जपानी मध्ये ほっかい‐ぼんうた म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील ほっかい‐ぼんうた व्याख्या
होक्काइदो गाणे [होकाई बोनसाई] होक्काइदोचे लोक गाणे शाकोटण आणि थिन्सप; (शकोटण) आणि थिन्सप; प्रायद्वीप सुमारे गात बोन नृत्य गाणी. जरी तो जुनण कोळसा खाण बोगद्याच्या प्रभावाखाली आला असला, तरी तो इचिगो बॉन डान्स गाण्यांसह सोबत होता असे म्हटले जाते. ほっかい‐ぼんうた【北海盆唄】 北海道の民謡。積丹 (しゃこたん) 半島を中心にうたわれる盆踊り歌。常磐炭坑節の影響を受けているとも、越後の盆踊り歌が入ったものともいわれる。
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踞るうすくまるリ^馬子唄こもろまごうた組唄くみうた^い,さよ,こづ^こうた陰唄かげうた 89 るうすくまる江戸小唄えどこうた在鄉唄 ... らっこ(海鍵)長持唄ながもちうた大 1 ) 1 おおうた川鍵かわうそ盆唄ぽんうた小 1 ) 1 こうた海爾うみうそ北海盆唄ほっかいぼん ...
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まっぷる 札幌: 富良野・小樽・旭山動物園'16 - 48 ページ
露□http://WWWSapporo-natsuCom/脂ののった鮮力マが絶品だ□ □□=北海盆踊りの特徴と盆歌の歴史北海道夏の風物詩 ... 後半の北海盆踊りでは「北海名物数々あれ|富良野産ホップを使用し筐*鶴"兜勒楚"釜||巴蜀豊シ歌のルーツは、炭鉱地として栄え ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 194 ページ
つつみ-キヨウ; 5 【包歸】つつみじいら I 【匈】 V 1 【甸牙利】ハンガリ-ひ【匈奴】きょうど. .... 【北海学園大学】ほっかいがくえんだい力く【北海学園北見大学】ほつかいがくえんさたみだいがく【北海松】ほっかいまつ【北海海老】ほっかいえび【北海盆唄】ほっかいぼん ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
YOSAKOIソーランの原点がここにある。「ソーラン節」「北海盆唄」など北海道を代表する民謡を発掘、歌い続けた人間・篁山の渾身の人生。
ェ—ョ—ィサ I さても嬉しいわいな(コラシ" 0 山本浜より船川下りの船頭たちにうたわれるようになつたものという。にうたわせたのが ... 戦後大流行して全国に普及うたわれている盆唄と〈北海盆唄〉との間に曲節的な類似れたとする説である。現在でも新潟県の ...
北海よされ節おおいょ北海道の唄。盆踊唄としても、踊を楽しんでいる土地も多くなつた。て、近年とみに、レコ—ドによるこの唄などに合わせて盆の代表に数えられる。土地々々本来の盆踊唄が忘れられした民謡の一つで、〈相馬盆唄〉(福島県)とともに盆踊唄点 ...
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Nihon minʼyō taikan - 第 2 巻 - 612 ページ
その又隣りにァワ蒔いてその又隣りにキビ蒔いてァリャ、そば通つて会わなきや気味悪いァラナットナットへわしとお前は繋ぎ船もしも途中で切れたなら流れ流れて函館のァリャ恋しい港で待ちあわすァリャナットナット北海盆踊り唄この歌は一般には略して北海盆唄 ...
加藤倍兆氏は、現在の根室盆唄にっいて、「根室出身の作曲家飯田三郎氏が、昔からの根室盆唄、ベッチヨ節を基に編曲して」キングレコードから発表。このメロデイ—は、昔のベッチヨ節であり、北海盆唄とメロデイ—とは酷似している— —と説く。譜面を比較すれ ...
越後口説き、菅女の祭文松坂鈴木主水は栃木県で堀込源太が歌って「八木節」となり、神保広大寺などの越後の盆唄は「相馬の血阻(」「日光和楽おどり」「北海盆唄』「秩父音頭」となり、津軽民謡の「、ジョンカラ節」「よされ」「おわら」「弥三郎ぶし」など沢山の歌を ...
高野勝市 36 ソレサ盆踊りョおらがなおらが国さのコリャ数々あれどョハソレカラドウシタ北海名物ハドウシタドウシタを生み出したと思う。ろう。これが長い移住者生活のうちに風土的味わいを得て、今日の「北海盆唄」ささえ生きつづけた。開拓者たちの故郷の ...
