हिन्दी मध्ये रंगावतरण म्हणजे काय?
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हिन्दी शब्दकोशातील रंगावतरण व्याख्या
रंग बदल संज्ञा [NO RANGWORK] थिएटरमध्ये या. 2 नट किंवा शब्द [0] रंगावतरण संज्ञा पुं० [सं० रङ्गावतरण]
रंगमंच पर आना ।
२. नट को उक्ति या वचन [को०] ।
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«रंगावतरण» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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रंगावतरण शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
Raṅgadharma prakr̥ti aura pratimāna
नाट्य प्रणयन के प्रसंग में वह रंगकर्म है और रंगावतरण के प्रसंग में वह रंगकर्म है । रंगावतरण की प्रकृति और आकांक्षा के अनुरूप ही रूपक का विस्तार होता है : छोटे-से-छोटे रंगकर्म में भी ...
2
Samakālīna Hindī nāṭaka: kathya cetanā
रंगावतरण की प्रकृति और आकांक्षा के अनुरूप ही रूपक का विस्तार होता है : छोटे-से-छोटे रंगकर्म में भी रूपक रहता है । "रूपक" क्या है ? अमूर्त कथा का प्रत्यक्षीकरण । एतदर्थ उसके अनुरूप करे ...
3
Hamara Shahar Us Baras - Page 322
मतभेद का कारण सदा ग्रीक रंगमंच की बात सोच-सोचकर भारतीय रंगमंच को समझने की अवांछित चेष्ठा है । शुरू में ही अवतरण या रंगावतरण का उल्लेख होने से स्पष्ट है कि यह क्रिया रंगभूमि में ...
4
Natya Shastra Ki Bhartiya Parampara Aur Dashroopak
शुरू मेंही अवतरण या रंगावतरण का उल्लेख होने से स्पष्ट है कि यह क्रिया रंगभूमि में ही होती थी । फिर सूत्रधार का प्रवेश होता था, उसके: ओर गदूएमें पानी लिए स्वपरधर होता था और दूसरी ...
Hazari Prasad Dwivedi /Prithwinath Dwivedi, 2007
'रंगावतरण' शब्द के आधार पर यह कल्पना की जाती है कि रंगस्थल नेपथ्य की अपेक्षा नीचा होता था । ८८. 'कुतप' शब्द का अर्थ अभिनव गुप्त ने इस प्रसंग में गायन-वादन, नाट्यभूमि को उज्जल ...
Bharata Muni, Raghuvansh, 1964
6
Do raṅgadharmī hastākshara
पर्यावरण के पूर्ण यथार्थ सहित अव का समानांतर व्यक्ति सर्वाधिक और सर्वसहज मुद्रा में केवल उनके ही नाटकों में रंगावतरण पालना है । अष्कयुगीन व्यक्ति का मौलिक और केन्दीय च--------, १.
7
Hajārīprasāda Dvivedī granthāvalī: Saiddhāntika vivecana - Page 322
शुरू में ही अवतरण या रंगावतरण का उल्लेख होने से स्पष्ट है कि यह क्रिया भाभूमि में ही होती थी । फिर सूत्रधार का प्रवेश होता था, उसके एक ओर गडुए मेंपानी लिये ब-गावर होता था और ...
Hazariprasad Dwivedi, Mukunda Dvivedī, 1998
8
Mahābhārata meṃ lokakalyāṇa kī rājakīya yojanāem̐
६ तथापि वृति के अभाव में शूद्र भी वाणिज्य, प२पालन तथा शिल्प का आश्रय ले सकता था ।७ रंगावतरण, रूगोपजीवन, मद्य-सांसोपजीव्यता, लौहचर्मविक्रय सदृश कर्म तत्कालीन धार्मिक और ...
Kāmeśvaranātha Miśra, 1972
9
Agnipurāṇam: Hindīvyākhyopetam
Śivaprasāda Dvivedī, 2004
... सम्भव है कि रंगपीठ से रंगशीर्ष और नेपथ्य ऊंचे होते हैं, क्योंकि नाटकों में जो 'रंगावतरण' शब्द आता हैं, उससे यह ध्वनित होता ह कि पात्रों का नेपथ्य और रंगशीर्षक से रोणीठ पर अवतरण १.
