«उद्दम» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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Anuprayukta Neetishaastra - Page 252
इस मत के अनुसार राज्य जाथवा सरकार को सभी व्यवसाय और उद्दम का स्वामित्व अपने अधीन कर लेना चाहिए, क्योकि ऐसा करना ही आम जलता के हित में होगा । स्वतंत्र व्यवसाय नीति अच्छी हो ...
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Piokai bhejo: loka bhāśā dā nāvala
भाई तुम्भी डेलीगेट ऐ " तू मैं कर किश उद्दम । हरीराम-. 'च भाई केह ८हीणां ऐ र्डलीगेटी दा । होरत घडिये गी पनतै" बी रौली पाई देनी ऐ' । घरे आले 'चा सारे मैं निक्के वड़डे वरती न । इस चाल्लरै तां ...
उद्दम बहुत क किस्मत इक याँ हा उत्र्थ इक आदमी रहि-बन्दा हा है इक ही औरी लाबी ते इक निक्का जेया जागत, ओदा नां हा दिलबर है जेड़ा आदमी हा ओ बर्चरा उस यई च गै मेहनत मजूरी करै, ते जैम ...
Keharisiṃha Madhukara,
1969
... भी हो सकता है- (क अनाम-स्थान पर हिमराशि का पालकर समाप्त हो जाग (ख) जल-ग्रहण क्षेत्र से ही अन्य नदियों बास सरस्वती के जल का कर्षण कर लिया जाना किस-ब संभवत उद्दम-स्थान है सरस्वती ...
Kr̥shṇa Nārāyaṇa Prasāda,
1995
5
Prakrit-Sanskrit-Hindi dictionary:
हुई अगा, आर्य द, आप इष्ट = इदु, ईब = ईसा, उद्दम = उगम, कृष्ण के कय, सगीर बद्ध अन्दा, गज = गय, धर्म द्वार धम्म, चल -न्द्र१ चक्क, लोभ प्राह छोह. यक्ष द्वा: जम, ध्यान = झाण, दंश व डंस, नाथ प्रद राह, ...
Haragovindadāsa Trikamacanda Seṭha,
1963
6
Briat Pramanik Hindi Kosh - Page 110
१०. भुलावा या चम देना. ११, किसी की विद्या इस पवार मंजिला कि उसे एयर न हो । पयक. वि० [हि० उड़न-क (प्रय०) ] उड़/नेवला । उड़." (बी, [., वस] रहने का स्थान वममान । उवन्सनाम० [र" उद्दम] १ विलीन (मिटना ।
7
रंगभूमि (Hindi Sahitya): Rangbhoomi(Hindi Novel)
कौन उद्दम करूं? िकसी बड़े आदमीके घर पंखा खींच सकता हूं, लेिकन यहकाम भीतो सालभर में चार ही महीने रहता है, बाकी महीने क्या करूंगा? सुनता हूं अंधे कुर्सी, मोढ़े, दरी, टाट बुन सकते ...
प्रेमचन्द, Premchand,
2013
8
Śabdastomamahānidhi: (saṃskṛtābhidhānam)
धड्डडपृस्त्र वि॰ द्यड्डष्कपरिमाणादृ1' मात्नचु । छदृ४व्र७व्रपदं1पाँरमितें 1 द्यकूषमालोह्यव्ररोटपि इट इति मूतने । व्रङ्गव्र पु॰ जङ्ग-उद्दम । नहाने थाणे च । अहुँरां न० द्यबू८-चामि 1 ...
Tārānātha Tarkavāchaspati,
1869
9
1960 NANTARCHI SAMAJIK STHITEE AANI SAHITTYATIL NAVE PRAVAH:
... ते हाती आल्याचा आनंद इतरांना सांगून कळणार नहीं. या धुंदीचे रूपांतर काही काळ 'उद्दम मस्तीत' झाले, हेही आपण मान्य करू या. निर्मितीचा हा अ-पूर्व आनंद वैयक्तिक पातळीवर आवश्यक ...
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१९६० नंतरची सामाजिक स्थिती आणि साहित्यातील नवे प्रवाह
... ते हाती आल्याचा आनंद इतरांना सांगून कळणार नहीं. या धुंदीचे रूपांतर काही काळ 'उद्दम मस्तीत' झाले, हेही आपण मान्य करू या. निर्मितीचा हा अ-पूर्व आनंद वैयक्तिक पातळीवर आवश्यक ...