«विपरिणमन» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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1
R̥gveda-prātiśākhya: Hindī-vyākhyā. Paṭala 1-4
... विपरिणमन है 1 इस विपरिणमन में दोनों धर्मों की सत्ता वर्तमान रहती है है ऐसा नहीं होता कि एक धर्म की सत्तर रह जाय और दूसरे का लोप हो जाय : किन्तु इस विपरिणमन में इतना अवश्य होता ...
Śaunaka, Vrajabihārī Caube, 1985
2
Dvādaśāra-nayacakra kā dārśanika adhyayana
यदि ऐसा न माना जाए तब तो वस्तु में विपरिणमन ही शक्य नहीं हो गायेगा और वाल ही एक ऐसा कारण है जो कार्य-कारण के रूप में विपरिणमन करने में समर्थ है । यह विपरिणमन (परिवर्तन) को ...
3
Taittirīya prātiśākhya, eka pariśīlana
समाहार या समावेश का अर्थ है-दो धर्मों का एक धर्म में विपरिणमन । इस विपरिणमन में दोनों करों की सता विद्यमान रहती है है ऐसा नहीं होता है कि एक धर्म की सता रह जय और दूसरे धर्म कता ...
Ānanda Kumāra Śrīvāstava, 1996
4
Vaidīka-svarita-mīmāṃsā
इस प्रकार 'समाहार' या 'समावेश' का अर्थ दो धारों कय एक धर्म में विपरिणमन है । इस विपरिणमन में दोनों धर्मों की सता वर्तमान रहती है । ऐसा नहीं होता कि एक धर्म की सत्ता रह जाय १० ...
5
Bhagavāna Śrī R̥shabhadeva (Hiraṇyagarbha) kī mahān ...
फिर विपरिणमन रूप अधोगापी भावों का चक्र समाप्त हो जाता है । विपरिणमन और स्वभाव परिणय के मध्य 1गुभ भावों का क्षेत्र आता ही है । इस क्षेत्र में ही परा-राशियाँ प्रकट होती हैं, ...
Kailāśa Canda Bāṛhadāra, 1982
6
Āgama sura tripiṭaka ; eke anuśīlana: Tattva, ācāra, va ...
उनमें हिलना-मना नहीं होता, विपरिणमन नहीं होता और न वे परस्पर एक दूसरे को प्रभावित करते है । न वे एक दूसरे को सुख दे सकते है और न दुख ही देसकते हैं 1 म१म्लत्बमममर्षरर्व, ० संयुक्त ...
Nagraj (Muni.), Mahendrakumāra (Muni), 1991
7
Advaita Vedānta meṃ māyāvāda - Page 330
अभिव्यक्ति वन अर्थ है-वस्तु रा सक्त की अवस्था का विपरिणमन । अनार वस्तु जब यल रूप में परिणमित होती है तो वस्तु अर्थात् धर्मों नहीं बदलता है, अपितु था के धर्म ( अवस्था) में परिवर्तन ...
8
Kr̥shṇayajurvedīya Taittirīya Prātiśākhya, eka pariśīlana
उदाहरण-पत-रीस : यहाँ 'सू' स्वरित है । इसमें उदात्त और अनुदात्त दोनों स्वर-धर्मा को समादब किया गय, है । समाहार या समावेश कर अर्थ है-दो कमरों का एक धर्म में विपश्चिमन । इस विपरिणमन में ...
Ānanda Kumāra Śrīvāstava, 1997
9
Aucityasiddhānta kī dr̥shṭi se Vālmīkirāmāyaṇa kā anuśīlana
महर्षि मास्क ने अपने प्रसिद्ध ग्रन्थ 'निरुक्त' में कार्य की छ: अवस्थायें परिगणित की हैं- जाम, स्थिति, वृद्धि, विपरिणमन (परिवर्तन), अपक्षय तथा नाशा ३ संक्षेप में अवस्था शब्द का ...
10
Tulasī ke kāvya meṃ aucitya-vidhāna
... स्थिति, वृद्धि, प-------, १. मानक हिन्दी कोश, भाग १, पृष्ठ २०६ र. वेदान्तसार विपरिणमन (परिवर्तन), अपक्षय तथा नाश ।१ संक्षेप में, अवस्था शब्द ३ : कामशास्त्रए-वही, ही ५० है तुलसी के काव्य में ...
Lakshmīnārāyaṇa Pāṭhaka, 1979
