«あおき‐こんよう» संबंधित जपानी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
あおき‐こんよう चा वापर शोधा. जपानी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
あおき‐こんよう शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
甘諸先生―青木昆陽サツマイモといえば即座に青木昆陽の名が浮かぶほど、その知名度は高い。果たして彼の業績とはどのようなものだったのだろうか。青木昆陽は一六九八(元禄二)年、江戸・日本橋で生まれた。平民の生まれだったというが学問好きで、 ...
青木昆陽はもともと江戸の商家の出身だったが、京都の儒者伊藤東涯(伊藤仁斎の子/一六七〇〜一七三六)の門に入り儒学を修めた。その後江戸に戻り、加藤枝直(八丁堀町方与力で歌人、国学者)の地所を借りて寺子屋を開いたが、地主の加藤が昆陽の篤学 ...
3
漢文名作選 - 第 5 巻 - 189 ページ
あおきこんよう青木昆陽(先哲叢談)テジテハクソルモ青木昆陽、嘗歎曰、「凡有.罪非, ,死刑,者、 1 放.え島嶼"要在.ムル- 1 ? 'シテへヲレドモナク使ミ其終, ,天年,耳。然諸島少, ,五榖; 1 以, ,海産木実ノ給.免。見以ルルマシ往往不^ ,免, ,餓死ー豈不, ,亦痛,哉。
I あおきこんよう青木昆陽 I 蘭学にも大きな功續^東大付属小石川植物園は、かつて徳川幕府の薬草園だった。その植物園の広場の一隅に、雑木にかこまれて、高さ二メ I トルほどの赤っぼい石の碑がたっている。その表面には「甘藷試作跡」という字が大きく刻 ...
5
「京あまべの歴史」を語る―辻ミチ子: PDFカラー版 - 89 ページ
中には困っている人を助けることも行っています。そして、お百姓を助けなければならないので、お米を多く取るための研究を行ったりします。また、飢鏡の時にお米がとれなくても他のものでしのげるようにとサツマイモを作ったりしました。青木昆陽(あおきこんよう) ...
かんしょさいかんたんとちこのように甘諸は、栽培が簡単でやせたそだ育ち、かんばつや台風にもつよいことから最適な救琉球に定着した甘諸は、一七○五年ごろの鹿児島県)に伝わり、一七三四年には、江あおきこんようなえせいこうの青木昆陽が薩摩から苗を ...
7
オールカラーでわかりやすい! 日本史 - 178 ページ
読本が広く読まれたことからも分かるように、当時の識字率はたいへん高かったのですが、は身分制度が強固な封建社会において ... の人気が新書』は医学に画期的な成しんしょうきよえ歴史や伝説を素材としたあおきこんよう語を青木昆陽らに学ばせたした。
8
哲学: 常識として知っておきたい先哲の教え! - 214 ページ
8 代将軍、吉宗の奨励で書物の輪人禁止も緩あおきこんようすぎたげんばく和され.青木昆陽、『解体新書』で名高い杉田玄^らが登場しました。分野は、医学、薬学、植物学、化学.天文学、地理学、西洋事情など幅広く、ニュートン乃学や、コペルニクスの ...
9
「江戸・東京」歴史人物散歩: 徳川家康から西郷隆盛まで、ゆかりの地を歩く
徳川家康から西郷隆盛まで、ゆかりの地を歩く 雲村俊慥. )こひゃくらかんじこで右を向くと五百羅漢寺への標示が目に止まる。げんろくおおじま しめなわり剣を納めたのが始まり. 五百羅漢寺の木像松雲禅師が全 536 体を一人で彫り上げたかんしょあおきこんよう ...
りゅうきゅうていちゃえ球に定着した甘諸は、一七 O 五年ごろ艦摩(かごしまけんつた W ニ w えどぱくこぶの鹿児島県)に伝わり、一七三四年には、江戸幕府あおきこんようなえせいこう 「また、墓まいりか。しょうがないなあ. 諸(いも)口甘ききんくるひゃくしよう『』 ...