जपानी मध्ये ぼっ‐こう म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील ぼっ‐こう व्याख्या
हे लोकप्रिय होईल कारण त्यास अचानक प्रभाव पडतो सुमीकिन नो काओरी ぼっ‐こう【勃興】 ［名］(スル)にわかに勢力を得て盛んになること。
ぼっ‐こう【墨香】 すみのかおり。
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1
ゆっくりとすこしずつ心を開いていこう: ひとりぼっちじゃ淋しいから...
本書は『自分を愛することから始めよう』を入門編とすれば、次なる実践編として、自分の殻から一歩出て自分を取り巻く世界、主に人間関係に目を向けたとき、起こってくる問 ...
阪野光子 90 百人ぼっちはにぎやかかいひとりぼっちは淋しくて百人ぼっちかい百人いるとだったらひとりぼっちと言うんだよひとりだから一人、一一人、三人と数えてひとりぼっちってなんだろうひとりぼつち.
はじめにこのべージのむこうにあるのは、みほちやん.かずちゃんと、イヌ.ネコたちがくり広げる〃はあとふる〃な世界です。手にして下さったあなたは、きっとやわらか頭の持ち主さん。だから、うちの子たちといっしよに笑ったり泣いたり、あきれちやったりして下さい ...
4
出水方言: カゴシマ語の一特異分野 - 331 ページ
フトカッモ、コマンカッモボッコミ(大きいのも小さいのも一からげにして)、「ぼっこみ」は「ぼっこみに」副詞。,まつそんなか(細りな)。 ... ほほけ」 1 「ぼっかい I とは考えにくいかとね显味がほとんど同じである所から兒ると、あるが、前記の通り「ぼっかい」「ぼっこう」 ...
代王はなおも南面して辞退するこしゅうぼっこうたいそうこうぶんと二たび、ついに帝位についた。周勃らは、弘らを誅殺し、天下に大赦を行った。これを太宗孝文皇帝という。こうぶんこう孝文皇帝は名を恒といい、母は潮氏である。あるとき潮氏が、龍が胸により ...
6
百日紅(ひゃくじつこう)の女 - 79 ページ
新井洋. 「見た」「......」アサ子とともえは声もなく、顔を見合わせてうなづいた。選挙妨害を取り押さえてやろうという意気込みも失せて、とぼとぼと自転車を押して帰り途にっいた時、ともえがぼっりとつぶやいた。「あれじや何もいう気になれないわね。それにしても ...
7
[新訳]鉄舟随感録: 「剣禅一如」の精髄を極める
我ちょうこうはいそのぼっこうあかっきさぞが朝、源平の興亡、北条、足利丶織田、豊臣、徳川諸氏興廃の如きも、其勃興の暁には離や歓喜の眉を開いて、飛びゅうべせんゆうふさばんかんばらわきせかいうい立つ如く嬉しかりしなん。其滅亡の夕には、千夏胸に ...
8
台湾に行こう! 元気になろう!: 生活感覚で満喫するリラクセーションガイド
ぼっこう芸術の勃興をうながしたようだ。もちろん一一十世紀のアートのトレンドもあるだろう。前衛芸術家たちは、ほとばしるしこうインスタレションような創作意欲や、観衆の刺激的な嗜好を満たすために、平面芸術のワクを飛びだし、装置芸術を展開してきた。
はなしぼくらのほうの、ざしきぼっこの話です。こんなのがざしきぼっこです。 ... だいどうだいどう「大道めぐり、大道めぐり」いっしょうけんめいじゅうにんりょうてざしきこまるなか一生懸命、こうさけびながら、ちょうど十人の子どもらが、両手をつないで丸くなり、 ...
ちらの肚が、療養がてらぼっぼっ働こうというっもりですから、なかなか思わで、いっそそんな方面に転向しようかとも考えたりしました。けれども元々こ商社などでは大抵社宅の設備があり、経済的にも有利なことが判っていたのことでは見っかりませんでした。
