जपानी मध्ये ふみ‐びと म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील ふみ‐びと व्याख्या
Fumibi 【साहित्यिक मनुष्य] साहित्य आणि thinsp वाचतो की एक शब्द (बंगीन) आणि thinsp; ふみ‐びと【文人】 「文人 (ぶんじん) 」を訓読みにした語。
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米アカデミー賞外国語映画賞を受賞し、日本じゅうを感動の渦に巻き込んだ「おくりびと」に七年後の物語が誕生。父親となった小林大悟は、NKエージェントで“旅立ちのお手伝 ...
通人〕: : : 1 - (ムのつれのひと. 10 平者! ; :常人 5 マ平人^平常人^つ。なみびと(並人)。れいじん(例人)。固つれびと(常人)。ただ.ゥと(同上 X ただ^と(同上)。よのつれびと(世せ人 1 ... 【文士〕マ(文ゆ^つくるひと〕 0 文人士け、固ふみびと(文人)。囫詩契" 61 契 7 時兄" ...
なみびと(並人)。れいじん(例人)。固つれびと(常人)。ただうと(同上)。ただびと(同上)。よのつりびと(世常人)。 C 備徒号ッ(備門に騎依したるひと) o 備子グッ備者備家っ法官即ち四種の-四 ... 材料グッ GT 文士号ッ(文章をつくるひと) o 文人載筆固ふみびと(文人)。
虚勢なるか真実なるか、われとわが心のあり方をとどめることのりなす表現の秘鑰が那辺に存することを思うべきである。イがある。一語のすりかえ、一音の増減によって歌の相貌が一変する。語感に対する鋭敏な直覚の織の石ふみ渡り」の正調よりも「佐保川の ...
あきのほうは、義江との結婚の船綱は生涯ていちばんの痛手だったが、ぎりぎりまで考えて離婚にふみ切ったいま、「何も後悔することないのよ!」いさぎよくいい切ったと信子は書いている(『愛と自立のはざまに』中央公論社刊・瀬戸内晴美篇、『吉屋信子全集』朝日 ...
さかん、太政官, (会意) 1 ふみ、史歸。 2 ふみびと、ふびと。史 111 ^ ^ふびと行 II ?。 0 上 16 ,有司,百司.所司.国司,郡司。ジ宮司,【司祭】卩カトリック教の惽職名。【司教】^ ,口—マ旧教の僧職名。「大司教」【司法書士】 35 もとの代書人。【司法権】; : 1 三權分立の ...
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友縁の旅びと: すべては今から始まる - 403 ページ
... 的ほんの一歩外にふみこめば、「難民の世紀」.「飢るのではないか。その「小春口和」の気流から「ハッピ—日本」の陰画をみすえることができ想像力」を広げるだけで、一億総中流と称するなぜなら私たちがほんの少しだけ「社会学的ティの話でもよかった。
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Origuchi Shinobu zenshū - 第 6 巻 - 296 ページ
... 下は玄〜て、長さは六寸許だつた(紀)とある外、.龜は、數度改元の励桷となつてゐる。ふみ-どの【害殿】文赛を所蔵しおく館舍。卷五の題詞に見えたのは、大宰府所甩の書殿で、公文書.記錄類を蔵してゐたものと見える。ふみ-びと【目.史,主帳,主典.錄】ふびと。
9
日本国語大辞典: - 第 17 巻 - 488 ページ
色業ふみ-ひと【史.主幅】 1 名】化前代,諸国に置かれたという害記官。記録をあっかう官。ふびと,ふんひと, ,害紀-履中四年八月(図害寮本訓)「始めて蹄国(くにくに)に,国史(フミヒト)を置く」拿害紀-敏連元年五月(前田本訓)「是の時に諸の史(フ. ,、ヒト)三日の内に皆 ...
10
わが日本文化育成への諸相の研究 - 28 ページ
た。, 8 ^姓の氏は、すべて六、七十もあったが、大部分は帰化族であって、阿直史(あじきのふみびと)は、最も著名な氏であっ 4X は姓で、書入(ふみびと)の義。諸国の文害を司り、また地誌や国史を録することを職とした氏で、その下に史部が隸属してい亦百済国 ...