हिन्दी शब्दकोशामध्ये "पादचार" याचा अर्थ

हिन्दी मध्ये पादचार चा उच्चार

पादचार  [padacara]

हिन्दी मध्ये पादचार म्हणजे काय?

हिन्दी शब्दकोशातील पादचार व्याख्या

पादचार्यांसाठी संज्ञा [नाही] पाऊल करून चालत [0] चालत आहे

पादचार संज्ञा पुं० [सं०] पैरों से चलना । पैदल चलना [को०] ।

पादचार चे भाषांतर

आमच्या हिन्दी बहुभाषी भाषांतरकर्त्यासह पादचार चे 25 भाषांमधील भाषांतर शोधा.

या विभागात सादर केलेल्या हिन्दी चा पादचार इतर भाषेतली भाषांतरे स्वयंचलित सांख्यिकीय भाषांतराद्वारे प्राप्त झाली आहेत; जिथे आवश्यक भाषांतर युनिट हिन्दी चा «पादचार» हा शब्द आहे.

• भाषांतरकर्ता हिन्दी - चीनी: Padchar
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - स्पॅनिश: Padchar
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - इंग्रजी: Padchar
• हिन्दी: पादचार
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - अरबी: Padchar
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - रशियन: Padchar
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - पोर्तुगीज: Padchar
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - बंगाली: Padchar
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - फ्रेंच: Padchar
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - मलय: Padchar
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - जर्मन: Padchar
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - जपानी: Padchar
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - कोरियन: Padchar
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - जावानीज: Padchar
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - व्हिएतनामी: Padchar
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - तमिळ: Padchar
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - मराठी: पादचारी
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - तुर्की: Padchar
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - इटालियन: Padchar
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - पोलिश: Padchar
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - युक्रेनियन: Padchar
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - रोमानियन: Padchar
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - ग्रीक: Padchar
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - अफ्रिकान्स: Padchar
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - स्वीडिश: Padchar
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - नॉर्वेजियन: Padchar

«पादचार» संबंधित हिन्दी पुस्तके

खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये पादचार चा वापर शोधा. हिन्दी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी पादचार शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.

Uttara Ráma cheritra

चन्द्र। यतखावदर्थ वीर: पुरुषः पूजितेा भवति ॥ अपिच ॥ खखबार्य चाचधर्च: खमनुगतेा भवति, न रथिनः पादचार मायेाधियनीति शास्त्रदेवता: परिभाषानते। सुमं। कष्ट वतानुप्रपत्राsखिा । कचं।

Bhavabhūti, 1831

Uttara Rama Cheritra, Or Continuation Of The History Of ...

खस्नार्ज जाचधयरैं: समनुगतैऱ अति, न रथिन: पादचार माचौधचन्तीति प्रखदेबता: यरिभावनी । रुम' । कष्ट' वतागुप्रपवेश्चि । कय' न्याय्यमनुष्टान' मादृश: ग्रर्तिषेधनु दृ क हैं वाप्यनुजानानु ...

Bhavabhuti, 1831

The Uttararāmacharita of Bhavabhūti - Page 129

र पररारजसू पाँव-: पहिया पाक पादचार पपद पारायण परिचय पाश सिख पुआक पुटभेद पुलक पुए पुरख पुष्कर पामर आना जाल बल पोत पीतक प१लात्य प्रकाण्ड प्रकाश अकाल ( पसारे प्रगानों ( पल ) ...

Bhavabhūti, ‎M. R. Kale, 1988

Meghadūta : eka anucintana: mūla aura mūlyāṇkana

पादाभ्यां चारो गमनं पादचार: ॥ ६०॥ ] सान्वय पदार्थ-तस्मिन् क्रीडाशैले = उस क्रीडा-पर्वत (कैलास ) पर ॥ भुजगवलयं = साँप के कङ्गन को, अर्थात् साँप-रूपी कङ्गन को ॥ हित्वा = छोड़कर ॥

Śrīrañjana Sūrideva, 1965

Pūrvamegha: eka punarmūlyāṅkana

भण्डरत्वादेव नर सत्-यं (सतु-द-द-भी-सं" त (यन्ति त्वां सुर-यों यन्त्रषारामृहत्क्ष है ताले मोक्षस्तल सर्षकटकं हित्वा संस्था । पादप चारों गमनं पादचार: 1: (६०; है: पूर्वक : समीक्षा १६९.

Bachan Deo Kumar, ‎Chavinātha Miśra, 1979

Saṃskr̥ta-Gujarātī vinīta kośa

... (एक तोलानो) पादग्रहण न० पग पकडवा ते (नमस्कार) पादचार पूँजी चालत: ते; करते ते पादचारिन् वि० पगे चालना, (२ )पगपर लधु रहीने लडनाई (३) ११० मुमाफर; वटेमर्ण पाश्चाण न० जोड.; मोजडी पाद-न्यास ...

Gopaldas Jivabhai Patel, 1962

Pūrvameghaḥ:

... कल्पना का भाव हेर मेय है यदि पार्वती औ पादचार है में नाच रही हो तो तू भी सोपानारोहिणी भी में नग्रचना |! आगे देकंगनाओं द्वारा मेध को फावारे के रूप में परिणत करने तवावश्यं ...

Kālidāsa, ‎Shiva Saran Sharma, 1966

Bhāratasya sāṃskr̥tiko digvijayaḥ

बहुजमाहिताय, बहु-खाय, लोकस्य अय, देवता मनुष्णणाञ्च प्रयोजनाय हिताय सुखाय च पादचार" कुरुत 1 मैंकत्र बायां समं गन्तव्य, । भिजवा. ! आदिमध्यावसानेधु कलमकार-ममं धर्म सर्वसोपरिशत" ।

Haridatta Vedālaṅkāra, ‎Kālikāprasāda Śukla, 1967

Śr̥ṅgāraprakāśa of Bhoja - Volume 1

बिकारवृहैयां स्वकियानिबन्धन इत्ते ; माण-य गम-यत्र गुरखा' गच्छेति छो; साग: यहि यहाँ आया कर्षति, अजी आय नयति, एवान आय हसी, पादचार।हिदेशान्तरप्रातिक्यों विकार: स ...

Bhojarāja (King of Malwa), ‎Venkatarama Raghavan, 1998

Sravakacara sangraha

... पादचार अर्थात पैदल चलनेमें और उपसर्ग आनेपर समाधिसे युक्त होना चाहिए ।।३०४।। अथवा सभी अवस्थाओंमें समाधि गुरु ही है अर्थात् गुरुके समान सम्मान दिखानेवाली है, इसलिए ...

sam Hiralal Sastri Nyayatirtha, 1977