हिन्दी मध्ये उरध म्हणजे काय?
हिन्दी शब्दकोशातील उरध व्याख्या
उत्तर pdf 0 v no 'अपवर्ड' U-Aradh Urad के मध्यम सतत Sukhman Chauk पुरी - केशव अमी 0, पृष्ठ 7
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1
Apabhraṃśa ke dhārmika muktaka aura Hindī santa-kāvya
निरन्तर इनका परचा की ऐसा विचार जिद कहै है'' संतों ने अरध उरध का प्रयोग कई अर्थों में किया है । नाथ योगियों की भांति कबीरदास भी कहते हैं--अरसे उडि उरवे जा' आवा, तौ अन्य उरध मिला सुख ...
२० यहाँ पर अरध शब्द वास्तव हुई उरध की तुलना में अध का ही रूपान्तर है : दूब स्थान पर पूर्वोक्त योगिनील्लेलअद्धति के हंस रमण वाली पंक्ति की छाया ही मिलती हैं : यो० कौ० अबोर्द्ध रमते ...
3
Hindī Santoṃ kā ulaṭavām̐sī-sāhitya
परम्परा में विशेष अर्थ का द्योतन करता है [ अरध-उरध-अरध-ब: तथा उरधमर्व के तत्भव शब्द हैं । हठयोगी साधकों में अरध-उरध साधना प्रसिद्ध । यह साधना चन्द्र बर सूर्य संगम, कुण्डलिनी-ऊ-गमन, ...
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Santa-sāhitya kī pāribhāshika śabdāvalī
कुत संतों ने भी अरधउरध के बीन साधक की स्थिति मानी है-वध उरध मुख लागी कासु, सुन मंडल मह कियो परगनों ।'२ 'नाथों और संतों के साहित्य में नस अरध-उरध को कई अर्थों में प्रयुक्त किया गया ...
5
Kabīra-Kāvya kā Bhāshāśāstrīya Adhyayana
रहा कबीरा--. चलि कबीर तिहि देस कौं जह"-. २-५-१-१-२-१. : संज्ञा के समान प्रयुक्त स्थानवाचक क्रियाविशेथण : अरब उरध (नीचे, ऊपर) चौर २४.१ धन्धा अरर्ष उरध नकी अरब उरध (नीचे, ऊपर) चर २४.२ अल छोडि उरध ...
Bhagawat Prasad Dubey,
1969
6
The Deśînâmamâlâ of Hemachandra - Page 58
शयने मस्तबगेचद्धभनाय यरेइयने । उललं पीत । उठ उपहसिप । उससेब इति तु उपहयशादभवं रूपए । 10 उरणी उरध: 1. यथा । उसलउसयतृल मोई सांसे गाते अधिप-नी । होरित्तसे उद-पथ पखर-ती उरणि व्य उसने 1. है ०८ 1.
Hemachandra (Disciple of Devachandra.), Richard Pischel, Georg Bühler,
1880
7
Candraśekhara Vājapeyī racanāvalī
विन किये उरध. तिलक जाको होय भूय लिलार । ताको न दरसन कीजिये लधि अथ और निहार । । तिरपुष्टि जेसे विज भाल ये के उरध पुल न सोय. तेहि दरसि अथवा परसि के जनवाद सूचितम होय 1123 ।ई जे परम भगवत ...
Candraśekhara, Ātmārāma Śarmā Aruṇa,
2000
... वह उरग है : ३ ( २० उरपरिसष्ण (उर:परिसर्प) उरग-चक्षसा परिसर्पन्ति---सधचतीत्युर:परिसरर्मा: है जाम(स्थाटी प उ) जो उर/वक्ष से परिस-ल/गमन करतेहै, वे उरपरिसर्ष हैं है ३ १३- उदय (उरध) उरसा भ्राम्यति ...
Siddhaprajñā (Sādhvī.), Nirvāṇaśrī (Sādhvī.),
1984
कबीर इसी बात को यों कहते है 'आवा-पहर मलान माता रहै ।' यही उनका 'राम रसायन है ( क० ग्रं०, पद भी ) । अरध-उरध च १४२--अरध-उरध को एक में मिलाने की बात नय और संतों के साहित्य में बार-बार आती ...
द [सं- ऊषा बल, शत्-शाली । संज्ञा, पु-- बल, शक्ति । उरध-वि, र उतर] (१)ऊँचा, उपर का । उर(क) उरध सांस चरन गति 'मयो, नैनन नीर न रहाइ-२६५० । (ख) परी सहिता ना वहत कबहू बहु भरि भरि उरध मवत्स-लि-सा-शेरु ।
Premanārāyaṇa Taṇḍana,
1962