«लौगाक्षि» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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Kātīyagr̥hyakārikā - Page 74
लौगाक्षिगृहासूत्र ( काठकगृहबरी जैसा कि काठ० गु० सू० के प्रकरण में कह आये हैं, कृष्णयजुर्वेद से सम्बद्ध लौगाक्षि गुह्यसूत्र के विषय में विद्वानों में मतभेद पाया जाता है ।
Reṇudīkṣita, Rājendraprasāda Miśra, 2000
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Vaidika vāṅmaya kā vivecanātmaka br̥had itihāsa - Volume 6
... लधु अमीघनिनी शिक्षा लधुमाध्यन्दिनी शिक्षा लधुशम्देन्दुशेखर (नागेश) लाटचायन श्रीतसूत्र लीसशी शिक्षा लौगाक्षि यह्यसुत्र वंशब्राह्मण वर्ण-बीप शिक्षा वातिक (कात्यायन) ...
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Hindū vivāha kā saṅkshipta itihāsa: vaidika yuga se ...
लौगालि इन्हें द्वयामुध्यायण कुल कहते हैं ।५७ ऐसे कुलों में तीन उलेखनीय हैं---शोग शैशिरि, लौगाक्षि और सकत 1 भरद्वाज गोत्र का एक उपविभाग शुक है, इस गोत्र के एक पुरुष ने नियोन ...
Haridatta Vedālaṅkāra, 1970
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Hatkargdha Shraimik - Page 96
महेश ठककुर के साथ ही केशव लौगाक्षि और अनन्त दीक्षित दलपतिसाहि के शासनकमह में कवि थे । गोंडवाना दरबार का राजपुर-हित रहते हुये महेश पार ने संस्कृत में अनेक ग्रन्थों की रचना की ।
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Gṛhyasūtra kālīna samāja-vyavasthā: eka samāja śāstrīya ... - Page 55
इतना ही नहीं बल्कि लौगाक्षि-काठक के काल में इस विवाह की संज्ञा बदलकर शुलल्कि देय बन गयी थी ।3 इसीलिए बौधायन के आचार्य ने कहा है कि गुच्छा के द्वारा खरीदी गयी सत्रों नारी ...
Yogendra Pati Tripāṭhī, 1987
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Bhāratīya saṃskr̥ti ke mūla pravartaka - Page 209
अत: पौष्यठिज, जैमिनि का ही शिष्य था, न कि सुकर्मा का । अत: पौष्यत्रिज की तिधि युधिष्ठिर से पूर्व (320.3100 वि० पू०) निश्चित होती है 1 पसे:८म्ब--पीष्यत्जि-ज के चार शिष्य थे...लौगाक्षि ...
Kuṃvaralāla Vyāsaśishya, 1992
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Brāhmaṇasamāja kā aitihāsika anuśīlana
कात्यायन, लौगाक्षि, एवं मत्स्यपुराण के अनुसार, गर्वभीभुख गोत्र के तीन प्रवर है, "काश्यप, आसित तथा द-वल ।" कात्यायन तथा लौगाक्षि के अनुसार, इसके वैवपीपक तीन प्रवर हैं, "शाण्डिल, ...
Devendra Nātha Śukla, 1990
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Vaidika vāṅmaya kā itihāsa: Vedom ke bhasyakara
तो मा देवा एयदधु: पुरुजा भूरिस्थात्रों भूय-अय-नप, आए अर्थात् उसको मुझ बाकू को देवों ने स्थापित किया : लौगाक्षि गुह्यसूत्र में परित मन्त्र है--३. बैर्थी वास, उद्यत धिवामजखा जुआ ...
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सूत्र साहित्य में वर्णित भारतीय समाज एवं संस्कृति
इसकी रचना कश्मीरी ब्राह्मणों के लिए की गई थी । इस गृह्यसूत्र को लौगाक्षि गृह्यसूत्र के नाम से भी जाना जाता है और इसी नाम से हेमाद्रि तथा अन्य निबन्थकारों ने इसका उद्धरण अपने ...
देवेंद्र कुमार गुप्त, 2010
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Vaidika sāhitya aura saṃskr̥ti
यजुर्वेद के कल्पसूत्र यजुर्वेद के औतसूत्रों में कठ, मानव, लौगाक्षि और काव्य प्रसिद्ध है । कस्पसूत्रों के विधुत और प्रामाणिक भाष्यकार माहादेव हुए । उन्होंने यजुर्वेद के अन्य ...
Vācaspati Gairolā, K. D. Bajpai, 1969
