधान में चल रहे नव चैतन्य देवियों के सत्संग के अंतिम दिन प्रवचन एवं भजनों का आयोजन किया गया। जिसमें श्रद्धालुओं ने ब्रह्मकुमारी बहनों के प्रवचन एवं भजनों को सुना। इस मौके ... «दैनिक जागरण, ऑक्टोबर 15»
भक्ति से ही फैलेगा ईश्वरीय प्रकाश: साकार विश्व हरि
मानव मिलन सद्भावना समागम के पहले दिन साकार विश्वहरि ने कहाकि परमात्मा ने कभी माता के पेट से जन्म नहीं लिया, उन्होंने हमेशा ही मानव तन में प्राकट्य किया है। इसलिए परमात्मा के यहां आने के महत्व को समझने की आवश्यकता है। भक्ति से ही ... «अमर उजाला, ऑक्टोबर 15»
रामचरित मानस ईश्वरीय कृपा की प्रधान रचना
स्वामी गिरिशानंद महाराज ने कहा कि जहां मानवीय शक्ति शून्य हो जाती है वहीं से ईश्वरीय शक्ति का अहसास होने लगता है, रामचरित मानस तुलसीदास का कवित्व प्रधान ग्रंथ नहीं ईश्वरीय कृपा प्रधान रचना है। शिष्य को ईश्वर से जोड़ना भगवान शंकर के ... «Pradesh Today, ऑक्टोबर 15»
प्रजापिता ब्रह्म कुमारी ईश्वरीय वश्विवद्यिालय …
मेदनीचौकी : मंगलवार को प्रखंड मुख्यालय स्थित आशा हीरो बाइक शो रूम के समीप प्रजापिता ब्रह्मकुमारी ईश्वरीय विश्वविद्यालय भवन का उद्घाटन राजयोगिनी रानी दीदी द्वारा समारोह पूर्वक किया जायेगा. आश्रम के इस निजी भवन का नाम लाइट हाउस ... «प्रभात खबर, ऑक्टोबर 15»
सृष्टि के समान वेदों की प्राचीनता ईश्वरीय ज्ञान …
वेद ईश्वरीय ज्ञान है या नहीं, यह इस बात पर निर्भर है कि वेद सर्व प्राचीन एवं आदि ज्ञान हैं या नहीं? यदि यह सर्व प्राचीन एवं आदि ज्ञान है तो फिर इसके ईश्वरीय ज्ञान होने में कोई सन्देह नहीं रहता। इसका कारण है कि सृष्टि की आदि में सभी मनुष्य व ... «Pravaktha.com, सप्टेंबर 15»