हिन्दी शब्दकोशामध्ये "प्रत्याहृत" याचा अर्थ

हिन्दी मध्ये प्रत्याहृत चा उच्चार

प्रत्याहृत  [pratyahrta]

हिन्दी मध्ये प्रत्याहृत म्हणजे काय?

हिन्दी शब्दकोशातील प्रत्याहृत व्याख्या

परस्परविरोधी वि. [नाही] 1 परत घेतले पुनर्प्राप्त घडले 2 अधिग्रहित कोणत्या संरक्षित केला गेला आहे. 3 [0] पर्यंत काढले किंवा अनुसरले

प्रत्याहृत वि० [सं०] १. वापस लिया हुआ । फिर से प्राप्त किया हुआ । २. निगृहीत । जिसका निग्रह किया गया हो । ३. हटाया या पीछे खींचा हुआ [को०] ।

प्रत्याहृत चे भाषांतर

आमच्या हिन्दी बहुभाषी भाषांतरकर्त्यासह प्रत्याहृत चे 25 भाषांमधील भाषांतर शोधा.

या विभागात सादर केलेल्या हिन्दी चा प्रत्याहृत इतर भाषेतली भाषांतरे स्वयंचलित सांख्यिकीय भाषांतराद्वारे प्राप्त झाली आहेत; जिथे आवश्यक भाषांतर युनिट हिन्दी चा «प्रत्याहृत» हा शब्द आहे.

• भाषांतरकर्ता हिन्दी - चीनी: 撤
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - स्पॅनिश: retirar
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - इंग्रजी: Withdraw
• हिन्दी: प्रत्याहृत
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - अरबी: سحب
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - रशियन: изымать
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - पोर्तुगीज: retirar
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - बंगाली: স্মরণ
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - फ्रेंच: retirer
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - मलय: teringat
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - जर्मन: zurückziehen
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - जपानी: 撤退します
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - कोरियन: 철수
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - जावानीज: ngelingi
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - व्हिएतनामी: rút
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - तमिळ: நினைவு கூர்ந்தார்
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - मराठी: आठवण
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - तुर्की: Geri çağrılan
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - इटालियन: ritirare
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - पोलिश: wycofać się
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - युक्रेनियन: вилучати
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - रोमानियन: retrage
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - ग्रीक: αποσύρω
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - अफ्रिकान्स: onttrek
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - स्वीडिश: Uttag
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - नॉर्वेजियन: ta ut

«प्रत्याहृत» संबंधित हिन्दी पुस्तके

खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये प्रत्याहृत चा वापर शोधा. हिन्दी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी प्रत्याहृत शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.

Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...

जिस चित्तबन्त्र में केवल उसी देश का ( जिसमें चित्त बद्ध" किया गया ) ज्ञान होता रहता है, और जब प्रत्याहृत इन्दियसमूह स्वविपय पर यद्वा" नहीं करती हैच तब प्रत्याहार-मूलक वैसी धारणा ...

Hari Haranand Aranya, ‎Ram Shankar Bhattacharya (sampadak), 2007

Madhyakalina dharma-sad-hana

शब्द-स्पर्श-रुप-रस-गंध इन बाहरी पदम से इन्दिद्धयों को हटा कर (प्रत्याहृत करके) पहले अन्तसौख करना पाला है ( इस अवस्था में बाह्यविषयों के साथ इन्दिन्द्रयों का कोई सम्पर्क नहीं होने ...

Hazariprasad Dwivedi, 1956

The works of Sri Sankaracharya - Volume 16

... ० प्रतिबिम्बचलत्वाद्या प्रत्यक्चैतन्यरूपोऽह प्रत्यक्षदवता का प्रत्यग्विमशाँतिशयेन पुंसां प्रत्याहृत: केवलकुम्भकेन प्रत्येकं जीवता नास्ति प्रत्येकमपि तान्यात्मा प्रमाण ...

Śaṅkarācārya, ‎T. K. Balasubrahmanya Aiyar, 1910

Mantra aura mātṛkāoṃ kā rahasya

तथा अवन ककारेणनियों लकीर: प्रत्याहृत: तन्यध्यवर्तिगे अक्रिय यस: । अयमेव लकीर: एकारपूर्ववर्तिना अकोरण प्रत्यय: पबशद्वाहहक: । लश्मीधरा टीका, पृ० १२१ श्रीरत्रन्मु संस्करण इस विद्या ...

Śivaśaṅkara Avasthī, 1966

Vedāntadarśanam: Śrīmadbhāgavatabhāṣyopetam

र ब्रह्मा पर पुरुष, प्रत्याहृत मनसे चिंतनीय, अपनी शक्ति से गुण प्रवाह का विनाश कारी, वेदगर्भश्रीविष्णु कसी मैं प्रणाम करतार । इति श्रीकृष्ण 1पायन वेदठयासकृते श्रीमदभागवत-ये ...

Bādarāyaṇa, 1979

Rājataraṅgiṇī

... शिलाभलो मन्आणी वर्जमाकाता रा है || गोरे देवताओं के आर से तेजोप विशेष प्रत्याहृत कर लेने परा प्रतिमाओं में शिलाभाव तथा मानों में वर्णमात्रता ही शेष रदी है पादपटेप्पणी .. ५९२.

Jonarāja, ‎Kalhaṇa, ‎Raghunath Singh, 1972

Nātha aura santa sāhitya: tulanātmaka adhyayana

तीसरे प्रत्याहार में चित विभिन्न विकारों से प्रत्याहृत होता है । इस अंग के साधित होने पर चित सर्वथा विकार.. हो जाता है है षडंग योग में चतुर्थ अंग धारणा है । धारणा में बाह्य और अतल ...

Nāgendra Nātha Upādhyāya, 1965

Bombay Government Gazette - Part 11 - Page 2185

... अपने द्वारा हस्ताक्षरित तथा स्थारह बने पूवहि से तीन बजे उत्-रथ के बीच निर्वचन पदाधिकारी को परिदत्त लिखित सूचना द्वारों प्रत्याहृत कर सकेगी । ऐसी सूचना या तो स्वये-अभ्यर्थी ...

Bombay (India : State), 1959

Gītāgūḍhārthadīpikā kā tāttvika vimarśa

समस्त इन्दिय द्वारों को स्व-स्व-विषयों से प्रत्याहृत करके, मन को अपस-वैराग्य द्वारा हृदयदेश में निरुद्ध करके अर्थात् संकल्प विकल्प रहित करके (निस्काक करके-भीतर भी विषयरिन्ता न ...

Paramātmā Siṃha, 1994

Saundaryalaharī:

अयन लकार: एफारलर्तना अकरिण प्रत्याहृत: पखाशन्त्आहक: । ब ननु अने-व प्रखाहारग्रदष्टि पवाद्धर्शत्मकनातृवाग्रहधे विर्मा ककर-कारणे: प्रत्याहा२ग्रहणमयास: है उच्यते-मकारगील-वनी ...

Śaṅkarācārya, ‎Appiah Kuppuswami, ‎T. R. Ramakrishna Sastri, 1976