हिन्दी मध्ये वृक्षगृह म्हणजे काय?
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हिन्दी शब्दकोशातील वृक्षगृह व्याख्या
वृक्षाचे नाव संज्ञा [नाही] पक्षी, जे झाडे रहिवासी आहेत वृक्षगृह संज्ञा पुं० [सं०]
पक्षी, जिनका निवास वृक्ष हैं ।
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हो उन वृक्षों का त्यागकर, जिन वृक्षों के पत्र-पुआ सुन्दर हों ऐसे वृक्ष गृह में लगाने से शुभ होता है : बाम के गृह में देवदारु, चन्दन, महुवा, समस-यक शुभ है । वृक्ष' दुझासकष्टनाच ...
Icchārāma Dvivedī, Rājendra Kumāra Śarmā, 1992
... फिर 'यक्ष-तये' इसके बाद तोरि (मा फिर 'मोपनीतं बलि' फिर 'वृक्ष गृह' शिवा (ढा) एवं अन्त में स्वाहा-यह बलि मंत्र कहा गया है ' इस मटर से मध्य रति के समय चौराहे पर प्रतिदिन बलि देनी चाहिए ।
Mahīdhara, Śukadeva Caturvedī, 1981
टीका-जह: तक पूनेवी पर नर-नारी पगु-पक्षी चारों खानियों की देहे तथा बीज-वृक्ष, गृह-मजिर असन-वसन जो कुछ प्रकाश संयुक्त नेत्र द्वार से दिखाई देता है, नेत्र द्वार से उतने ही कता ज्ञान ...
मैं जब कभी उस वृक्ष-गृह की ओर ताकता हूँ, लगता है अज्ञेय जी मुझसे पूछ रहे हों---' पास हुआ या फेल ?-और मैं चिर-लाकर कहना चाहता हूँ कि अज्ञेय जी, आप तो पास हो गए, लेकिन जिससे आप 'पास' ...
Shankar Dayal Singh, 1988
5
Bhāratīya rājaśāstra-praṇetā
... वाहन, ब्राह्मण, शित्पी, यन्त्र, भोजन-सामग्री, पुमपवाटिका, जल प्राप्त होने के स्थान, वृक्ष, गृह, अरजन, अट्ठालिकायुक्त भवन होने चाहिए' । कोश-च-डब: ने कामन्दक और याज्ञवत्क्य के मत को ...
6
Vāstusārasaṅgrahaḥ: Hindīvyākhyayā samalaṅkr̥taḥ
हुम-बत्रा व यन्नवत्ने वृक्ष गृह से दूर रहना रहिए और यया-पाटल(गुलाब) अदली-राति व केतकी का आब या गुल प है । और एक यम के बाद उष्ण दृयों की छाया राह के ऊपर पाने य।ली शुभ नहीं है । ।प २ ।
Kamalākānta Śukla, Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya, 2002
7
Agni purāṇa kī dārśanika evaṃ āyurvedika sāmagrī kā adhyayana
इसी प्रकार न अन्य सभी प्राणियों ने केवल यह पालकी ही धारण कर रखी है अपितु सम्पूर्ण पर्वत, वृक्ष, गृह एवं भूमि आदि का भार भी वहन कर रखा है 1 इस प्रकार जब प्राकृत कारणों से पुरुष का ...
8
Samarä̈ngäna-sütradhära-västu-s̈ästra: vistr̈ta adhyayana, ...
... होने वाले, कटु, अम्ल, तिक्त तथा लवण भूमियों में उगे हुए, गड, से ढके हुए तथा स्थिर भूमि में उगे हुएपेडों को छोड़ देना चाहिए है ऐसे वृक्ष गृह-योग्य नहीं होते ।1५-६।: वृक्षों का रंग, तेल, ...
Bhojarāja (King of Malwa), Dvijendra Nath Shukla
... थी पचमहाभूत जामा १६ भने सदा विकृति मात्रा हुन्दन् है बी प्रकृति हु3नन् है पृथिवीजाट बीज अह वृक्ष, गृह इत्यादि पनि बचत, नि है गाई: दूध दही पर पनि त विकृत भाल आउछन् अन्न सकिन्न र भव ...
Chudanath Bhattarai, 1971
रूट शब्द अवयव-नी बनलेले नसताता वृक्ष, गृह, घोडा इ- योगरूढ शब्दों. मज घटकावयव असतात; पण रूदन त्यांचा अर्थ मर्यादित केलेला असतो: अवयव-या स्वतंत्र असमान गोगरूढ शब्दपचा अर्थ करून चालत ...
Sadashiv Ramchandra Gadgil, 1965
