हिन्दी शब्दकोशातील प्रशस्तपाद व्याख्या
मान्यता कोड [0] प्राचीन आचार्य ज्यांचे विशेषत्व तत्त्वज्ञान वर, 'धर्मधर्मसृष्टी' नावाचे पुस्तक आज उपलब्ध आहे. काही लोक हे विशेष भाष्य म्हणून मानतात. प्रशस्तपाद संज्ञा पुं० [सं०]
एक प्राचीन आचार्य जिनका वैशेषिक़
दर्शन पर 'पदार्थधर्मसंग्रह' नामक ग्रंथ अबतक मिलता है ।
इसे कुछ लोग वैशेषिक का भाष्य मानते हैं ।
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1
Jīvana kā yathārtha aura vartamāna jagata - Page 120
ऐसा प्रतीत होता है कि प्रशस्तपाद कणाद को वैदिक परम्परा में बनाये रखने के लिए २त्मन्ययात्मव समझौते करते है । इसलिए जो कुछ भी वैशेषिक दर्शन में बौद्धिक दृष्टि से उत्कृष्ट है, उसे ...
2
Darśana-tattva-viveka - Volume 1
क्यों कि असत् में प्रतीति की कारणता अथवा हेतुत्व नहीं पाया जता । प्रशस्तपाद ने लिवा है-सामान्य-दि' तीनों (अर्थात सामान्य, विशेष और समवाय) में स्वात्मसत्व, दृरिलक्षणत्व, ...
3
Saṃskr̥ta vāṅmaya kā br̥had itihāsa - Volume 9
प्रशस्तपाद को दित्नाग का परवर्ती माना जाकि यो. शेखतकी और यो. सव ने प्रशस्तपाद को दिडूनाग से पूर्ववर्ती सिख किया है । प्रमाद.' के 1१कमभिर जिनेन्द्र चुषि ने प्रमाणसमुध्यय में ...
Baldeva Upadhyaya, Vrajabihārī Caube
4
Anumāna-pramāṇa: prācīna nyāyavaiśeṣika, bauddha-nyāya, ...
परार्थात्मान अनुमान का स्वार्थ और परल रूप में वर्गीकरण सर्वप्रथम बाप' दार्शनिकों में प्रशस्तपाद ने ही किया है 1 आचार्य प्रशस्तपादों के अनुसार पधवावयव वाक्य के द्वारा मनिश्चित ...
5
Bhar̄atīya darśana meṃ prāmāṇyavāda
डॉ० धमीद्रनाथ शाला ने यह सिद्ध करने का प्रयास किया है कि वैशेषिक दर्शन पर रावणभाष्य लिखा गया था, जो आज उपलब्ध नहीं है ।३ वैशेषिक पर सबसे प्राचीन भाष्य प्रशस्तपाद भाष्य है ...
6
Tarka Samgraha-Annambhatt Pranit (Swapogya Vyakhya ...
इसी मल पर प्रशस्तपाद ने विशेष के लि7द्वान्त बना ऊहापोहपूर्वक प्रतिपादन किया जिसका बहुत से नव्यनैयायिकों ने खण्डन भी किया, यद्यपि वे नव्यनैयाधिक अन्यथा वैशेषिक दर्शन के ...
आचार्य प्रशस्तपाद का व्यक्तित्व वैशेषिक के क्षेत्र में बड़े संमान से स्मरण किया गया है; किन्तु उनके स्थितिकाल के सम्बन्ध में विद्वान, एकमत नहीं है । डा० कीथ ने प्रशस्तपाद को ...
इस सिद्धान्त का उल्लेख प्रशस्तपाद ने भी किया है, जो निहिचत रूप से रावण से प्राचीन होगे । रावण भाष्य जो या तो कणाद के सूत्रों की टीका है अथवा प्रशस्तपाद के ग्रन्थ की, आज उपलब्ध ...
Brahma Mitra Awasthi, 1967
9
Vaiśeshika darśana meṃ padārtha-nirūpaṇa
वात्स्यायन प्रशस्तपाद से पूजती है या परवर्ती -ति इस सम्बन्ध में विद्वानों में मतीय नहीं है । क्रिखु, उमिकीश ।३ख्या७५ उसे पूर्ववर्ती ही मानते है, इसीलिए यहाँ उन्हें प्रशस्तपाद से ...
10
Vedāmrtḁm: Vaidika darśana
(२) वैशेषिक दर्शन - १. महर्षि कणाद (तृतीय शती ई०पू०)- ये वैशेषिक सूत्रों के प्रणेता हैं । २. प्रशस्तपाद (द्वितीय शती ई०पू०) - पदार्थ-धर्म-संग्रह । इसका प्रसिद्ध नाम 'प्रशस्तपाद- भाष्य' है। ३.
Kapiladeva Dvivedī, Bhāratendu Dvivedī, 1982
