«मोहनास्त्र» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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रक्तबीज दैत्यों का मोहनास्त्र था । सुरासुर युद्ध ते जब देवता एक दैत्य को मारते थे तब उसकेशरीरसे आके हुए रक्त काण्ड-एक कुंद नया दैत्य बन जाया करता था, रक्तबीज बन जपता था,नयेसिरे से ...
Bhagwat Saran Upadhyaya, 1964
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Pracīna Bhārata kī praśāsanika evaṃ rājanītika saṃsthāeṃ
अनेक दिव्य अस्त्र, जैसे कि मोहनास्त्र, वरुणम, अमनेयास्व, पाशुपस्व, अस्त्र आदि आयुध प्रचलित थे, जिनके प्रयोग से शत्रुओं को पराजित किया जा सकता था । मृहिबी को भेद कर जल की धारा ...
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Rāmāyaṇa kālīna rājyādarśa - Page 78
इसक अतिरिक्त वर्षण, शोषण, संतापन तथा कामदेव का दुर्जय अस्त्र मादन, गन्धवों का प्रिय मानवास्त्र. तथा पिशार्चों का प्रिय मोहनास्त्र भी दिया । तामस, महाबली, सौमन, संवर्त, दुर्जय, ...
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Sr̥shṭikarttā Viśvakarmā kā itihāsa - Page 56
मोहनास्त्र-इसमें नशीले द्रव्य का घोल डाल कर इस प्रकार बनाया गया था कि उसके धुएँ के लगने मात्र से शत्रु की सारी सेना मुछिंत होकर सो जाती थी। अर्थात् बहुत देर तक नींद में सोती ...
Gurūrāmajī Viśvakarmā Madhukara, 2007
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Vaidika cintana: rāshṭriyatā evaṃ astra-śastra vijñāna ke ...
मोहनास्त्र (यश करने वाली जि) कद प्रयोग अमल चित्त प्रति-शती गृहाणाढानि-अ९वे परेहि है अभि प्रेहि निर्वह हृत्सु शोकैरन्धेनार्मिवास्तमसा सच-ताम 1: साम १ ८६१ यहाँ शत्रुओं के ...
Vivekānanda (Swami.), 1995
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Āryasamāja kā itihāsa - Volume 1
... किया है कि प्राचीन आयों ने पदार्थ दिशा (भीनिक दिलाना में भीबहुत उन्नति की थी है ध्यानेयास्त्र वारुशास्न मोहनास्त्र आदि अनेकविध अस्त्र-शस्त्र उन्होंने विकसित किये थे है ...
Satyaketu Vidyalankar, Haridatta Vedālaṅkāra, 1982
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Matsya-Saṅgha kā purātāttvika evaṃ sāṃskr̥tika itihāsa - Page 76
उस समय अस्तरों का लीन लेना विजय का सूचक माना जाता था । भीष्मरितामह के अस्त्र इसलिए अजु. ने छीनने से इंकार कर दिया था कि मोहनास्त्र के निरोध का रास्ता जानते थे । इसलिए उनको ...
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Saṃskr̥ta sāhitya meṃ vijñāna - Page 139
... वर्षण, शोषण, सन्तापन, विलापन, भाव गान्धर्व मानवास्त्र पैशाच मोहनास्त्र, तामसास्त्र, सोमनास्त्र, सत्यास्त्र मायामयास्त्र सौरं तेज: प्रभास्त्र सोमास्त्र शिशिर, त्वाष्ट्र।
Ānanda Kumāra Śrīvāstava, Rashtriya Sanskrit Sansthan, 2009
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Śrī Navanātha caritra sāgara
यह कहकर मलयेन्द्रनाथ ने मोहनास्त्र से अभिमंत्रित भस्म गंगाबाई के ऊपर डाली, जिसके कारण गंगाबाई के मन में "उस बालक के प्रति अत्यधिक मोह उत्पन्न हो गया तथा उसके स्तनों में दूध उतर ...
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Rāmāyana Ayodhyakanda satika
रा० । प० । प० । प्र० । कोऊ अस कहत कि उनको महादेव का बर रहा कि तुम आापुस में लरोगे तब मरीोगे । ताते थ्रौराम ने मोहनास्त्र मारा जाको फल राम मै देखना है तातेि मारे पछारे उर बिदारे में ...
