«फलकाल» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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... रग्रर्शदि ग्रहोके फलकाल+ एयमेरशैम्यास्कृजितोधाष्ठाग-समादिधाराद विधुरप्रिनाटी है तयोयमेज्यग्रकेरसाठासिमारण गन्तव्यराटे फलदरा पुरस्ताद| राजी अन्वय-सुचं-संकुलित चमेरा/ ...
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Dhārmika anushṭhānoṃ meṃ prayukta pādapoṃ kā vaijñānika ...
पकने पर स्थान, पुष्पकाल अप्रैल-मई व फलकाल मई-अक्टूबर । धार्मिक उपयोग : मूल शान्ति पूजा में , प्रयुक्त शत्जिधियों में एक मुसली भूल भी होता है । विशेष आहुति में भी मुसली का प्रयोग ...
Divākara Candra Bebanī, 2007
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Natural Remedies: Natural Remedies - Page 41
इसका पुष्पकाल एवं फलकाल जजवारी-मार्वे तथा मार्व-मई तक होता है| इसके बंीज एां तेल में एमिलो अमला . लीजोलीक .मिांटिस्टीक , ओलिक , पॉमिटेिक , अटीएयऐिक अमला एां विोटामिल पाया ...
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Kun-mkhyen Padma-dkar-pos mdzad paʼi sṅon ʼgroʼi zin bris
अना ये फलकाल के भमय यलाप्रवारुवाभिपेव के द्वारा चित्गभिषेक प्राप्त कर जे अधिमशेधि के प्राप्ति के उती है, वह फलताभषेक बरिछचाता है । यह वलशाभियेबन् जोड एब उहितर दोनो हैं समान्य ...
Padma-dkar-po (ʼBrug-chen IV), Rameśacandra Negī, 1996
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Devīmāhātmya, eka adhyayana: Caṇḍī tattva kā pariśīlana
अशेष जात्के ( ममी ) गायों को जंधि शान्त करो तथा उत्पादों के फलकाल में होने आश उत्पात-अव ववयभेदान्न यय: । अप के मरने हैं ममयति वाले यड़े--यड़े उपल-उपद्रवों को भी शान्त करो । एकादश ...
Rājakiśora Maṇi Tripāṭhī, 1999
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Br̥hatsaṃhitā of Varāhamihira:
... की विकृति का फल काल शनाब वयन परस्पर यक्ष जीवों में पेम आदि का फल जानाब कथन गज नगर अष्ट का फल वाल अर्थ वयन अधिया आदि नस का फल काल जानाब वयन मषा आदि नक्षदों का फलकाल कमाल वयन ...
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Prākr̥ta bhāshā aura sāhitya kā ālocanātmaka itihāsa: ...
यद्यपि प्रवृति या कर्म क्षणिक होता है, पर उसका द्रव्य-भाव जन्य संस्कार फलकाल तक स्थायी रहम है । संस्कार से प्रवृति और प्रवृति से संस्कार की परंपरा अनादिकाल से चली आती है [ इसीका ...
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Sugamajyotisha: siddhānta, jātaka, daśā, tājika, saṃskāra, ...
दिनदज्ञा प्रकरण ५७०-५७३ दशावाहन-५७०, चन्द्र की अवस्थाएँ-ति-पा" : . फलपाकादिसमय प्रकरण ५७३--५७४ ग्रहों का बल समय, फलपाकसमय, दुसरी राशि में जाने से पूर्व फलकाल-५७३. चक्र प्रकरण ५७४-५८३ ...
Devīdatta Jośī, Janārdana Śāstrī Pāṇḍeya, 1932
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Bhāratīya-darśana-br̥hatkośa - Volume 3
... है उमस प्राणी हेतु-काल में चलते है कि शुभ कल में प्रवृत्त होगे किन्तु न चाहते हुए माप में भी जाल होते हैं और फलकाल में आते चाहते हुए स्वास्तिक में देवगोनि की उत्पति के स्थान पर ...
Baccūlāla Avasthī Jñāna, 2004
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Rājasthāna ke agyāta Braja bhāshā sāhityakāra: vyaktitva, ...
तीर फलकाल ने ही श्रेष्ठ फ/हिर-य और कहे कार्मिक गोई ये को जाई है । है ही हलाहल य"., पीले कालजयी बने हैं । हमारे राष्ट्र के (पय जिया शिव हैं आज नटराज शिव की पेय, भी ही शिवत्व वहि अर्थात् ...
Vishṇucandra Pāṭhaka, Mohanalāla Madhukara, Gopālaprasāda Mudgala
