«शिखापाश» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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Śrībharatamunipraṇītam sacitraṃ Nāṭyaśāstram: "Pradīpa" ...
सूत्र-तरल के नीचे बहती जाने वाली 'सर' यर माला को सूत कहते थे : ३- शिखापाश या चूड़ापाश-मस्तक के ऊपर बालों में धारण किया जाता था है मेघदूत ( उतर २ ) में चूड-पाश' का उल्लेख मिलता है जो ...
Bharata Muni, Bābūlāla Śukla, 1983
2
Saṃskr̥ta nāṭakoṃ meṃ nāyikā-bheda
अजन्ता की पेकिंग में इन आभूषणों की बनावट आदि का ज्ञान प्राप्त होता है ।९४ ५ शिखापाश : मनमोहन घोष ने शिखापाश को चूड़ापाश के समान माना है ।९५ए उदाहरण के लिए चूड़ापाश शब्द ...
मधु-कैटभ से युद्ध करते समय विष्णु ने जो विविध क्रिया-कलाप किए, उन्हीं से विभिन्न वृत्तियों का उदय हुआ । जब उन्होंने नीलम समन्वित विचित्र संगहार से अपने शिखापाश को बाँधा तो ...
4
Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 867
शिखापाश = खोतीशिरशधि = केश/प शिखामणि = चूडामणि. शिखामृल के शत्-पाम. शिवसूल ८८ चुहिया. शिखिनी = मुरगी, मोरनीशि२द्रीद्ध इन्द्र आरि, ते: शिर, = अनि, गोरु, मादा बगल., सुरमा, मोर, ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
5
पूर्व मध्यकालीन बिहार का समाज एवं धर्म, 600 से 1200 ई
गौड़ देश को सिवाय, अलक, शिखा, पाश और देशिनों बनाती है । अमीर वर्ग जई सिवाय: दो वेणियं: बनाती है । इनके केश शिखण्डक तप: ऊँचे रहते है । छोवितपतिका सिवाय: कोल यक वेणी बनाती है 1328 ...
Madana Mohana Miśra, 2006
6
Sāhitya meṃ pātra, pratimāna, aura parirekhana - Page 231
गौड़" रमणियों को केशर) प्रलरिबनी होती है और उनकी वेणी में शिखापाश की रचना होती है ( आभीर युवातिल दो वेणियों के द्वारा केश-रचना करती हैं । उनका परिपथ नील होता है तथा वे सिर को ...
Rāmaśaṅkara Tripāṭhī, 1987
7
Bharatiya natya sastra tatha Hindi-natya-vidhana : Study ...
विचित्र लीला समन्वित आहारों के साथ जो देव ने वहाँ अपने शिखापाश को बाँधा, सो वहीं कैशिकी निर्मित हुई : सय और आवेग से बहुल, नानाचारियों से समुहिथत, चित्ति निबद्ध उपकरणों से ...
8
Saṃskr̥ta-nāṭya-kośa - Volume 2
इनके अतिरिक्त साने ने केवल लियों के धारण करने योग्य अनेक आयेगी का नामोल्लेख किया है जिनका अब प्रचलन नहीं है उदाहरण के लिये लियों के शिरो पुल में शिखापाश, शिखाठयाल, ...
Rāmasāgara Tripāṭhī, 1996
9
Ekādaśa nāṭya-saṅgraha aura prayoktāgaṇa: Bhāratīya nāṭya ...
जब उन्होंने लीला समन्वित विचित्र अँगहार से अपने शिखापाश को बाँधा तो कैशिकी वृति का उदभव हुआ है युध्द के समय विष्णु ने धरती पर पदन्यास किया तो धरती पर अधिभार हो गया, सगे भारती ...
... जाई धनुष के अतिरित वलयों से जो भत्त्शधिवय प्रकट किया, युद्ध से पूर्व त्१स्ताप्रवण विजित आहत के साथ जो शिखापाश बोधि, तय संयम-अवे/वश जो युद्धमुशएँ प्रदर्शित बाँटा पल उन्हें से ...
Rajendra Mishra, Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya, 2004
