हिन्दी मध्ये कछु म्हणजे काय?
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हिन्दी शब्दकोशातील कछु व्याख्या
कुचु पु वी [हेइ 0 काही] 0 द्या 'काहीतरी' अ- (अ) ताडपी की गुरू बारा बार बारा संजीमि परत कच्छू मत्ती. - मानस, 1.3 9 (बी) ता समई परमेस्युरी कचु तिथे कार्यरत होते - दोनशे बत्तीस, Muah0-Kachhu आणि पु = काही इतर यू-नंतर तेऊ सानेह कचु आणि हो, आता ताऊ काचु आणि भाई. -पीटी, 7 .65. कछु पु वि० [हिं० कुछ] दे०
'कुछ' । उ०—(क) तदपि कहीं गुर
बारहि बारा । समुझि परत कछु मति अनुसारा ।—मानस,
१ ।३९ । (ख) ता समै परमेसुरी कछु कार्यार्थ वहाँ आई ।—दो सौ बावन०, पृ० १ ।
मुहा०—कछु और पु = कुछ दूसरा ही । उ०—तब तौ सनेह कछु
और हौ, अब तौ कछु औरे भई ।—पृ० रा०, ७ ।६५ ।
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«कछु» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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1
SUNDER-KAAND: SUNDER KAAND
कछु मारेसि कछु जाड़ पुकारेI1I 3भावार्थ:-वे सीताजी को सिर नवाकर चले और बाग में घुस गए। फल खाए और वृक्षों को तोड़ने लगे। वहाँ बहुत से योद्धा रखवाले थे। उनमें से कुछ को मार डाला और ...
2
सुन्दरकाण्ड - Sundarkand: श्रीरामचरितमानस - Ramcharitramanas
Sri Ramcharitramanas - 5. Sundarkand by Tulsidas श्रीरामचरितमानस - सुन्दरकाण्ड - गोस्वामी तुलसीदास
Goswami Tulsidas, Munindra Misra, 2015
3
Bundelī aura usake kshetrīya rūpa: Eka Bhāshā-Vaijñānika ...
किन अज्ञान वस्तु के स्थान में-धर में कछु जान परत है : २- किसी सीसे जीवाणु या पदार्थ के स्थान में-बूद में कछु पर गयी है : ३. आनन्द, आश्चर्य अथवा तिरस्कार व्यक्त करने के लिये-जा बस कय ...
4
Kavitā-kaumudī - Volume 1
जड़ आगे बिस्तरष्टि दौलत दलपति खान ) बैर बैर बैर बैर मूरख अरु ज्ञानी 1: बिरहिन बैर बसन्त मंगन बैर अदत्त ) न कछु कायर जिय छत्री : न कप, अचबरबिन मंत्री । । न कप, गथबिनगरुआई : न कछु, मुखआप बडाई ।
Rāmanareśa Tripāṭhī, 1946
5
Mānasa muktā: arthāt, 'Rāmacaritamānasa' sātoṃ kāṇḍoṃ kī ...
अं% श्री हरि : 'क' खड प्रारभ १ कछु कछुतेहि तें पुनि मैं नहि राखा। समुझइ खग खग ही कैभाषा ॥उ०८४ls. कछुतेहि लै निज सिरन्हि स'वारे । कछु श्रङ्कद प्रभु पास पवारे । लं.४२६ कछु दिन भोजन बारि ...
6
Nepāla meṃ Hindī aura Hindī-sāhitya - Page 144
पूँ० : । नमैंने कीया कछु तीर्थनवर्त नमैंने कीया कछू, ध्यान ।। नमैंने कीया कछु जप न तप नमैंने कीया कछु धीरा ।। 1 ।ई नमैंने कीया कछू, पाठ न पुजा नमैंने कीया अनार ।। नमैंने कीया कछु धुपन ...
खुले नेन मैं संस हँस देले, सुन्दर रूप निहाल"-" कहूँ सो नाम सुत सो सुमिरन, जो कछु करूँ सो पूना । गिरह-उद्यान एकसम देव, भाव मिठाई दूना ।। जापई जहँ जाऊँ सोई परिकर जो कछु करूँ सो सेवा ।
Ed. Ali Sardar Jafri, 2001
8
Hindī kāvya gaṅgā - Volume 1
न कछु नीति बिन नृपति न कछु अच्छर बिन मन्दी ही न कछु बाम बिन धाम न कछु गध विन गरुआई । न कछु कपट को हेत न कछु मुख आप बजाई ।ना न कछु दान सनमान बिन न कछु सुभोजन जासु दिन । जन सुना सकल ...
9
Gurumukhī lipi meṃ Hindī gadya
(पत्र २ ० २-२ ० १ ) 'अरु जी तबि इस कउ मुकतु है है जबि इसका चित कछु बासना न करै 1 अरु कछु न चाहे : अरु तबि इस कउ मुकति है । जबि इसका चित कछु संका न करे : अरु ना कछु छाई ना पन ।२ । अरु जी तबि इस कउ ...
Gowinda Nātha Rājagurū, Govindanātha Rājaguru, 1969
10
Bihārī kāvya-kośa: Mahākavi Bihārī ke sampūrṇa kāvya meṃ ...
कच-अंगुरी-बिच दीठि दै, चित्तवति नंदकुमार ।। कच-भारु 221: केश-भार, बालों का समूह । मूड़ चढाएँऊ रहै परखा पीटि कच-भारु । कछु उजास सौ पाद रा-स-कुछ उजाला सा पाकर । जालरीयमग अल की कछु ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «कछु» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
कछु ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
माेदी इतनी मेहनत न करते तो बिहार में सीटें और कम …
और फिर भी अगर कुछ होता है तो 'चाह गई चिंता मिटी, मनवा बेपरवाह, जिनको कछु न चाहिए, वे साहन के साह'। उन्होंने स्पष्ट कहा कि भाजपा उनकी पहली और संभवत: आखिरी राजनीतिक पार्टी है। एक सवाल के जबाव में उन्होंने कहा कि पार्टी के वरिष्ठ नेताओं ने ... «दैनिक भास्कर, नोव्हेंबर 15»
कभी-कभार : 'बरजहु भय बिसराई'
तुलसीदास ने राम के राज्यारोहण के बाद उनके द्वारा नागरिकों को संबोधन में उनसे यह कहलाया है: जो अनीति कछु भाखों भाई। तो मोहिं बरजहु भय बिसराई।। दूसरे शब्दों में, 'रामचरितमानस' के साक्ष्य से यह कहा जा सकता है कि राम के राज्य में साधारण ... «Jansatta, नोव्हेंबर 15»
हमका जीत से कम कछु नहि चाही
अररिया। का हो? अररिया से के जीत रहल बा..? शुक्रवार की सुबह खगेश भाई ने व्योमकेश से पूछा तो उन्होंने कहा कि हम कोनो भगवान हैं क्या जी। आप तो हर वक्त अइसने उलटा पुलटा सवाल करते रहते हैं। .. नहीं ,नहीं, हम त सोचे कि आप को मालूम होगा। ..यह एक बानगी ... «दैनिक जागरण, नोव्हेंबर 15»
कुदरत से सीखिए दान का गुण
सो मर्यादा की रेखा कबीर खींच देते हैं कछु ना लेय कह कर, तभी गुरु भी 'बड़ा' रहेगा और शिष्य भी। दान अर्थात 'देने' को लेकर सम्राट अकबर के स्वामिभक्त और उदार जीवन-शैली के धनी रहे सूरमा बैरम खां के सुपुत्र कविवर अब्दुर्रहमान खानखाना के जीवन का ... «Dainiktribune, नोव्हेंबर 15»
'खेती पज नहीं रही, घर में नहीं है धेला'
कछु सहायता दिला दो, नहीं तो बहुत ही देर हो जाएगी। महिला की बात सुन वन विभाग के पीसीसीएफ नरेद्र कुमार ने तुरंत पेन उठाकर महिला का सुझाव अपनी डायरी में नोट कर लिया। महिला की बात खत्म होते ही किसान इंद्रभान ने अधिकारियों के सामने दर्द ... «Nai Dunia, ऑक्टोबर 15»
गैजेट खरीदने से पहले इस तरह पहचानें Review फेक है या …
यहां नकली रिव्यू को पकड़ने के कछु तरीके दिए जा रहे हैं। 1. सच को पहचानें. न्यूयॉर्क स्थित कॉरनेल यूनिवर्सिटी के रिसर्चर्स ने ऑनलाइन रिव्यूज की भाषा के विश्लेषण के लिए एक कम्प्यूटर प्रोग्राम बनाया। इससे लगभग 90 फीसदी बार ऐसे रिव्यूज को ... «दैनिक भास्कर, ऑक्टोबर 15»
चुटकुला : उपवास का मथुरा version
पति-तो कछु खाए लेती काहे कू भूखी है. पत्नी- हओ तनक फलाहार कर लिओ है.4 केला2 अनार3 सेवहलुआ , साबुदान की खिचड़ी, सिंगाड़ा ... आज ऊपास है न, सो कछु और नाएं खा सकत.. पति- तनक रबड़ी सबड़ी और ले लेतीं.. पत्नी -हओ रात के ब्यारी के बाद रबड़ी खाउगी . «Bhadas4Media, ऑक्टोबर 15»
नारी कुदृष्टि बिलोक¨ह जोई, ताहि बधे कछु पाप न होई
जागरण संवाददाता, नोएडा: श्रीराम मित्र मंडल द्वारा नोएडा स्टेडियम में आयोजित रामलीला के प्रसंग में भगवान राम ने बालि वध के बाद नारी सम्मान का संदेश दिया। मर्यादा पुरुषोत्तम ने कहा कि महिलाओं व कन्याओं को गलत नजर से देखने वालों को ... «दैनिक जागरण, ऑक्टोबर 15»
उपवास का मथुरा Version: पति-का बात है आज रोटी नाए …
उपवास का मथुरा Version: पति-का बात है आज रोटी नाए बनाई का. पति-का बात है आज रोटी नाए बनाई का..? जे रस अकेलो काये पी रई हैं.? पत्नी, - आज हमाओ उपास है न.. पति-तो कछु खाए लेती काहे कू भूखी है. पत्नी- हओ तनक फलाहार कर लिओ है. 4 केला 2 अनार 3 सेव «दैनिक भास्कर, ऑक्टोबर 15»
प्रभु के पैर पखार नम हुईं निषादराज की आंखें
श्रीराम सीता द्वारा दी गई अंगूठी केवट को उतरवाई के रूप में देने लगे तो निषाद राज ने कहा कि प्रभु ' अब कछु नाथ न चाहिइ मोरे, दीनदयाल अनुग्रह तोरे'। केवट ने कहा कि 'फिरती बार मोह जो देवा तो प्रसाद में सिर धरि लेवा' अर्थात प्रभु जब मैं आपके धाम ... «अमर उजाला, ऑक्टोबर 15»