«पापभाव» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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सुमार्ग त्यागने वाले (अप: स्व-आशय-नम्) कामों में रहते वाले (मदानम्) हिंसक स्वभाव वाले (अहिर) पापभाव को (मकाभ: ) बुद्धियों से (सशत) ताड़ देता है है मरुत्शब्द का मूल अर्थ है मरनेमारने ...
Vedānanda Sarasvatī (Swami.), 1968
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Naī kahānī - Volume 12 - Page 108
सेम के प्रति शेखर का पापभाव बहुत गहरा है, जो आम तौर पर किशोरों में इतना गहरा नहीं होता : सेक्स सम्बन्धी पुस्तक पड़कर और प्रथम बार गर्भाधान के रहस्य को जानकर जब वह यौन आकर्षण के ...
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Lalitavistarā - Page 121
ननु चेदमपि कई नित्येवनं ? यदुत-अनागर्म पापईतोमयवबयं पापभाव इत्याकक्याह--'इतरेतरापेक्ष:' परस्पर-: 'करयप्रकार: कारयदलक्षणा, कर्ता कम्र्मापेक्ष्य व्यापारवात कम्र्म च कत्तरिमिति ...
Haribhadrasūri, Vikramasena, 1990
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Falit Jyotish Mai Kal-Chakra
... होता है 1 यदि पापभाव में म९वृकी, मर्कटी तथा सिंहावलोक गति संज्ञक राशि, वा पापाक्रांत देहरांशि हुई तो उस राशि की दशा विशेष रूप से अनिष्टकारिणी होगी 1 विशोत्तरी तथा कालचक्र ...
Diwan Ramchandra Kapoor, 2007
समयसार नाटक, आस्रवद्वार, छन्द ४ पूछत सिष्य आचारज सौ यह, सम्यकवंत निरास्त्रव कैसो ।।३ उत्तर ( २७ ) शुभाशुभभावरूप पुण्य-पापभाव भावास्त्रव हैं एवं उनके निमित्त से पौदृगलिक.
Kundakunda, Nemīcanda Pāṭanī, Amr̥tacandra, 1990
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Śekhara, eka jīvanī kā mahatva - Page 108
सेकस के प्रति शेखर का पापभाव बहुत गहरा है, जो आम तौर पर किशोरों में इतना गहरा नहीं होता । सेम सम्बंधी पुस्तक पढ़कर और प्रथम बार गर्भाधान के रहस्य को जानकर जब वह यौन आकर्षण के ...
Paramānand Śrīvāstav, 1992
अय, आशा, स्नेह व लहिभ से या लौकिक कार्यों की पूर्ति के लिए की गई भगवद-भक्ति तो अप्रशस्त राग होने से पापभाव ही है, उसका नाम भल नहीं है । यद्यपि गृहीत मिध्यादृधिट जीव, जो लौकिक ...
Mānatuṅga, Kānajī Svāmī, Ratanacanda Bhārilla, 1997
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Jadīda Hindī-Urdū śabdakośa: Pa-Ha - Page 4700
पापफल पापबुद्धि पापथक्षण पापणाकू पापभाव पायल पाप.. पापमोचन पापभीचनी पापयत्ना ( है, उ- जा-; हैं जिया) श्री-मई ( ' हूँ: है--, ही ( प्रा" (रा-जी-या हैं---, है" है उ-"--:-:, जि-जि-जी-जिय-आटा-र ...
Naṣīr Aḥmad K̲h̲ān̲, Qaumī Kaunsil barāʼe Taraqqī-yi Urdū (New Delhi, India), 2005
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Adhyatma ratnatraya: Samayasāra gāthā 320, Pravacanasāra ...
उसे दिन-रात कमाई और स्वी-पुषादि की सम्हाल से फुरसत मिले तब न ? परन्तु भाई ! यह सब तो पापभाव है । अरे, भगवान् ! यदि यह बात न समझी तो पाप को पोटली के भार से तू भवसमुद्र में डूब जाएगा है ...
Kānajī Svāmī, Kundakunda, Abhayakumāra Jaina, 1986
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Pravacanaratnākara - Volume 5
अव्रत का परिणाम पापभाव है, व्रत का परिणाम पुण्यभाव है । इन दोनों के त्यागभावरूप ज्ञान का अर्थात् आत्मा का होना ... परिणमना धर्म है । यहाँ आत्मा ज्ञानस्वभाव से अन्तर में एकाग्र ...
Kānajī Svāmī, Hukamacanda Bhārilla, Kundakunda
