«व्याधिकर» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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1
The Brhat-Sanhita - Page 97
कल: यद्वाखा" व्याधिकर: दृपवरीष है पूर हैं विमलकमणिपीताभी जैशयसी अचेत मुभिद्याय । सात्र्चवसग्रभयं हिरिकरुये तु अपनि [ अम है पूँर्चस्कवयने गोई वापि नित्त्निरकमरा उ-मशनि-ममशभी 2 ...
Varáha-Mihira, Kern, 1865
2
Camatkara-Cintamani Of Bhatta Narayana With Sanskrit ...
"शु/से बहुव्ययकरो व्याधिकर: ।।" वशिष्ठ अर्थ-शद ब1क हो तो खर्च बहुत होता है । और रोग होते है । "अद्धासीनो मजाय: परदा.: सदा । व्यय-नाते व.के रोगाता कबूल देल: 1. गन: अर्थ-वाय जातक के श-पाम" में ...
Brajbiharilal Sharma, 2008
3
Rgveda mandala mani sutra
तेरा कोई भी प्रवाह-क्षेत्र अ-रमणीय, भल नानिकर, गन्दा तथा व्याधिकर न हो-संत्व-९वृभि य] अते वर्क्स] माए खरी: परी] मा तु आ धप । एल ना सुम्या तोय. -१र मा वित भे-त्-इं-जानि गन्म ।। ( १४ श मंत्र ) ...
Samarpaṇānanda Sarasvatī (Swami.), Swami Samarpanananda Sarasvati, 1979
4
Mahāyāna granthoṃ meṃ nihita āyurvedīya ...
... अति मृदु स्वर में उसका बोलना व्याधिकर, गीतकार ( लगातार ) बोलना अर्मनाशक, तीन-चार बार ब-ब-ति-मममममति १- दिव्य. ३३, पृ० ३दे६ : बोलना प्रिय समागम कारक, छ: बार बोलने पर भोजनदायक, सात २.
Ravīndranātha Tripāṭhī, 1988
5
Ācārya Rāmacandra Śukla - Page 102
... उनके सुष शांतिजनक रूप की अशिमा, व्याधिकर रूप में निहित कुत्सा को साथ-साथ स्पष्ट करने चले हैं । रस की दृष्टिसे इन भावों की भावदशा, स्थायीदशा, शीलदशा, तथा उनके अन्य भेरी परियों ...
Kr̥shṇadatta Pālīvāla, Jayasiṃha Nīrada, 1988
6
Nirālā sāhitya, eka nayā āyāma: "Billesura Bakarihā" aura ... - Page 33
... ईश्वर-तत्व के माल (इदम्) को ब-सीन., की वात में हैं 1 "एक दिन मंसूबा व्याधिकर त्रिलोचन मिले और अपनी ज्ञान वाली आँख खोलकर बड़े अपनत्व से बित्लेसुर से बातचीत करने लगे "कयों बिर-सुर, ...
शब बोलनेवाला और बंधुओं में गुणहीन होता है । "शुको बहुव्ययकरो व्याधिकर: ।।" वशिष्ठ अर्थ-द्वादश ब/यक हो तो खर्च बहुत होता है । और रोग होते है । "अगो-पो धुजाहीन: परदा.: सदा । व्यय-अते व1के ...
Nārāyaṇabhaṭṭa Āraḍe, 1975
8
A Dictionary, English and Marathi: Compiled for the ... - Page 672
कव्टमळवलेला, & c. 8 कंटाळवलला &c. विटका, त्रस्त, विरक्त. StcKENER, n. StcKENING, p.o.. v. W. A. 1. ण्यास पाउणारा, &c. व्याधिकर. 2 कव्ठमव्ठ आणणारा, &c. 8 औीकारी आणणारा, कंटाव्या आणणारा, &c. v.
James Thomas Molesworth, Thomas Candy, 1847
9
Dharmakośạh: Varṇāśramadharmakāṇḍa ( pt.)
तथा च जैदिको क्यों मुख्य उत्कृष्ट-आत्, त्मरिनुकयप: अपकृष्टत्वात् । मुख्यासंभवे । ' विरुद्धधुतेरदर्शनं यरिमन् काला-री ' इति व्याधिकर-शे अरी: । काकाडिध स्मृतिविधेपार्थावचीदक: ।
कापोतः श[द्राणां व्याधिकर: कृष्णवणश्च I १३२!! विमलकपिलपीताभो वैश्यध्वंसी भवेत्सुभिक्षाय । सार्चिष्यग्निभयं गैरिकरूपे च युद्धानि II १३३ Il अचिसा तेजसा वर्तमानः साचिः ...
