हिन्दी मध्ये प्रतिसारणीय म्हणजे काय?
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हिन्दी शब्दकोशातील प्रतिसारणीय व्याख्या
उद्गार चिन्ह 1 नाव [नाही] सुश्रुत यांच्या मते, एक प्रकारचा खारटपणा आणि मूळव्याध इत्यादि अत्यंत उपयुक्त आहेत. दुरूस्ती 2 वी 0 [नाही] एक्सपोजरसाठी योग्य दुसरा वगळून चालू ठेवण्यास सक्षम प्रतिसारणीय १ संज्ञा पुं० [सं०]
सुश्रुत के अनुसार एक प्रकार की
क्षारपाकविधि जो कुष्ट, भगदर, दाद, कुष्ठव्रण, झाँई, मुहाँसे
और बवासीर आदि में अधिक उपयोगी होती है ।
प्रतिसारणीय २ वि० [सं०]
प्रतिसारण के योग्य । हटाकर दूसरे
पर ले जाने के योग्य ।
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«प्रतिसारणीय» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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प्रतिसारणीय ( प्रतिवर्ष के योग्य ) और पामीय ( पीने के योग्य ) है । ।वे० मन्तव्य---प्रातिखायहींय-लेपन, मलना, लगाना या उड़ना, मिना आदि बख्यायोग का नाम प्रतिधारण है, अखन-दन्त मखन आदि ...
Atrideva, Bhaskar Govindji Ghanekar, Lalchandraji Vaidya, 2007
प्रतिसारणीय आर-जिसका स्थानीय प्रयोग क्रिया जाता है (..) पानीय आर-जिसका पीने के रूप में आभ्यन्तर रोगों को दूर करने के लिए प्रयोग होता है (स द्विविधा प्रतिसारणीय: पानी-च-सु. ) (.) ...
3
Āyurvedīya viśva-kosha: - Volume 4
... से पीडित व्यक्तियों को पानीयआर का उपयोग वर्जित है । पानीयक्षार प्रतिसारणीय आर की भांति ओषधिभामकर अयुक्त खावण करने से प्रस्तुत किया जाता है : प्रतिसारणीय क्षार के भेद---.
Rāmajīta Siṃha, Dalajīta Siṃha, 1965
4
Sauśrutī: A comprehensive treatise on ancient Indian ...
वाले आर प्रतिसारणीय क्षार, एवं अपर प्रयोग में आने वाले पानीय क्षार कहलाते है : पानीय क्षार का सम्बन्ध कायचिकित्सा ( 201101310 ) से है और उसका प्रयोग गरविष, गुल्म, उदररोग, अन्दिसंग, ...
5
Vaijñānika śabdāvalī kā itihāsa aura siddhānta - Page 93
दुष्ट मांस आदि के काटने को क्षरण और त्वचा, माँस आदि के हिंसन को क्षणन् कहा गया है 1 उसने क्षार को दो प्रकार का माना है--प्रतिसारणीय और पानीय है पानीय क्षार पान के योग्य या ...
Om Prakash Sharma, Omprakāśa Śarmā, 1967
6
Dravyaguṇa-vijñāna. lekhaka Priyavrata Śarmā - Volumes 2-3
प्रयोगवाद से भी दो प्रकार का होता है-म १ ) पाशा, (रा प्रतिसारणीय ।२ पानीय अन्त-प्रयोग में तथा प्रतिसारणीय बास प्रयोग में व्यवहृत होता है । पानीय प्राय: यह और प्रतिसारणीय तीचण ...
7
Bhaiṣajya kalpanā vijñāna
इसी प्रकार प्रतिसारणीय चार भी विशेष निर्माण-विधि के कारण मृदु, मध्यम और तीत्र करके तीन प्रकार का होता है। चारों के प्रकारों को समझने के लिये निब्नलिखित तालिका बड़ी उपादेय ...
Awadh Bihari Agnihotri, 1983
8
Rasanyāsasāra: - Volume 1
वाले प्रतिसारणीय और पाचनीय, दी प्रकार के आर लिखे हैं, परन्तु उन ब१षधियों का संग्रह करने में बहुत परिश्रम है, इसलिए काम चलने के लिए अत्/त्' अनुभूत प्रतिसारणीय नामक ( 'लेग आदि रोगों ...
Śyāmasundarācārya Vaiśya, 1960
9
Prācīna Bhārata mēṃ rasāyana kā vikāsa
प्रतिसारणीय आर तीन प्रकार का है-मृदु, मध्य और तीक्षा ।२ इस क्षार को बनाने की विधि इस प्रकार है--मुष्क की लकडी को(उनके भूल, शाखा, फल, फूल आदि सबको) पहले छोटाछोटा काटते हैं और फिर ...
10
Bauddhadharmadarśana tathā sāhitya
हैम कारणों से भिक्षु-संध की ओर से प्रतिसारणीय दण्ड दिया गया था और इसी बात को लेकर भगवान वृद्ध ने प्रतिसारणीय दण्ड का विधान भी बनाया था : - से स इस प्रकार ज्ञात है कि बीचीन काल ...
Dharm Rakshit (Bhikshu), 1963
