हिन्दी मध्ये परमृत्यु म्हणजे काय?
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हिन्दी शब्दकोशातील परमृत्यु व्याख्या
ईश्वराने मना केलेले नाव [नाही] काक कावळा विशेषतः, राणी आपल्याकडून मरत नाहीत. परमृत्यु संज्ञा पुं० [सं०]
काक । कौआ ।
विशेष—प्रवाद है कि कौए आपसे आप नहीं मरते ।
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«परमृत्यु» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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1
Asamanya Manovigyan Vishay Aur Vyakhya - Page 416
प्रर्गयड का कहना है कि जब व्यक्ति मैं आत्ममृत्यु की कामना कम रहती है और परमृत्यु की कामना अधिक रहती है तो वह परपीड़न का शिकार बन जाता है। बस्तुत : इस लैंगिक विकृति के द्वारा वह ...
2
Hindī ke manovaijñānika upanyāsa
स्वमृत्यु की भावना बहिर्णखी होकर परमृत्यु की भावना का रूप धारण कर लेती है । मरने की भावना बन जाती है । मानव में प्रतिस्पर्धा की भावना, दूसरों पर विजय प्राप्त करने, दूसरों को तंग ...
Dhanarāja Mānadhāneṃ, 1971
3
Ādhunika Hindī nātakoṃ kā manovaijñānika adhyayana
... अपने स्वभाव की मयल की भी रक्षा की है ।१ इस प्रकार अशोक में स्वमृत्यु की भावना परमृत्यु में परिवर्तित हो चुकी है : उसमें रचनात्मक प्रवृति की अपेक्षा विनाशात्मक प्रवृति प्रबल है ।
4
Ādhunika Hindī kahāniyoṃ meṃ yuvā mānasikatā - Page 29
जिस अनुपात से एक का विकास होया उसी अनुपात से दूसरे का हृ-स होया : जिस प्रकट 'स्व' 'रति' 'मरति' में परिवर्तित होती है उसी प्रकार जाते मृत्यु' भावना परमृत्यु भावना का रूप ध-रण कर लेती ...
... घुटन-भरे मन की धुमिलता गहराने वाली थी---जीवन बीत रहा है दिन जाम दिन, ह मृत्यु निकट आती है पल छिन, सुनता जीवन तो रंगमंच परमृत्यु बह चरण तो नूपुर की रिन-रिन ! मरण वरण करता न किन्तु मन, ...
Jānakīvallabha Śāstrī, 1992
6
Uttara svātantrya-yuga ke Hindī upanyāsoṃ kī ...
अन्तर्मुखी प्रवृति बहिहुंल होती जाती है : अपनी मृत्यु की भावना बढ़कर परमृत्यु भावना को जन्म मदेती है । इस प्रकार मरने का भाव मारने के भाव में परिवर्तित हो जाता है : जहां मानव में ...
7
The trikāndaçesha: a collection of Sanskrit nouns
परमृत्यु: लुच्चाटाफ: मोकुदिद्र: "र्मद्विलि:" द्विक: । दो की ककारो यत्र । शक्रज्ञ: । शक्रात् जायते । सत्यवान । सत्य' वाश यस्य । काण: अपकृष्ट: "अपकृष्ण:" नगसैफ्फ: ।। २० ।। ऐनिद: नाजीजात्घ: ।
8
Trikāṇḍaśeṣaḥ nāma prācīna Saṃskr̥ta koṣaḥ
कार-र: । का इति रयों यस्य । परमृत्यु: अटका मौला-दि: "र्मद्विलि:" रिक: । दूत की फ-कारी यल । अब: । शकात् जायते । सत्य-वाई : सत्यं वार यस्य । काण: अपकृष्ट: ''अपकृप-:" नारी-पक: गु २० गुऐनिद: न-कीज-रब: ...
