«त्रेतायुग» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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Gauravshali Bhartiy Kalganana (Hindi) / Nachiket ...
ऐसा क्रम बार-बार होता है व कृतयुग का अंत तथा त्रेतायुग का प्रारंभ होता है. त्रेतायुग की कालावधि कृत युग की कालावधि की तुलना में ३/४ होती है. अर्थात् वह १२, ९६,००० वर्षों की होती है.
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Mahābhārata aura Gītā kā saccā svarūpa aura sāra: ... - Page 5
इसकी बजाय यदि त्रेतायुग को भी कलियुग की तरह १२० ० वर्षों ही का मान लिया जाएँ और इन : २ ० ० वर्षों के हर वर्ष को दिव्य वर्ष न मानकर मानवी वर्ष मान लिया जाय और इसी १ २ ० ० वर्ष के लेता के ...
B. K. Jagdish Chander, 1977
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Rājasthāna kā Nātha sampradāya: Nātha sampradāya kā ... - Page 19
सतयुग में ही गोरखनाथ जी ने पंजाब प्रदेश में लेलम नदी के किनारे गोरखटिलशिद स्थान में तप किया थत है त्रेतायुग में गोरखनाथ जी विद्यमानता का वर्णन महाराजा मानसिंह ने अपने ...
Prakāśa Nātha Tantreśa, 1993
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Prācīna Bhārata meṃ Rāmāyaṇa ke mandira
एक मन्वन्तर में ७१ चतुर्युगियों होती हैं। एक चतुर्युगी सतयुग, त्रेतायुग, द्वापरयुग और कलियुग इन चारों के मिलने से होती है। आजकल सातवें वैवस्वत मन्यन्तर की २८वों चतुर्युगी चल रही ...
Virajānanda Daivakaraṇi, 2007
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SWAPNA AUR YATHARTHA - ARVIND PANDEY: स्वप्न और यथार्थ - ...
यह घटना-क्रम त्रेतायुग के प्रारंभ का था, जब समाज के एक चौथाई लोगों में धर्म, अर्थात् प्रचलित कानूनों और संविधान के उल्लंघन की अनर्थकारी प्रवृत्ति पैदा होनी शुरू हुई थी। हमारी ...
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Mahābhārata meṃ Sāṅkhya darśana - Page 42
पांचरात्र सम्प्रदाय की अहर्बुघ्न्यसंहिता के अनुसार भी कपिल का समय 'सत्ययुग का अन्त'* अथवा त्रेतायुग का प्रारम्भिक काल होना चाहिए।' वाल्मीकीरामायण के अनुसार सगर-जनके साठ ...
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Mānasa-cintana: without special title
कृतजुग सब जोगी बियानी करि हरि ध्यान यहि भव आनी पर त्रेतायुग का तात्पर्य है जीवन में सत्व के साथ-साथ किविचत् रजोगुण और कर्म में अल्प आसक्ति । ईश्वर की सर्वध्यापकता को वैचारिक ...
Rāmakiṅkara Upādhyāya, 1995
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Vaidika saṃskr̥ti, paurāṇika prabhāva - Page 14
यह सम्राट पन्द्रहवें त्रेतायुग में था। इन्होंने 14 मास घनघोर युद्ध करके महाराज अंगार महामेध को जय किया ॥ अंगार राज्य ही बाद में गान्धार के नाम से प्रख्यात हुआ । यह सम्राट राजषि ...
Caturasena (Acharya), 1986
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Mahābhārata ke avatāra - Page 87
परशुराम रूप में विष्णु धर्म के प्रति गौरव का उलंघन करने वाले क्षत्रियों का इवकोस बार संहार करते हैँ।३ स्वयं अपने अवतारों का उक्ति करते हुए श्रीकृष्ण कहते है कि त्रेतायुग में ...
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Śrī Rāmāyaṇa mahākāvya - Volume 9
त्रेतायुग के सभी ब्राह्मण और क्षत्रिय तप किया करते थे तथा अन्य शुश्रुषा किया करते थे। ॥ २० ॥ उन चार वर्णों में से शुश्रुषा वैश्य और शूदका मुख्य खधर्म था तथा शाद विशेष रूप से सभी ...
Vālmīki, Śrīpāda Dāmodara Sātavalekara
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «त्रेतायुग» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
त्रेतायुग ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
जबलपुर के पास श्रीराम ने पार की नर्मदा! कौशल ही था …
त्रेतायुग में श्रीराम ने अपने पिता अयोध्या के राजा दशरथ की आज्ञा का पालन करते हुए वन गमन किया था और धुर दक्षिण में सेतु बंध रामेश्वर से श्रीलंका तक गए थे। युग-युग से महायात्रा की यह कथा हमारे मन प्राण में बसती है। श्रीराम अपनी इस दक्षिण ... «दैनिक भास्कर, नोव्हेंबर 15»
छठ पूजा
त्रेतायुग में रामराज्य की स्थापना के साथ छठ पूजा का प्रारम्भ हुआ। इसका उल्लेख धर्मग्रंथों में पाया जाता है। एक मान्यता के अनुसार लंका विजय के बाद रामराज्य की स्थापना के दिन कार्तिक शुक्ल षष्ठी को भगवान राम और माता सीता ने व्रत रख ... «Live हिन्दुस्तान, नोव्हेंबर 15»
9 लाख 50 हजार वर्ष पुराना है सूर्यमंदिर
औरंगाबाद। देश का प्रसिद्ध देव का सूर्य मंदिर करीब 9 लाख 50 हजार वर्ष पुरानी है। यह प्रमाण मंदिर परिसर में प्रवेश द्वारा पर लगा शिलालेख से मिलता है। शिलालेख के अनुसार त्रेतायुग में माघ मास शुक्ल पक्ष पंचमी तिथि को राजा इला के पुत्र एल ने ... «दैनिक जागरण, नोव्हेंबर 15»
घर-घर जले सुख-समृद्धि के दीप
इसके दूसरे दिन से त्रेतायुग के बाद सतयुग प्रारंभ हो गया। दीपावली के दिन घर घर में पूजा के बाद बच्चों, युवाओं और महिलाओं ने बड़े बुजुर्गों और भगवान का आर्शिवाद लेकर पटाखा, फुलजड़ी, चकरी, अनार, रस्सी राकेट सहित कई प्रकार के पटाखा जलाए। «दैनिक भास्कर, नोव्हेंबर 15»
घर-आंगन आज सजेंगे खुशियों के दीप, बाजारों में …
सदियोंसे चली रही दीपावली की परंपरा इस बार बुधवार को धूमधाम से मनाई जाएगी। त्रेतायुग में आज ही के दिन भगवान श्रीराम लंका पर विजय कर अयोध्या वापस लौटे थे और उनके लौटने के समाचार लगते ही पूरी अयोध्या खुशियों से भर गई। नगर के घर, बाजार और ... «दैनिक भास्कर, नोव्हेंबर 15»
हिरन के सींग छीन प्रकृति देती अगली जेनरेशन
यदि सालाना सींग नहीं झड़ते तो हिरनों की नस्ल ही आगे नहीं बढ़ती। फिर भला त्रेतायुग में श्री रामचंद्र भगवान स्वर्ण मृग का रूप धरे राक्षस मारीच का वध कैसे करते और कलयुग में फिल्म अभिनेता सलमान खान को मारने को काला हिरन कहां से मिलता? «दैनिक जागरण, नोव्हेंबर 15»
छवि का छल
आम जनता तो त्रेतायुग से यही लघु चौपाई गुनगुनाती आई है- "कोऊ नृप होय हमें का हानि।" हर दल, हर सरकार, हर परमपदधारी यही करता है साल दो साल में एक बार वह चमकाता है अपने प्रशासन के गंदे आईने, वह जनता को दर्शाता है कि एक मात्र वही है सर्वशक्तिमान। «Patrika, नोव्हेंबर 15»
अयोध्या में नहीं पाकिस्तान में जन्मेें थे राम …
इंडियन एक्सप्रेस के मुताबिक, कुरैशी ने अपनी किताब में लिखा है कि समय की गणना की हिंदू युग पद्घति के अनुसार श्री राम 24 या 28वें त्रेतायुग में पैदा हुए थे, और हम कलियुग के 28वें चक्र में हैं, जिसका मतलब ये है कि राम तकरीबन 180 लाख साल पहले ... «Tarunmitra, नोव्हेंबर 15»
चंडीघाट के विरोध में उतरे तीर्थ पुरोहित
बैठक में वरिष्ठ तीर्थ पुरोहित और विश्व हिन्दू परिषद के प्रान्तीय संयोजक वीरेन्द्र कीर्तिपाल ने कहाकि त्रेतायुग से हरिद्वार में ब्रह्मकुंड को कुशावर्त घाट से 100 धनुष की दूरी पर उत्तर दिशा में होना बताया है। इससे साबित है कि ब्रह्मकुंड ... «दैनिक जागरण, ऑक्टोबर 15»
गहरा है भक्त और भगवान का रिश्ता: चिन्मयानंद
वह त्रेतायुग था और भगवान राम अवतार ले चुके थे और उसी वन में देवी सीता की खोज में भटक रहे थे। जब शिव ने सच्चे हृदय से अपने भगवान को याद किया तो भगवान तुरंत उनके सामने गए और भोलेनाथ ने उन्हें दूर से ही नमन किया। भगवान शिव उनके पास इसलिए नहीं ... «दैनिक भास्कर, ऑक्टोबर 15»
