जपानी मध्ये かみ‐えぼし म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील かみ‐えぼし व्याख्या
कामी इबिसू [पेपर हॅट] 2 आधुनिक युगात, कागदाने बनवलेला लोकर हॅट. 3 दफन वेळी, जवळचे नातेवाईक आणि शवपेटी आणि थिन्सपी; (हनीती) आणि थिन्सप; भूमिका बजावणारे भूमिका, किंवा त्रिकोणाचे एक रिकामे कागद ज्यात मृताचे कपाळ आहे. कागद पत्रक आणि थिन्सपी; (दांट) आणि थिन्सप; かみ‐えぼし【紙烏帽子】 ２ 近世の、紙製で漆塗りの烏帽子。３ 葬式のときに、近親者や棺 (ひつぎ) 担ぎ役、または死者が額に当てる三角形の白紙。額紙 (ひたいがみ) 。
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耕菜子もちがし紙^帽子かみえぼし金剛直子こんごうどうじ霣菜子ひながし掛け烏轘子かけえぼし八大金剛童子はちだいこんご草荣子そうらいし打掛烏精子うちかけえぼしうどうじ绡袋子きんたいし頭! ! 8 烏帽子とつばいえぼし堂蜜子どうどうじ回転子かいてんし ...
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 445 ページ
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有識(ゆうしょく)故実大辞典 - 907 ページ
御橋悳言 りに候、左右ともにおし出したるは諸額に候、烏帽子はもと帽子にてやはらかなるべく候、昔は絹を用ひたるも候、 ... 直衣を下し給り候、御冠を給りて候ても准じて太上天皇の御帽子を申給はる心にて右上りを用ひ候、右上りと申は、服,之人雖, ,臣下,著, ...
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京都「魔界」巡礼: 写真と地図でたどる“魔の名所”完全ガイド
災いを去る=サル」といい、都の鬼門にあたる主要な聖地には必ず御神猿像がある。それを「鬼門猿ライン」と呼ぼう。猿ラインの神社には御神猿像が置かれている。陰陽道の最高神・泰山府君を祭る比叡山別院・赤山禅院の屋根には金さいのかみのやしろえぼし ...
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Nihon kokugo dai jiten - 第 5 巻 - 121 ページ
の上一段化は籌食時代頃に始まり"近世後期に江戸露で|般的になる,そのほかサ変動おのうちザ行の「感ず」「おず」なども、「 .... びんびんかずら。,新撰字鍵「木防已二八月採根陰干佐奈葛一云神衣比」 1 学繞かみ-えぼし【紙烏帽子】〖名 I 0 紙で作った烏嵋子。
Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1972
御橋悳言 ^名^ 1 ;、 0 々^ ^ ^ ? 053 卞^ ^ ^塗 0 ? ? ? 5 ^寸八卜^稱丄。 0.5 ; I 皆佐比 1 * 0 。佐比, " 03 烏帽子^皲^ 6 三種. ^ 9 。漆 12 ^ -黑; &塗黑塗, ^ " ; ^、漆: 17 黑;光^ ^ ^ ? , ^ / ^ , ^塗 9 ^棕實容儀有人: 27 、仰廿, ^ 3 廿 7 上下. ^ , ^匕風! 2 ^ * 0 〈 1 ...
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日本國語大辞典 - 第 3 巻 - 230 ページ
鹿児島〕ヱポ—シ〔伊予〕食ァ〉^ 3 ;食ァ〉ゆ- 1 下学,文明,伊京,明& ,天正, 8181 * 11 本, ^林えぼしに手網(たづな)うたす(手網を ... (てう)にえぽしをふるふ紙衣(かみぎぬ)《芭菔〉」えぼし-あみ【江干網】〔名〕「えきりあみ(江切網)」にらじ, ,えぼし-いわ:いは【烏帽予お】| ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
>おや【烏帽子親】〔名〕武家で、元服する男子に、仮の I となって烏帽子をかぶらせ、烏帽子名: ^をつける人。關烏帽子子: ^國また我が子の烏帼子親に取るべき人なしとや思ひけん〈太平.一一一六〉、&しかけ【烏帽子懸け.烏帽子掛け】『名〕 0 烏帽子の上から ...
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日本歴史大辞典 - 第 2 巻 - 97 ページ
を IX のよ 5 に 8 つた柔らかなもので常時蒼けていた, ^ ^天&が麵装東を用いて以来^ ^子も紙でっくり漆を塗り,ほをっけ、 88 とさびを持ち掛緒.取頭掛を必要とするに至った。その結果、形.製法.用途によって立烏帽子, &折^箱子,引立烏 88 子,侍烏帽子,焼稳帽子 ...
