हिन्दी मध्ये पर्युपासक म्हणजे काय?
हिन्दी शब्दकोशातील «पर्युपासक» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
हिन्दी शब्दकोशातील पर्युपासक व्याख्या
नावे नं. [नाही] कशापासून सेवा देत आहे वेश्या नोकर पर्युपासक संज्ञा पुं० [सं०]
पर्युपासन करनेवाल । सेवा करनेवाला । उपासक । सेवक ।
हिन्दी शब्दकोशातील «पर्युपासक» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«पर्युपासक» संबंधित हिन्दी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
पर्युपासक चा वापर शोधा. हिन्दी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
पर्युपासक शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
Mahopādhyāya Samayasundara, vyaktitva evaṃ kr̥titva
कालक के हृदय में करुणा जागृत हो गयी : उन्होंने उसे मुक्त कर दिया तथा शील ही यह देश छोड़कर चले जाने को कहा ताकि शत्-जन उसे मृत्युदण्ड न दे सके : अथ साहिजनों ने सूरि के पर्युपासक ...
Candraprabhasāgara (Muni), 1986
2
Bhagavata Purana of Krsna Dvaipayana Vyasa
रन्तिदेव इबोदारी क्यातिरिव धार्मिक: ।। २४ ।। घुला वलिसम: कृ८णे प्रहार इब सद्रह्र: ।। आएँतेंपोठश्रमेधानां वृद्धानां पर्युपासक: ।। २५ ।। ।। ।। र्तिता भपिपतीति पूपैसैमइत: परमष्यचुपपू: ।
3
Bauddhadarśana tathā anya Bhāratīya darśana: aitihāsika ... - Volume 2
आपसे भी यहीं प्रार्थना है कि आप मुझे क्षमा करें और यह जान कर सन्तोष करें कि मुंह से चाहे जो कुछ बकता रहूँ, में हृदय और मन से तो आपका ही सच्चा पर्युपासक हो आपका ही चीत दाम हूँ और ...
Bharatasiṃha Upādhyāya, 1996
4
Śrīmad Bhāgavatam - Volume 1 - Page 161
है अजिर्षश्चियेधानों यम पर्युपासक: ।। २५ है: प्रकाशिकी--- इब ज । सति बहती यह अच्छी यस्य स तथा सन्, । समीचीनो यहाँ (स्थिति वा ।। २५ ।। के : राजचीणी जननि शम यथगामिनान् है नि७ता यत्र ...
Krishnacharya Tamanacharya Pandurangi, 1997
5
Hindī bhāshā kī sandhi-saṃracanā - Page 55
ऐसे ही अत्., (अभि-म उक्त-रा---) अयुक्त, संसथान, अस्तुदय, (परिस-उत्सुक----) पर्व/चुक, पर्युपासक, प(१पासना, पर्युपासिता, (प्रतिम-उक्ति-र) प्रत्युक्ति, प्रत्युत्तर, प्रत्युस्थान, प्रत्युत्पन्न ...
Bholānātha Tivārī, Kusuma Guptā, 1989
6
Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...
ब्रह्म याने अक्षर ब्रह्म, वेद और तप तीनों का वह नि:सीम पर्युपासक होता है। उसका वह स्व-भाव ही होता है। उसका वह जन्मसिद्ध अधिकार होता है। उसका जीवन-मन्त्र होता है 'ब्राह्मणस्य हि ...
Kundara Baḷavanta Divāṇa, 2007
