हिन्दी शब्दकोशामध्ये "क्षयमास" याचा अर्थ

हिन्दी मध्ये क्षयमास चा उच्चार

क्षयमास  [ksayamasa]

हिन्दी मध्ये क्षयमास म्हणजे काय?

हिन्दी शब्दकोशातील क्षयमास व्याख्या

क्षयरोगाची लक्षणे: [नाही] चंद्राचा महिना ज्यामध्ये दोन सॉलिस्टर्स पडतात तेथे आहेत या महिन्यात 341 वर्षानंतर येतो. कधीकधी हे 1 9व्या वर्षी [ते 0] वर येते.

क्षयमास संज्ञा पुं० [सं०] वह चाँद्र मास जिसमें दो संक्रांतियाँ पड़ती हैं । यह मास ३४१ वर्षों के पश्चात आता है । कभी कभी यह उन्नीसवें वर्ष भी पड़ता है [को०] ।

क्षयमास चे भाषांतर

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«क्षयमास» संबंधित हिन्दी पुस्तके

खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये क्षयमास चा वापर शोधा. हिन्दी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी क्षयमास शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.

Horaratnam Of Srimanmishra Balbhadra (Vol. 1) Hindi Vyakhya

यहाँ यह शकूर होती है कि चान्द्रमासों में अधिक मास व क्षयमास होने की सम्भावना होने के कारण और सौर मम में अधिक मास तथा क्षय मास की असम्भव होने से सूर्य की संकान्ति वश उत्पन्न ...

Muralidhar Chaturvedi, 2002

Sachitra Jyotish Shiksha-Sahita Khanda - Part 7

इतर शेष बचे तो कोई अधिमास नहीं : क्षय मास निर्णय जिस मास में २ संक्रांति हो वह क्षय मास होता है है क्षयमास कार्तिक आदि ने मास में ही होता है : जिस वर्ण में लय मास होता है उसी ...

B.L. Thakur, 2008

Mahāmahopādhyāya Paṃ: Sudhākara Dvivedī kā jīvana aura ...

की इस अधिक मास लक्षण में उक्त क्षयमास विषय निहित हो सकता है है भास्कराचार्य ने सर्व ममरि-च-च की २।१द्र० (एई) की स्थिरता मानकर कालिक आदि तीन मल में ही क्षय मास होगा-वासा कहा है ।

Kedar Datt Joshi, 1963

Brihaddeivagyaranjanam--Srimadramadeendeivagyakritam ...

ये अथ (वश (यम-साव-रण श्या-यत । अब आगे बीसवें प्रकरण में क्षयमास किसे कहते हैं और यह कब होता है तथा कितने दिन के बाद होता है एवं इसके होने पर क्या फल होता है और जनन मरण में कौन-सा मास ...

Muralidhar Chaturvedi, 2007

Jyotirvidābharaṇam

क्षय मास ठ यव.विखे-सम-मभूप-मेते शला:न्यतीह क्षयमासको१ भवेत् । अन्य: स्वकालाब्दगणेन हायने०धिमासयुज्य क्षययासवत्यत: ।१ ५३ है: अयोपजात्या क्षयमस्तिधिकमासद्धयमाह---त्रिखेति ।

Kālidāsa, ‎Rāmacandra Pāṇḍeya, 1988

Lokavijaya-yantra: deśa, nagara, grāma, aura rāshṭrakā ...

क्षय मास हो या पूगिमाका क्षय हो तो दुभिक्ष और महे-गाई होती है, लम: सम्पूर्ण हो तो समान भाव और अधिक या विशेष अधिक या कम हो तो सुभिक्ष होता है । विवेचन-जिस वर्ष क्षय मास ...

Nemīcandra Śāstrī, 1971

Jyotiḥsāraśiromaṇiḥ

मौरमासबाट हेरिदैन, चान्द्रमासैवाट निर्णय गर्ड पकी चान्दमास शुक्र पक्ष प्रतिपदशिखे कृष्णपक्षका औसी सम्म चान्दमासको प्रमाण हो । क्षयमास कातिकादि वय आगी कानि, मार्ग-', योर ...

Śrīprasāda Śarmā, 1963

Jyotish-Rahasya Khandadyatmak

ताब पली ता एव तिथयश्चिशदेव हि 1: (मयस-दत स्मृत्यन्तर वचन संकांतिदय युक्त एको मास: क्षयमास संब: सच (....... द्वय-मक ए-सो आर: । (धर्मसिन्धु) तिध्यर्ध प्रथमे पूर्वो द्वितीये' में तम: ...

Jagjivandas Gupt, 2008

Grahagati kā kramika vikāsa

इसके एक आंहस्पस्य मास ( क्षयमास ) की कल्पना की गयी, जिससे पूर्ववत् चान्द्रमाल में सौर ऋतुओं का सामज्जरय अपन रहा के ९५ वक में उक्त गणना से ३८ अविमास होंगे । किन्तु त्रास्तव में ...

Śrīcandra Pāṇḍeya, 1982

Sugamajyotisha: siddhānta, jātaka, daśā, tājika, saṃskāra, ...

जिस चान्द्रमास में दो संक्रक्तियाँ होती हैं उसको क्षयमास कहते हैं । वह बहुत वर्षों में होता है है क्षयमास केवल कार्तिक आदि तीन महीनों में होता है और महीनों में नहीं । अलस साल ...

Devīdatta Jośī, ‎Janārdana Śāstrī Pāṇḍeya, 1932

नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «क्षयमास» ही संज्ञा समाविष्ट आहे

खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि क्षयमास ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.

जावईबापूंसाठी सुगीचा 'अधिक'महिना

भाद्रपद पर्यंतच्या मासांना अधिकमास म्हणतात. आश्विन व कार्तिक अधिक झाले तरी त्यास तसे म्हणत नाहीत. ज्यावर्षी आश्विन अधिक होतो, त्यावर्षी पौष क्षयमास होतो. अशावेळी दोन पदरांपर्यंत मार्गशीष व दोन पदरानंतर पोष मानून दोन्ही मासांची ... «Lokmat, जून 15»

पुरूषोत्‍तम मास को धार्मिक महत्व के लिए विशेष …

19 या 141 वर्ष में बनती है क्षय मास की स्थिति पं. शास्त्री ने बताया कि क्षयमास की संभावना 19 साल या 141 साल में बनती है। आषाढ़ में 17 जून से 16 जुलाई तक अधिकमास रहेगा। शास्त्रानुसार अधिक मास में शुभ मांगलिक कार्य वर्जित बताए गए हैं। «दैनिक जागरण, जून 15»

राष्ट्रीय दिनदर्शिका पचनी पडणे कठीण!

अधिक मास, क्षयमास, तिथी या संकल्पनाही संपूर्णपणे खगोलशास्त्रीय घटनांशीच संबंधित आणि आधारित आहेत. पण राष्ट्रीय दिनदर्शिकेमध्ये सूर्याचे कर्क- मकर- विषुववृत्तावरील स्थान या घटनेशीच ओढूनताणून जमवलेले आहे. त्यामुळे ही अशी मिश्र ... «Loksatta, डिसेंबर 14»

विवाह के बाद वधू ससुराल में कब न रहे...

विवाह होने के पश्चात प्रथम चैत्र मास में वधू अपने मायके में न रहे। कारण- यह पिता के लिए अशुभ रहता है। यदि ज्येष्ठ महीने में वधू ससुराल में रहे तो देवर के लिए अशुभ रहता है। इसी प्रकार आषाढ मास सास के लिए, पौष मास श्वसुर के लिए, क्षयमास स्वयं वधू ... «khaskhabar.com हिन्दी, ऑक्टोबर 13»