«उन्मीलित» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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1
Alaṅkāroṃ kā svarūpa-vikāsa
(वृति, पृ" १ ६५ ) हिन्दी के आचार्य देवकवि ने उन्मीलित (शब्द रसायन, पृ० १८२) का वर्णन किया है । दासकवि ने दीक्षित के अनुकरण: जनित' केवैपरीत्य में 'उ-व्यंजित' और सामान्य के वैपरीत्य में ...
Shivom Tirth (Swami), 1973
2
Rītikālīna sāhitya-śāstra kośa
आचार्य मम्मट और विश्वनाथ ने इस अलंकार का उल्लेख नहीं किया है, अत: उनके अनुकर्ता चिन्तामणि, कुलपति आवि हिन्दी रीति-आचार्यों ने भी उन्मीलित की चर्चा अपने रीति-ग्रब में नहीं ...
3
Bhāratīya alaṅkāraśāstra aura bhāshābhushaṇa
इसके था यदि उसमें किसी कारण विशेष से अन्तर प्रतीत हो जाय, तब उन्मीलित अलंकार की स्थिति होती है । मीलित के विरोध में उ-व्यंजित की कल्पना निरर्थक नाहीं है, क्योंकि प्रत्येक का ...
4
Rāmacaritamānasa meṃ alaṅkāra-yojanā
२५ : उन्मीलित : उन्मीलित का सर्वप्रथम उल्लेख जयदेव ने किया है जयदेव के अनुसार अत्यन्त समान उपमेय और उपमान में किसी कारण से भेद-प्रतीति हो जाने पर उन्मीलित अलंकार कहलाता है ।
5
Rasagaṅgādhara: Eka Samīkshātmaka Adhyayana
अता प्रत्यय से रहित ही अनुमत हो-ऐसे किसी नियम को बनाना आवश्यक नहीं है : प्राचीन मत के विरुद्ध जैसे उन्मीलित और विशेष अलद्धारों का लक्षण बनाया जा सकता है उसी प्रकार अनुमत का ...
6
Rītikālīna kāvyaśāstrīya śabda-kośa: pramukha ācāryoṃ ke ...
उबलित अलंकार : लोकन्यायमूलक अर्थालंकार 1 मीलित के प्रतिपक्षी रूप में उन्मीलित अलंकार की कल्पना सर्वप्रथम आया जयदेव ने की थी, पुन: आपयदीलित ने भी इसे 'कुवलयानन्द' में स्थान ...
7
Kāvyālocana: Bhāratīya kāvya-śāstra kī ādhunikatama kr̥ti
मेरे तन मन प्राणों में एक हुए जब से, मैं तुम को खोज रहा पर खोज नहीं पाता 1: -डत० सुधीन्द्र उन्मीलित त्युत्पति---उमीलित का अर्थ है-उत्-पतित-ममित का खुल जाना : अभेद का भेद हो जाना ।
8
Alaṅkāra-pīyūsha - Volume 3
मोट स्न्तहरा/ मोलित में बैच/कसी है से कुद मेद या अन्तर जान मेले वहीं उन्मीलित और जानी/र [केसी कारण-यशा सामान्य में कुछ मेद वस्तुओं के आकार में जान जो वहन विरोषक कहना चाहिये ...
Rama Shankar Shukla, 1954
9
Sūra kā kūṭakāvya: Sūradāsa ke kūṭa padoṃ kī prāmāṇika ...
अथवा इस पद में (बीभत्स रस और) उन्मीलित अलंकार है : विशेष इस पद में बीभत्स रस और उभीलित अलंकार है : (, बीभत्स रस- रुधिर, अति, मज्जा आदि के देखने से जो मय होती है, उससे बीभत्स रस की ...
Deśarājasiṃha Bhāṭī, 1970
10
Jayadeva: Ācārya evaṃ nāṭakakāra ke rūpa meṃ ālocanātmaka ...
उनके मतानुसार मीलित की स्थिति में किसी हेतु से भेदाफूर्ति हो जाने पर उन्मीलित अलंकार होता है, तथा सामान्य की स्थिति में अनुपलक्षित विशेष किसी हेतु से स्कूरित हो जाये तो ...
Vinodacandra Vidyālaṅkāra, Jayadeva, 1975
