जपानी मध्ये ちゅうおうじょうやく‐きこう म्हणजे काय?
जपानी शब्दकोशातील ちゅうおうじょうやく‐きこう व्याख्या
1 9 5 9 साली स्थापन झालेल्या युनायटेड किंगडम, इराण, पाकिस्तान आणि तुर्कस्तानच्या चार देशांनी सेंट्रल ट्रॅटी ऑर्गनायझेशन "विरोधी साम्यवादी सैन्य युती. 1 9 7 9 च्या ईराणी क्रांतीद्वारे निर्भर्त्सना केली. सेंटो
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誰でも読める日本現代史年表: ふりがな付き - 183 ページ
中 2 ^。ちゅうがいしんぶん【中外新聞】一八六八年、幕臣柳河春三により発行された日本最初の邦字新聞。四五^で発禁。六九年再刊、翌年 .... 略称 0221.0 〕一九ちゅうおうじょうやくきこう【中央条約機構】〔ー代国家が誕生してから生まれた概念。ー地方分権央 ...
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 編修所,
1991
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日本国語大辞典: - 第 12 巻 - 181 ページ
じょれつ【戦興序列】 I 名】 0 軍隊の人員、部^ ,装備の識別法、兵力,指揮機構,配置に関する情籌, .... 1 食ァ〉团セント—【じお X で 0 】【名ズ 0211310351 - 81100 の略)みちゆうおうじょうやくきこう(中央条約機構)せんど-からげ【名 3 0 ^ 1 尻はしょり。大分県^ ...
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古典文学書き出し結び総覧: . 日記・紀行・随筆・演劇 - 162 ページ
(中略)よつて、善人だにこそ往生すれ、まして、悪人はと仰せ候ひき。〔第一部三〕《結び》悲しきかなや、幸ひに念仏しながら、直に報土に生れずして、辺地に宿を取らんこと。一室の行者の中に、信心異なることなからんために、泣く泣く筆を染めて、これを記す。
帰命は本願招喚の勅命なり」親驚は、南無阿弥陀仏を無量寿如来に帰命したてまっると訳した。親驚は法然と ... 難思議往生とは、体験の上では現実的な悟りである。生きている日常生活の中で、苦悩から救は、っじっまが合わなくて、常識的には理解出来ない。
安保徹. 副交感神経と白血球の深い関係 顆粒球(好中球・好酸球. 係していることがわかっています。白血球が、バランスよく働いていれば病気になりにくい。そして、そうなるためには自律神経が、バランスよく働いていなければならないのです。ここで、自律神経 ...
3200 , 3 約 3600 , ^ 450 十西南角に南古城は) 2 同(南古城) 6 雍城の西南角、 0287 , 3245 , ^ ^ 1 お 254 。 ... 山西夏県、禹王城安邑ま大城: ^ 4980 , 1 ^ 2100 中城(漢代) :お 1522 小城: 2495 , 3990 ^ 930 , 1 ^ 855 8 芮城県北魏城 21268,31150,^1000 ...
ィフィゲ一二ェ(舟木訳) 230 タゥリス島のィフィゲ一二ェ(片山訳) 306 ゲェテとの対話抄〈ェ-ノケルマン) (龟尾訳) 44 ゲーテとの対話( ... 4 426 伊太利[ィタリァ〕紀行(相良訳)上中下 23^ 460 恋人の気まぐれ同罪者(番匠谷訳) 240 ゲーテ二カーライル往復書簡(山崎訳) 268 タッソォ(実吉訳) ... 問 18 研究会原子力発電の安全性(攝) 638 源信往生要集(花山訳) 230 源信(石田校) 584 往生要集(石田校) 968 往生要集(石田訳)上 1022, ...
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紀行・案內記全情報 45/91: Kaigai hen - 277 ページ
1984 年夏までの約 4 年間、「人民中国」の 8 集委員として招かれた著者が、曰本の餃子との違い、メーデ一の隙しトイレなど、じかに体験 ... 歴史の遺跡をたずね、文明の源流を求めて雄大な王城の地をくまなく逍遙し、肌で感じた北京のすべてを伝える好紀行。