जपानी मध्ये ほん‐きょうげん म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील ほん‐きょうげん व्याख्या
Honjyo Kyogen 【Kyogen】 हे स्वतंत्रपणे एक कार्यक्रम म्हणून केले जाऊ शकते Kyio एक आहे. ほん‐きょうげん【本狂言】 狂言のうち、一つの番組として独立して演じられるもの。
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当初は禁裏御用役者として京都での活動を中心としていましたが、後に名古屋に移住し、尾張藩の庇護を受けて盛んな活もとながきょう動を行いました。元宜の養子八世元永の筆録に元宜.九世元信が書き継いだとされる天理本『狂言六義』は『虎明本』よりも古態 ...
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「通」になれる古典芸能を楽しむ本: 落語・歌舞伎から能・狂言まで
狂言には、独立した演目として演じられるふつうの狂言(「本狂言」ともいう)のほか、「能」の章でも少し触れたあいきょうげんが、能の一部として演じられる「間狂言」もある。のちばまえば二場構成の能で、前場と後場の間をつなぐのに、狂言師が「アイ」として登場 ...
狂言師が舞台をつとめるための教養は「型」である―伝統の型やカマエを身体にプログラミングすることが、実は個性を発揮する力にもなる。「胸で見る」「腰を入れる」「背中 ...
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大蔵虎光本狂言集 - 第 527 号、第 2 巻 - 431 ページ
虎光本狂言 0X0 丁 5 ^ 81)^X0,1991.?^1116(1111;^311 10 8X010 ^1116,11118 1)00^ 8110111(11)6 1*61111*116(1011 0『1)6^01-6 ^6 ^311613818121111)64 66)0^ 振替口座東京九, I 四五九七番電話(三九一 2 二七 I 七発行所回; :京"北四区西; ...
狂言を読む人のために A 『能狂言』三冊(笹野堅編岩波文庫) B 『狂言集』二冊(小山弘志編岩波書店) C 『狂言集』一冊(北川忠彦編小学館) D 『狂言集成』一冊( ... A ~ D は現行の舞台と密着し、 E は滅亡した流儀の本、 F 、 G は狂言の古態を深るための資料。
野村萬斎が答える、狂言のQ&A。狂言が時空を超えて愛される理由が、ここにあります。狂言の舞台写真満載。主な狂言のあらすじ、用語の解説付き。
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和英：日本の文化・観光・歴史辞典【改訂版】: - 124 ページ
滑稽な俳句.e俳句きょうげん【狂言】 ➀〔能楽〕a kyogen; aNoh farce (making use of mime and comical situations); a Noh farcical play (based on comic dialogue). (物真似と滑稽仕草を用いる)笑劇.(滑稽な対話形式の)喜劇.¶狂言師a Noh comedian.《本 ...
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日本歴史大辞典 - 第 6 巻 - 79 ページ
奈良本辰也, 河出書房. 日のような素材,主題,楷成をとるにいたったのはほぼこの時期であろう。ニ二四九( ^和五)年の四条河原勧進田楽では、「猿面小童」が登場する日吉社閭係の狂言がうたれており、一四六四(宽正五)年轧河原勧進能では「八幡之前」「 ...
狂言の明朗な感じを表わす。半袴。,虎明本狂讶 7 煎物「茶屋いでたちは,きやうげんはかま,まへをとり-こしおび、へんとつ, ^ ^ま/ ^ ,づきん,あみがさのまへに、てぬぐひ,ふくめんのごとくつくるなり」 2 高腿(こうらい)茶碗の雲鶴手の一つ。靑磁風のねずみ色の地に ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
