«फलपरिणाम» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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Vijñaptimātratāsiddhi-prakaraṇadvayam
३५० फलपरिणाम: पुनविपाकवासनावृत्तिलाभाद आलयविज्ञानस्य पूर्वक" लेपपरिसमाप्तत या निकायसभागान्तरेध्वभिनिवृ४त्त: । निव्यन्दवासनावृतिलाभाच्चत या प्रवृत्तिविज्ञानानां ...
Thubatana Chogaḍuba, Ram Shankar Tripathi, 1972
फलपरिणाम प्रति-विज्ञान और संवित्तिभाग के दो बीत्द्धय का फल के अबबीज-विज्ञान का फल है । इसका परिणाम दर्शन और निमित्त में होता है । प्रथम प्रकार के बनाव-इस फल के हेतु-प्रत्यय है ।
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Bharatiya Darshan Aalochan Aur Anusheelan
फलोत्पत्ति को फलपरिणाम कहते है । वासना दो प्रकार की है । प्रथम, विपाकवासना जो विविध जनों में विज्ञान-सन्तान की निरन्तरता बनाये रहती है; और दूसरी, नि:व्यन्दवप्राना जो प्रत्येक ...
Chandra Dhar Sharma, 1998
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Bhartiya Kavyashastra Ke Nai Chhitij - Page 331
इस अंकुरण से परिपालन तक की परम्परा एक ऐसी जीवन्त चेतना है, जीवनी शक्ति है, जिसका विकास अनेक ध्वन्यात्मक और रचनात्मक क्रियाओं के बीच हुआ है : बीजा-रण से- फलपरिणाम में प्राप्त ...
5
Kathopaniṣat: pravacana sandarbha - Volume 2 - Page 735
किया हुआ कर्म अवयव फलकारी होगा, और वह फलपरिणाम कारण को मथ बनाय लाभालगेभ: पवाति वाली बात प्रसिद्ध है क्या फल ? ते मृ-नित वितातस्य पाल 1 वे भूलते फैदेमें फेस जाते को कीन है यह ...
Swami Kāśikānandagiri, 1994
6
Vijñāptimātratāsiddhiḥ: ...
फलपरिणाम: पुझापाकजासनावृत्तिलाभद्ध आलयविज्ञानस्य पुर्वकर्मादेपपरिसमापी या निकायसभागान्त्रेजभिनिवृते:, नि:व्यन्दबासनावृतिलप९च या प्रवृत्तिविज्ञानानां किलष्टस्य च ...
Vasubandhu, Sthiramati, Maheśa Tivārī, 1967
7
Vijñaptimātratāsiddhiḥ prakaraṇadvayam - Page 31
है, वह हितुपरिणाम' है : ३५० फलपरिणाम: पुनविपाकवासनावृसिलाभार आलय-नाय पृत्कर्माक्षेपपरिसमा९ती या निकायसभागान्तरेध्वभिनिहँति: है निष्यन्दवासनावृतिलाभाच्च१ या ...
Vasubandhu, Ram Shankar Tripathi, Sempā Dorje, 1984
8
Tibetan-Sanskrit dictionary - Page 22
(9) 1. द्या शहुँप अभिनिवीनिम्, उत्पादक ब-बस बिष्णुशयेमीब.य उमनोपुरितिबीनि उबरने स समर्धानि भबन्ति कुशलउकुशलानि वा कर्माणि अभि.ल87रा 739 2. ब [.-4 अभिनिकु-, उत्पति: है-ब फलपरिणाम, ...
J. S. Negi, Kendrīya-Tibbatī-Ucca-Śikṣā-Saṃsthānam. Kośa Anubhāga, 1995
9
Śrī Sampūrṇānanda abhinandana grantha
... प्राणातिपात की चेतना, स्वर्ग प्राप्ति के लिये दान, व्याकृत है; फल (नरकोपपति या स्वन्होंपपति) बठयाकृत है । फलपरिणाम प्रवृति-विज्ञान और संविलिभाग ३ ३८ संपूर्णानंद अभिनंदन पंथ.
Benares Nagari Pracharini Sabha, 1950
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Indrabhūti Gautama, eka anuśīlana: Gaṇadhara Indrabhūti ...
केशोकुमार-"गौतम 1 अन्त-करण की गहराई से समुदूभूत लता, जिसका फलपरिणाम अत्यन्त विषमय है, उस लता को आपने किस प्रकार उखाड़ डाला ?" दिया है, अत: मैं उन विषय फलों के भक्षण से गौतम-जने ...
Gaṇeśa Muni Śāstrī, Śrīcanda Surānā Sarasa, 1990
