हिन्दी मध्ये पत्य म्हणजे काय?
हिन्दी शब्दकोशातील «पत्य» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
हिन्दी शब्दकोशातील पत्य व्याख्या
पादचारी संज्ञा [नाही] एक पती बनण्याची भावना सिनापुत्त्यप्रमाणे पत्य संज्ञा पुं० [सं०]
पति होने का भाव । जैसे, सैनापत्य ।
हिन्दी शब्दकोशातील «पत्य» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«पत्य» संबंधित हिन्दी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
पत्य चा वापर शोधा. हिन्दी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
पत्य शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
अवस्थित पत्य बने और खाली हुए. इस शलाका पच के भर जाने पर एक-एक मर्षप प्रतिशत्या में डालना जाता है: प्रतिचयन के भर्षप पकी संख्या से जात होता है कि जितनी बार शलाका यस्य भरा और खाली ...
Pārśvanātha Vidyāpīṭha, 1998
... में ही सम्पन्न हो | फिर प्रश्न यह होता है कि अमुत्र अथरिवहीं पर अथतिक गाई पत्य में पहले क्यों रखता है है इसका उत्तर यह जो पहले वहबीर अथतिक गाई पत्य में अधिश्रयण करता है (आग पर चदाता ...
Buddhadeva Vidyālaṅkāra, Vedapāla Sunītha, Savitri Devi, 1990
3
Śrīśrīcaitanyacaritāmr̥ta: Antya-līlā
धर्वनभीले ) तारई यगुरे लाज पत्य ऐ(को:लेते ० ( तीज दहुश् तन कला ऐ:जैपबै:जैरेभी है तीज याद उन लनाह जै:मु:पैप्रेन्ले ( (कु] दगुश् प्रिकारा ध्याजै अर:भी१ है मेस्इ पज लनाड़ लेरोयालेए है ...
Kr̥ṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmi, Radhagovinda Nath, 1958
4
Dampatya Vigyan - Page 114
यशि[यठाभिखा जील अल राब राशि' रजब उप" भारतीय यम/ज में इधर उगे बदलाव आ रहै है, उका सीधा अम पा:पत्य संब-धि, यर भी यह रहा है. लगातार यढ़ते शहरीकरण, विस्थापन और आधिके-पमाजिक दबावों के ...
Hazari Prasad Dwivedi, 2007
5
Vyanjanaprapancasamika : tulanatmakapratikatattavavimarsah
... यस्य यत्" हृदयसंवादो वर्तते स एवार्थमवधारोंण्ड प्रभवति नेम: । अत एवर-जायते-उत त्व: पश्यन्न ददर्श वाचमुत त्व: प्रट्टण्यन्न क्षगोत्येनान् । उतो तल्ले तम विसई जायेव पत्य उशती सुवास" ।
Mukunda Madhava Sharma, 1979
6
R̥gveda meṃ laukika sāmagrī
अजिब, १ ०।९१११ ३ अर्य यगेनिइस्कृम, य" वय ते जाम पत्य उशती सुवास': । वही, ४१३।२ उत त्व: पश्यन्न ददर्श वाचपुत त्व: शुण्यन्न शुणीत्धेनाम् । उतना से तय विसर्प जायेव पत्य उशती सुवास': है वही, १ ०१७१ ...
7
Paṃ. Banārasīdāsa Caturvedī: vyaktitva aua kr̥titva - Page 27
इस दृष्टि से विवाह, उत्तम तथा अनिवार्य संस्कार है । सफल द.पत्य में सुख कर मूल सूत्र गजीफत रहता है । हमारे विवेच्य व्यक्तित्व पं. बनारसीदास चतुर्वेदी भी इस पावन संस्कार से 17 वर्ष की ...
8
Vyakarana mahabhasyam : prathama dvitiya' 'hnikamatram
उतो त्-वसी उन्हें विसखे जायेव पत्य उशती सुवासाश ।।' 'उत-त्व:' अपि खा-विक: । पश्यन्नपि न पश्यति वाचम् । अपि ख-विक: प्रट्ठाखन्नपि न प्रदुणीत्येनामिति । अवितांसमाहार्धम् । 'उतो त्व-र ...
9
Mahābhāṣya-Pradīpa-Prakāśa - Volume 1
2उसो बसी तब" वि सध जय पत्य उशती सु-वासा: है, (ऋ० १०७प) अपि खल्लेक: पश्यन् न पश्यति है अपि खा-विक: शुण्डन् न पृगोयिनाम् है इत्यविद्रोसमाहार्धर । उतो त्वसी तनों विसब वा-जनु: विवृणुते ...
Patañjali, Kaiyaṭa, Śivanārāyaṇa Śāstrī, 1991
10
Chāyāvādī kaviyoṃ kā sauṃdaryavidhāna - Page 252
यह वर्णन स्था पत्य की किसी एक विशिष्ट शैली का सूचक नहीं है | दृ, समरा रूप से इसे भारतीय वास्तुलौशल के अंतर्गत स्वीकार किया जा सकता है | प्रसाद जी के स्थापत्य-प्रेम का एक और ...
Surya Prasad Dikshit, 1974
