«उपवहन» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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Rāmakathā navanīta - Page 99
... तीनों में वृद्ध और प्रबुद्ध ब्राह्मण रथ को आगे ले चलनेवाले घोड़ों से कहते हैं कि वे अपने स्वामी का अपवहन न करें, बल्कि अयोध्या की तरफ वापस ले जाने में ही राम का उपवहन है।
2
Nāṭyaśāstraviśvakośa - Volume 2 - Page 564
उपवन उपदान के लिए उयोहन शब्द भी रात होता है । इज के प्रयोग में [मशायन के समय उपवहन होता है (१२ की । अभि, के अनुसार धुवापन के पद, ताल और कल के अनुसार स्वरों को विस्तार देते हुए उठाना उपवन ...
Radhavallabh Tripathi, 1999
3
Rasa-siddhānta: mūla, śākhā, pallava, aura patajhaṛa
पात्रों के प्रवेश के समय भाण्ड वाद्य से आरम्भ करके उपवहन (उपो.-निरर्थक अक्षरों का गाना यवामार्ग रसोपेसाकरना चाहिए) : जब हैटवा (गाना शुरू हो जाए और पट खींच दिया जाए, तब पात्रों का ...
4
Kālidāsa-sāhitya evaṃ saṅgīta-kalā: music (vocal and ...
... पात्र सौष्ठव, उपवहन, वस्तु, माधुरी, मार्जना प्रभूति नाट्यशास्त्र"" शब्दों से अभिव्यक्त होता है : भास के नाटकों में प्रयुक्त प्रस्तावना, सूत्रधार, विदूषक, मारिष, हाव, भाव, प्रेक्षक, ...
5
Śrītantrālokaḥ - Volume 4
इस जन्म के शेष फलों का उपभाग कर उनका उपवहन अर्थान् समापन कर वह तुरन्त परिब्राजक बन जाता है क्योंकि अब उसके कर्मान्तर का निराअन्यथेति अनासन्ने मरणे । यदुक्त 'दृष्ट्वा शिष्यं ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1996
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Saṃskr̥ta-Gujarātī vinīta kośa
... वठागव] उमस ( आ० मनाथ; समजावहुं; खुशामत करबी [ करते उपवन १० प० विगतवार वर्णन उपवन १ प० निवास करके (२) उपवासकरवी [ रक मंडल उपवहन न० गावात शरू करता पहिला उपबंधित वि० छेतरायेलु, निराश बक कराए ...
Gopaldas Jivabhai Patel, 1962
7
Vedavyākhyā-grantha - Volume 8
... के प्रति (उप वहत:) उपवहन करते हैं, पहुंचाते हैं है 'इन्द्र' नाम इन्द्रियों के स्वामी आत्मा का है : इन्द्र का 'यप्रतिधुष्टशवस' विशेषण आत्मा के एक नैसर्गिक [स्वाभाविक] गुण का द्योतन कर ...
8
Sarasvathihrdayalankara - Page 167
ध- उपवहत के विषय में अभिनवगुप्त का कुछ रपस्काय निम्न. और है :१- अ' असणे आसमन्तत् स्वर-खा-विकारों लाय-येन भविष्यति । उपवहन तदर्यपू। 7, (पृ० २०५ ) अर्थात् उपवहतरूप शुत्काक्षरों के सहाय से ...
Nānyadeva (King of Mithila), 1976
9
"Kāku" kā sāṅgītika vivecana - Page 33
३ गु ३ ३ नाट्यशास्त्र के रचना काल के १ विषय में कुछ मतभेद है कालिदासे व भास ने अपने ग्रन्थों में भरतोक्त अङ्गहार, वृत्ति, सन्धि नृत, है पात्र, सौष्ठव, उपवहन, वस्तु मसूरी, सूत्रधार, ...
10
Nāṭyaśāstra - Volume 4
एत्दिव विगुणिर्ट विशेयन्तु (ममलए : लध्वक्षरे वत्स' तु विर्भावेपुसया कल' स्मृता 1. २८५ 1: आरम्भ में एक कल, का उपवहन वर्गीकरण की दश, में छान वर लिया जाए । हिकल ' अपलक ) में उ-हिन एक या हो ...
Bharata Muni, Babu Lai Shukia, 1985
