हिन्दी शब्दकोशातील मौर्य व्याख्या
मौर्य नाम समानार्थी शब्द [नाही] क्षत्रिय वंशांच्या वंशजांची नावे विशेषत: सम्राट चंद्रगुप्त आणि अशोक हे वंश जन्माला आले. पुराणात, मौर्य लिपी लिहिलेल्या आणि मौर्य राजवंश लिहीले गेले आहेत मूळ माणसाला चंद्रगुप्त असे म्हटले जाते. पुराणांच्यानुसार, चंद्रगुप्त मुराचे नाव शूद्र आणि चाणक्यचे जन्म नंदांच्या मदतीमुळे पाटलीपुत्र सम्राट होते. (विशेषतः 'चंद्रगुप्त'), बौद्ध ग्रंथ 'मोरी' मध्ये 'चंद्रगुप्त' राजवंश लिहिलेले आहे आणि ते शुद्ध क्षत्रिय म्हणून मानले जाते. मौर्य राजवंश एक शुद्ध क्षत्रिया होते याची पुष्टी, अशोकच्या मुहूर्तावरून दिव्या वेदान 'दो ई अहं क्षत्रिय: कोठ पल्लू परभक्षम्म' असे म्हटले जाते अशोक म्हणते की, 'दीव मी क्षत्रिय आहे. मी कांदा काजू खा 'मुर्रा' शब्दात 'नि' प्रत्यय लावून 'मोया' हा शब्द बरेच जण काढतो; पण ओठ सेवा मध्ये शब्द 'मोरिया' आला आहे, ज्याची व्याप्ती व्याकरण आहे 'मोर' या शब्दाच्या मते 'पीकॉक' चे सरडा आहे, हे झाले आहे. या गोष्टी समजून घेणे, जैन यांनी चंद्रगुप्तची माता मोर - पालखीची राजकुमारी लिहिली आहे. बिगघोषच्या आत्मचरित्राचे आणि महायानशचंद्र गुप्ता यांच्या भाषणाची टीका मोरेश राजाच्या पुत्रांनी राणीचा मुलगा लिहिल्या आहेत. हा मोरिया उज्जांक शहर (राष्ट्रीय उद्यान) दरम्यान हिंदुकुश आणि चित्राळ शहर त्यात होता महापरिनिर्वाण सूत्र म्हणतो की जेव्हा महात्मा गौतम बुद्धने कुशीनगरमध्ये निर्वाण केले होते आणि मल्लराजांच्याकडे होते अंत्यसंस्कारानंतर, कुशीनगरमधील त्याचा चुलत भाऊ आणि हाड त्या वेळी कपिलावस्तू, प्रतिष्ठित करण्यासाठी चैत्य करण्याचा उद्देश होता, राजघाट इत्यादी राजांची महात्मा बुद्धदेव यांच्या धातुचा उल्लेख होता स्वतःचे भाग स्वतःच्या देशात वितरीत करून, चैत्य केल्याने कुशीनगर चढण्याच्या प्रयत्नासाठी महान होता संताप, महात्मा द्रोणाची शक्यता पाहून धातू विभागणे आणि प्रत्येक भाग लढा शांत केले होते. त्या राजांमध्ये, महात्मा बुद्धदेव आहेत चिता हे पिपलिकणनच्या कट रचनेचा एक भाग होते महापरिनिर्वाण सूत्रांमध्ये मोरया राजा देखील उल्लेख आहे. यासह हे ज्ञात आहे की महात्मा बुद्धाच्या परिव्रावली काळात मोरी क्षत्रिय पिंपलिकणानमध्ये वास्तव्य होते. या मोरी पासून चंद्रगुप्ता आधीपर्यंत राजघराण्याचे सामर्थ्य जाणून घ्या चालते हे मरारी लोक मौर्य संज्ञा पुं० [सं०]
क्षत्रियों के एक वंश का नाम ।
विशेष—सम्राट् चंद्रगुप्त और अशोक इसी वंश में उत्पन्न हुए थे ।
पुराणों में मौर्यो का वर्णसंकर लिखा है और मौर्य वंश का
मूलपुरुष 'चंद्रगुप्त' माना गया है । पुराणों के अनुसार चंद्रगुप्त
का जन्म मुरा नामक शूद्रा से हुआ था और वह चाणक्य की
सहायता से नंदों का नाश कर पाटलिपुत्र का सम्राट हुआ था ।
(विशेष दे० 'चंद्रगुप्त') पर बौद्ध ग्रंथों में 'चंद्रगुप्त' को 'मोरिय'
वंश का लिखा है और उसे शुद्ध क्षत्रिय माना है । मौर्य वंश के शुद्ध क्षत्रिय होने की पुष्टि दिव्यावदान में अशोक के मुँह से
कहलाए हुए 'दोव अहं क्षत्रियः कथं पलांडु परिभक्षयामि' से
भौ होता है, जिसमें अशोक कहता है—'दीव, मैं क्षत्रिय हूँ; मैं
प्याज कैस खाऊँ । 'मुरा' शब्द में 'णय' प्रत्यय लगाने से
'मौय' शब्द बहुत खींच खाच से बनता है; पर पालि भाषा में
'मोरिया' शब्द आया है, जिसकी सिद्धि पालि व्याकरण के
अनुसार 'मोर' शब्द सो जो 'मयूर' का पालि रूप है, की गई है । यह समझकर जैनियों ने चंद्रगुप्त की माता को नंद के मयूर-
पालकों के सरदार की कन्या लिखा है । बुद्धघोष के विपयपिंटक की आत्मकथा का टीका और महावंश का टीका में चंद्रगुप्त को
मोरिय नगर के राजा के रानी का पुत्र लिखा है । यह मोरिय
नगर हिंदूकुश और चित्राल के मध्य उज्जानक (सं० उद्यान) देश
में था ।
महापरिनिर्वाण सुत्र में लिखा है कि जिस समय महात्मा गौतम
बुद्ध का कुशीनगर में निर्वाण हुआ था और मल्लराज ने उनकी
अंत्येष्टि के अनंतर उनके भस्म और अस्थि को कुशीनगर में
चैत्य बनाकर प्रतिष्ठित करना चाहा था, उस समय कपिलवस्तु,
राजगृह आदि के राजाओं ने महात्मा बुद्धदेव के धातु को
बाँटकर अपने अपने भाग को अपने अपने देश में चैत्य बनाकर
रखने के उद्देश्य से कुशीनगर पर चढ़ाई को थी, जिससे महान्
उपद्रव की संभावना देख महात्मा द्रोण ने महात्मा बुद्धदेव के
धातु को विभक्त कर प्रत्येक को कुछ कुछ भाग देकर झगड़ा
शात किया था । उन राजाओं में, जिन्हें महात्मा बुद्धदेव की
चिता के भस्म का भाग दिया गया था, पिप्पलीकानन के
मोरिया राजा का भी उल्लेख महापरिनिर्वाण सूत्र में है । इससे
विदित होता है कि महात्मा बुद्धदेव के परिनिर्वाण काल में
पिप्पलीकानन में मोरिय क्षत्रियों का निवास था । इससे मोरिय
राजवंश की सत्ता का पता चंद्रगुप्त से बहुत पहले तक
चलता है । ये मोरिय लोग शाक्य, लिच्छवि, मल्ल आदि वंश के क्षत्रियों के संबंधी थे । जान पड़ता है, ये लोग काबुल के
प्रदेशों के रहनेवाले क्षत्रियों थे; और जब पारसी आर्यों ने
भारतीय आर्यों पर आक्रमण करना प्रारंभ किया, तब ये लोग
भागकर नेपाल की तराई में चले आए और वहाँ के लोगों
को अपने अधिकार में करके इन्होंने छोटे छोटे अनेक राज्य
स्थापित किए । इनके आचार आदि पर पारसी आर्यो और
मध्य एशिया की अन्य जातियों का प्रभाव पड़ा था; इसलिये
मनु जो ने उन्हें व्रात्य क्षत्रिय लिखा है ।—
झल्लोमल्लश्च राजन्याद व्रात्याल्लिच्छिविरेवच ।
नटश्चकरणश्चैव खसोद्रविड एव च ।
संभव है, बौद्ध हो जाने के कारण ही संस्का रच्युत होने पर इन
जातियों को व्रात्यज लिखा गया हो; और इसीलिये पुराणों
में चंद्रगुप्त मौर्य के वंश के लिये भी 'वृपल' या वर्णसंकर
लिखा गया हो । महावंश के टीकाकर और दिव्याबदान के
टीकाकारों का कथन है कि चंद्रगुप्त मोरिय नगर के राजा का
पुत्र था । जब मोरिय के राजा का ध्वंस हुआ तब उसकी
गर्भवती रानी अपने भाई के साथ बड़ी कठिनता से भागकर
पुष्पपुर चली आई और वहीं चंद्रगुप्त का जन्म हुआ । यह
चंद्रगुप्त गौए चराया करता था । इसे होनेपर देख चाणक्य-
जी अपने आश्रम पर लाए और उपनयन कर अपने साथ
तक्षशिला ले गए । जब सिकंदर ने पंजाब पर आक्रमण किया,
तब तक्षशिला के ध्वंस होने पर चंद्रगुप्त आचार्य चाणक्य के
साथ सिकंदर के शिबिर में था । वील साहब का कथन है कि
मोरिय नगर उज्जानक प्रदेश में था, जो हिंदूकुश और चित्राल के मध्य में था ।
इन सब बातों को देखते हुए जान पड़ता है, जिस प्रकार
निस्विश से लिच्छवि, शक से शाक्य आदि राजवंशों के नाम
पड़े, उसी प्रकार मोरिय नगर के प्रथम अधिवासी होने के
कारण मौर्य राजवंश की भी नाम रखा गया; और आचार
व्यवहार की विभिन्नता से पुराणों में उसे 'वृषल' आदि लिखा
गया । पारस की सीमा पर रहने के कारण उनके आचार
व्यवहार और रहन सहन पर पारसियों का प्रभाव पड़ा था;
और चंद्रगुप्त तथा अशोक के समय के गृहों और राजप्रसादों
का भी निर्माण पारस के भवनों के ढंग पर ही किया गया
था । चंद्रगुप्त के अनतर अशोक मौर्य वंश का सबसे प्रसिद्ध
सम्राट हुआ । मौर्य साम्राज्य का ध्वंस शुंगों ने किया । पर
विक्रम की आठवी शताब्दी तक इधर उधर मौर्यों के छोटे छोटे
राज्यों का पता लगता है । ऐसा प्रसिद्ध है, और जैन ग्रंथों
में भी लिखा है कि चितौड़ का गढ़ मौर्य या मोरी राजा
चित्रांग ने बनवाया था ।
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1
Nand-Maurya Yugeen Bharat - Page 156
यह बात बुद्धिजन्य प्रतीत न हीं होती कि जो लोग मगध के "नापित" राजवंश को हेय दृष्टि से देखते थे, वे स्वयं अच्छे और प्रतिष्ठित वंश-गोत्र के न रहे होंगे 1 बौद्ध लेखक मौर्य को मातृनामक ...
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2
Pracheen Bharat Ka Rajneetik Aur Sanskritik Itihas - Page 139
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4
Pracheen Baharat Mein Doot - Page 133
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5
VIDESHI RANI: - Page 29
किसी दिव्य-दृष्टि प्राप्त योगी की भाँति मृत्यु की ओर जाती हुई, अपनी प्रत्यक्ष मृत्यु की सी पीड़ा झेलने को बाध्य मृतका जैसी, धरती पर पड़ी हुई हेलन को अनदेखा करते हुए मौर्य ...
6
Nanda-Maurya Sāmrājya kā itihāsa
History of the Maurya Empire.
7
Vishṇugupta Cāṇakya - Page 303
तक्षत्तता. पर. मौर्य. स्वजा. अनार्य शयरार अगले ही दिन बापस को गए । वे रुक नहीं सके और चाणक्य भी उनको रोक नहीं सका, बर्याके उनका लय क्रोध और प्रतिशोध से लबालब था और उनकी अनि (संयति ...
Virendra Kumar Gupta, 2008
8
Candragupta Maurya aura usakā kāla
India during the reign of Chandragupta Maurya, Emperor of Northern India; transcript of Sir William Meyer lectures delivered at the Madras University.
Rādhākumuda Mukharjī, 1990
9
Jīvana kā yathārtha aura vartamāna jagata
On Vaiśeṣika philosophy; with text of Kaṇāda's Vaiśeṣikasūtra in Sanskrit and commentary in Hindi.
यक्ष., दीदारगंज (बिहार), मौर्य-काल (चित्र : अमेरिकन इक्टीटूयुट आँव इण्डियन स्टडीज, वाराणसी) १ १ ६ हैं २२५, २ २६ : ५. यक्षी, दीदारगंज (बिहार), मौर्य-काल (चित्र : अमेरिकन इरस्टीदृयुट आँव ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «मौर्य» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
मौर्य ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
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