«परिहासकथा» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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Kuvalayamālākahā kā sāṃskr̥tika adhyayana
कथा के पांच भेद हैं-मलकवा, खंडकथा, उल्लापकथा, परिहासकथा एवं संकीर्ण-स्था ।त जिसके अन्त में समस्त फलों--. अभीष्ट वस्तु की प्राप्ति हो जाय, ऐसी घटना का वर्णन सकलकथा में होता है ।२ ...
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Lokasāhitya ke Pratimāna
लोककथा (मभी-जिम) ३, परिहास-कथा तथा चुटकुले (3.28 1111(1 है।य1०रि:१) एका-टी आयें ने तीन सौ कथा-रूपों को पणजी-कथा के अन्तर्गत, नी सो कथा-रूपों को लोककथा के अन्तर्गत तथा बारह सौ ...
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Valmiki Ramayan - 3 Aranyakand: श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे ...
कर्रौ : अनार्यौ : सौमित्र परिहास: कथा 'चना । न कार्य: पश या वौ द होम कथा 'चित सौमय जीवतीम ।R-१८-१९।॥ इमाम विरपाम असतीम अतिमतताम, महोदरीम । राक्षसीमा परिषवयाघर विरपायितम अरहसि ।
Munindra Misra, मुनीन्द्र मिश्रा, 2015
नलदमयंती को जो वरदान देवों ने दिये थे उनका उपयोग श्रीहर्ष ने बडी कुशलता के साथ सम्भोग-चर-वर्णन के समय उनकी रति-कीड-ओं में किया है ।१ फिर सखियों के साथ परिहास-कथा में भी उनका ...
Caṇḍikāprasāda Śukla, 1992
5
Prāk: tathā unakā Hindī sāhitya para prabhāva
उद्योतन (७७९ ई० ) ने कुवलयमाला कथा में कथाओं का विवेचन करते हुए सकलकथा, खडिकथा, उलावकथा, परिहासकथा, संकीर्णकया भेदों का उ-लेख क्रिया है और फिर अनेक उपमेदादि की चर्चा की है ।
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Panta kā kāvya-śilpa - Page 39
शिल्प का मुख्य सम्बन्ध उचित वैचिव्य और वाविदष्ठय से है । वकोक्ति का उल्लेख सर्वप्रथम 'अमल.' में मिलता है । 'अमरु-क' में व-कत को परिहास कथा के रूप में लिया गया है (102 भमह ने वयन को ...
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Bhāratīya bhāshāoṃ meṃ Kr̥shṇakāvya - Volume 1
आनन्द-वने तव जननी सानंदमनुसरति मायातीतवपुवं माधवमेव जब मानय मानयमति : मरविरचित परिहासकथा रस गौरव संसत्मन गुरुभक्त शिवनारायण-तीर्थ-बल गोविदजनभूषणन् 1. (श्रीकृष्ण लीला ...
Bhagirath Mishra, Vinay Mohan Sharma, 1978
8
Saṃskr̥ta nāṭyasiddhānta
इसके वाक्य परिहास: होते हैं एवं इसे परिहास कथा में ही आनन्द प्राप्त होता है । इसके अङ्ग और वेष सभी विरूप होते हैं । वणिश के विदूषक का वेष, अङ्ग, वचन एवं परिहास सभी विरूप होता है ।
हमर आप्त निब छथि आ जनिका संगल प्राय: निवल अ-परिहास-कथा हम-मिल जीवनक अभिन्न अंग बनि भून अष्टि । एहि सहनीय उपले प्रवाह अतिशय विनयशीलतावश 'बाल-प्रयास' कहलनि अछि-मुदा बुक्षनिहार ...
10
Pañcāyudhaprapañcabhāṇaḥ
... न प्राप्नुवरून्त यतयो रुधितेन मोले स्वगधिति न परिहासकथा रुणद्धि है तस्माग प्रतीतमनसा हसितध्यमेव वृत्ति बुधेन खानु कोरुकुओं रूम्हाय बैठे +भायामिलकस्य पादताश्चिकभाणात ...
Trivikrama, Śrīrāma Miśra, Jagannātha Pāṭhaka, 1986