हिन्दी मध्ये विराध म्हणजे काय?
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हिन्दी शब्दकोशातील विराध व्याख्या
आनुवंशिक संज्ञा [0] 1 वेदना दु: ख असुविधा 2 बळी नोकर छळ करणारा 3 डिसऑर्डर खिलाफत (कं.) 4. दंडकारण्यमध्ये लक्ष्मणने मारलेला एक अक्राळविक्राळ विशेष Agniipuraan मते, त्याच्या वडिलांचे नाव Supradanyya होते आणि आईचे नाव Shadudruta होते. हे प्रदर्शन तंबूणुरू हे गंधर्व होते, जे एसबेस्टोस किंवा कुबेर यांचे शाप आहे योनीमध्ये जन्म झाला होता. भरपूर प्रार्थना केल्यावर अशक्तपणा म्हटले गेले. - "चांगले, जा. येथे जेव्हा दशरथमध्ये देव अवतार करेल, मग तुमचा शाप मोडला जाईल ' रामायणाने लिहिले आहे की दंडकारण्यात धावणे प्रारंभ झाले रामने भरपूर बाण सोडले, पण त्याने लढा दिला नाही मरा आणि राम आणि लक्ष्मण यांना घेऊन दोघांनाही उचलून घेतले. युद्ध पुन्हा एकदा घडून आलं आणि दोन भाऊ एकत्र आले हात तिच्या खाली कट पण तो लवकरच मरणार नाही. सरतेशेवटी, अक्षैनाने एक मोठी बालेकिल्ला व त्याचे शरीर खोदले गाय त्यात बाकी त्याच्या मृत्यूनंतर, तो आपल्या predecessor आहे आणि शाप स्मरण आला. विराध संज्ञा पुं० [सं०]
१. पीड़ा । क्लेश । तकलीफ । २. पीड़ित
करनेवाला । सतानेवाला । ३. विऱोध । खिलाफत (को०) ।४.
एक राक्षस जिसे दंड़कारण्य में लक्ष्मण ने मारा था ।
विशेष—अग्निपुराण के अनुसार इसके पिता का नाम सुपर्यन्य ओर माता का नाम शतद्रुता था । यह राक्षास पूर्व जन्म में
तुंबुंरु नामक गंधर्व था, जो बैश्रवण या कुबेर के शाप से राक्षस
योनि में उत्पन्न हुआ था । इसके बहुत प्रार्थना करने पर
बैश्रवण ने कहा था ।—'अत्छा, जाओ । जब दशरथ के यहाँ
भगवान् अवतार लेगे, तब तुम्हारा शाप छुटेगा' ।
रामायण में लिखा है कि दंड़कारणय में विराध सीता को लेकर
भागने लगा । राम ने बहुत बाण चलाए, पर वह युद्ध में न
मारा गया और राम तथा लक्ष्मण दोनों को उठाकर ले चला ।
रास्ते मे फिर युद्ध होने लाग और दोनों भाइयो ने मिलकर
उसकी भुजाएँ काट डालीं । पर वह जल्दी मरता नहीं था ।
अंत में अक्ष्मण ने एक बड़ा सा गड़ढ़ा खोदा और उसका शऱीर
उसमें ड़ाल दिया गाय । मरने के पहले इसे अपने पूर्वशरीर और
शाप का स्मरण गो आया था ।
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«विराध» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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विराध शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
Maithilīśaraṇa Gupta ke kāvya kī antarkathāoṃ ke śrota
फिर विराध ने राम से प्रार्थना की कि मुझे पृथ्वी में गाड़ कर आप आगे चले जायं । मरे हुए राक्षसों को पृथ्वी में गाड़ने की प्राचीन प्रथा है है अनन्तर लक्ष्मण ने गडढ़ खोदा और उसमें ...
2
Rāmakathā navanīta - Page 166
सीता को देखते ही कह मदांध और कामांध राक्षस उनको अपनी गोद में बिठा लेता है और तापस वेष में स्त्री के साथ विचरनेवाले राम और लक्ष्मण की निंदा करता है और अपने को विराध बताता है ।
3
Asama-prāntīya Rāma-sāhitya
रामभक्त विराध ने अपने पिता को राम से युध्द न करने की राय दी । पिता के न मानने पर उसने उसका विरोध किया : फलता सहसस्कन्ध विराध की हत्या करने पर उतारू हो गया । तभी विराध द्वारा स्मरण ...
Kr̥shṇa Nārāyaṇa Prasāda, 1985
4
Valmiki-Ramayana evam Samskrta natakom mem Rama - Page 121
वार२मीकि के कतिपय उत्तरवर्ती नाटककारों ने विराध-शाप-मुक्ति के प्रसंग का वर्णन किया है और उसमें राम के चरित्र की विलक्षणता को भी दशोया है : सोमेश्वर कृत अलाधराधव में राम एक ...
5
Tulasī sandarbha-mīmāṃsā
जो इस प्रकार है- जब राम-लक्ष्मण सीता सहित बन में रहते थे तब विराध नमक एक राक्षस आकर सीता देवी को उठा ले चला । उसने राम लक्ष्मण को सम्बोधित किया और उनका परिचय पूछा । 'तपस्वी वेश ...
6
Gulera ke rājakavi Br̥jarāja aura unakā kāvya
( ६) भारतीय राम-कथा साहित्य में विराध राक्षस का अति बलिष्ट होने का वर्णन किया गया है । आदि कवि बरि-आक ने विराध राक्षस की विशालकाय देह, गहरी आंखों, विशाल पेट एवं विषम अन से उसके ...
Śrīkānta Pratyūsha Gulerī, 1982
7
Śrī Rāmakathā kī pr̥shṭhabhūmi evaṃ Mānasa pātra paricaya: ...
इसके अतिरिक्त विराध का उल्लेख वंकाकाण्ड में उस समय होता है जब मचीदरी रावण को समझाते हुए कहती है जिन्होंने विराध आदि राक्षसों की मार डाला है उन्हें साधारण मनुष्य न समाते ।
8
Rāmakathā paramparā aura Br̥jarājakr̥ta Rāmarasa laharī
( ६) भारतीय राम-कथा साहित्य में विराध राक्षस का अति बलिष्ट होने का वर्णन किया गया है । आदि कवि वाल्मीकि ने विराध राक्षस की विशालकाय देह, गहरी आंखों, विशाल पेट एवं विषम अंगों ...
Śrīkānta Pratyūsha Gulerī, 1981
विराध शस्त्र नहीं चला रहा था । उसने अपने दोनों हाथों से सीता को पकड़ रखा था, और जिधर से आघात होता, उसी ओर सीता को सम्मुख कर देता था । सीता के शरीर से वह कवच का काम ले रहा था ।
10
Sītā parityāga: mānavīya ādarśoṃ kā sāmājika evaṃ ...
कुश-राम की यह घोषणा है कि वे शस्वहीन पर वार नहीं करते किन्तु शूल रहित विराध तथा कबन्ध इसके अपवाद हैं""- राम का यह कथन कि युद्ध में आयल पर वे प्रहार नहाते करते तो भूमि पर पते विराध को ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «विराध» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
विराध ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
484 अतिशेष शिक्षाकर्मियों का होगा दूसरे जिलों …
शिक्षाकर्मी संघों के विराध के अंदेशे को देखते हुए अब विकल्प के आधार पर आवेदन मांगे जा रहे हैं। जिला पंचायत सीईओ सरगुजा ने आदेश जारी कर निकटतम जिलों में इन अतिशेष शिक्षाकर्मियों ने को पदरिक्तता की उपलब्धता के आधार पर समायोजित करने ... «Nai Dunia, नोव्हेंबर 15»
दीपावली पर भी याद आते हैं श्रीराम
उनके द्वारा ताड़का, सुबाहु, विराध, खरदूषण और 14 हजार राक्षस, कबन्ध, बाली और सपरिवार रावण के वध से यह स्पष्ट प्रमाणित होता है। खबरों की अपडेट पाने के लिए लाइक करें हमारे इस फेसबुक पेज को फेसबुक हरिभूमि, हमें फॉलो करें ट्विटर और पिंटरेस्ट पर-. «haribhoomi, नोव्हेंबर 15»
सियासत असहिष्णुता की
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तीन मिलावटखोरों पर पौने चार लाख का जुर्माना
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हर चौक और सड़क पर सिख संगठनों का धरना
शहरके बाहर की सभी सड़कें बंद कर शनिवार को प्रदर्शनकारियों ने धरने लगाकर बंद कर दी। मोगा से लुधियाना सड़क पर अजीतवाल में धरना चल रहा है। मोगा-बरनाला रोड पर बिलासपुर, हिम्मतपुरा में सिख संगत ने सड़क को बंद कर अपना विराध जताया। «दैनिक भास्कर, ऑक्टोबर 15»
रामलीला के मंच पर सती अनसूया ने सीता को दिया उपदेश
वनों में विचरण करते समय राम ने विराध जैसे अनेक राक्षसों का संहार किया और भक्त सुतीक्षण को दर्शन दिए। मुनि अगस्त्य के आश्रम में जाते हुए उन्हें रास्ते में पड़े अस्थि समूह को देखा तो ऋषियों ने राम को बताया कि यह राक्षसों द्वारा मारे गए ... «दैनिक जागरण, ऑक्टोबर 15»