हिन्दी शब्दकोशामध्ये "विमुग्धकर" याचा अर्थ

हिन्दी मध्ये विमुग्धकर चा उच्चार

विमुग्धकर  [vimugdhakara]

हिन्दी मध्ये विमुग्धकर म्हणजे काय?

हिन्दी शब्दकोशातील विमुग्धकर व्याख्या

Vimeographer व्ही. [नाही] मोहक आनंददायक यू-रास स्पष्टीकरण अध्यात्मशास्त्रीय व्यक्ती हा अधिक नीरस - रस, P24

विमुग्धकर वि० [सं०] मोहक । आनंदप्रद । उ०—रस का विवेचन जितना ही विमुग्धकर है उतना ही पांडित्यपूर्ण ।—रस क०, पृ० २४ ।

विमुग्धकर चे भाषांतर

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«विमुग्धकर» संबंधित हिन्दी पुस्तके

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Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya

इसके बाद गुरुदेव अपने हृदय रूपी खिले कमल कोश के ज्ञान से जगमग गगनान्तराल फलक से उदित होने वाली, विश्व को विमुग्धकर मोह-जाल में डाल देने वाली और राहु के समान अलिनकान्ति वाली ...

Abhinavagupta (Rājānaka.), ‎Jayaratha, ‎Paramahaṃsa Miśra, 1998

Ādi-līlā

वह एक ऐसी शक्ति है जो कि लीला-रस के आस्वादन कराने के लिये स्वयं श्री कृष्ण को एवं उनके लीला-परिवारों को विमुग्धकर देती है, जिससे वह अपने स्वाभाविक स्वरूप को विस्मृत हो जाते ...

Krshṇadāsa Kavirāja, ‎Shyamlal Hakim

Cokhe caupade: athavā, Hariaudha-hajārā

... मधुर एवं रुचिकर लहरियों में परिणत हो जाती है और आनुषंगिक नाना प्रकार की धुनों के आधार से विमुग्धकर राग रागिनी की जननी बनती है । जो कष्ट कभी समस्वरन के साधन में रत दिखलाता है, ...

Ayodhyāsiṃha Upādhyāya, 1961

Vidyāpati: anuśīlana evaṃ mūlyāṇkana - Volume 1

... और दोनों मानव के वली' में सामूहिक अचेतन के इस प्रतीक का विमुग्धकर विन्यास उदर, विकास, आकर्षण-विम-प्र-उदय-विलय के ममताम स्रोत रहे हैं : बदा-, १६० विद्यापति अ अनुशीलन एवं मूल्याकन.

Vīrendra Śrīvāstava, 1973

Hindī śabdasāgara - Volume 9

उ०---रस का विवेचन जितना ही विमुग्धकर है उत्तक ही पन्दित्यपूर्ण है-रस क०, पृ० २४ : विमूग्धकारी---सोश 1० [सं० विमुग्धकारिकी उ' विमुग्धकारिणना १- मोहित करनेवाला : २० यम में डालनेवाला ।

Śyāmasundara Dāsa, ‎Bālakr̥shṇa Bhaṭṭa

Origin and growth of the Hindi language and its literature

मुरली पर पचासों पद्य लिखे हैं तो नेत्रों के वहन में सैकडों पद लिख डालेई । परन्तु सई विषयों में अथवा शास्वीय नहीं । गुरदास जी का मुरली निनाद विश्व विमुग्धकर है सिद्धांतों के ...

Ayodhyāsiṃha Upādhyāya, 1934

Dvivedī-yuga kī Hindī gadya-śailiyoṃ kā adhyayana

ललित-लीला-निकेतन वृन्दावन धाम अब भी विमुग्धकर है; किन्तु सूजला, सुशिला, शस्य-श्यामला भारत-वसुन्धरा आज दिन अधिक आदरवती है । तरल तरगमयी ताणितनया उत्फुल्लकारी है; किन्तु ...

Shanker Dayal Chourashi, 1965