जपानी मध्ये かのう‐は म्हणजे काय?
जपानी शब्दकोशातील «かのう‐は» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
जपानी शब्दकोशातील かのう‐は व्याख्या
काल 【कानो स्कूल of जपानी चित्रकलाची प्रथम श्रेणी शाळा. तो मध्य मुरोमाची काळात आला, त्याने सामुराई प्रथांच्या अंतर्गत जपानी चित्रांचा मुख्य प्रवाह व्यापला आणि ईदो काळातील संपूर्ण कुटुंबातील शोगुनेट चित्रकार म्हणून कुटुंबाचा त्याग केला. संस्थापक मसनोबु यांनी झेन पुजारीच्या मुख्य पेंटिंगला मुख्यत्वेकरुन शाई पेंटिंगची स्थापना केली, मुलाची उत्कृष्ट कृती यमतो चित्रकला पद्धतीने स्वीकारली, सामुराई प्राधान्यास मजबूत सजावट देऊन टाकली. नातू च्या वडील Azuchi-Momoyama कालावधीत अडथळा चित्रकला प्रतिनिधित्व, नोबुनागा ओडा नोबुनागा Hideyoshi Toyotomi देणार्या. टोयोटोमीचा नाश झाल्यानंतर, तो टोकुगावा कुटुंबाचा एक चित्रकार बनला, आणि ईदो कानो शाळेचा पाया अचल झाला, नातवंडांच्या वडिलांच्या शोधात ते पोहोचले. कानो काजुकी आणि थिन्सप; (पुनः वापर) आणि थिन्सप; · हाशिमोटो मासकुनी त्या गेट प्रणालीतून बाहेर आहे. かのう‐は【狩野派】 日本画の一流派。室町中期に起こり、武家政権の庇護のもとに、日本画の主流を占めつつ、江戸時代を通じて将軍家御用絵師としての家業を世襲した。始祖の正信は、禅僧の宋元画を継いで水墨画を主とし、その子の元信は大和絵の画法を取り入れ、力強い装飾性をもって武家の好みに投じた。孫の永徳は織田信長・豊臣秀吉に仕えて安土桃山時代の障壁画を代表。豊臣氏滅亡ののちは、徳川家御用絵師となり、永徳の孫の探幽に至って、江戸狩野派の基礎は不動のものとなった。その門系から狩野芳崖 (ほうがい) ・橋本雅邦が出ている。
जपानी शब्दकोशातील «かのう‐は» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«かのう‐は» संबंधित जपानी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
かのう‐は चा वापर शोधा. जपानी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
かのう‐は शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
空は晴天の休日なのに、とある人物との罰ゲームにより叶野学園内に隠された108個のエンブレム探しをしている俺、秋庭多加良と生徒会メンバー。だがどうしても最後の1個が見 ...
春。土地神である“かのう様”を和家がもてなす盛大な“祭り”の季節。秋庭多加良たち生徒会の面々は特別に招待されるものの、黒猫の仮面を被った謎の集団が和家に侵入し、 ...
4
[親子で読めるジュニア版]日本はこうして世界から信頼される国となった
それだけにかのうはくじんおうべいかいさいちおこなきんだいごりんゆうしょくじんしゅくにはじゆうちつよ嘉納は、白人と欧米開催地だけで行われてきた近代五輪を、アジアで、かつ有色人種の国に初めて誘致することに強くこだわったのでしょう。>O.、せいしん ...
5
決定版ビジュアル日本史531人 - 69 ページ
世阿弥の作品とたかさごさねもりかのうは狩野派の祖である絵師。室ごよう町幕府に御用絵師として仕のがしゃましぇぃ離、。足利儀敵加東山山荘の障壁画や、日野宮詩の肖像画など多種多様な絵を描いた。花道発展の基礎を築く一独自の水貴山水面を確立卿 ...
103 , 196 かのうえいのう狩野永納 66 かのうさんせっ狩野山雪 66 かのうさんらく狩野山楽 34.66 かのうしようえい狩野松栄 31,66 かのうそうしゅう狩野宗秀 66 かのうたかのぶ狩野孝信 66 かのうたんゆう狩野探幽 66 ,103 , 325 かのうないぜん狩野内膳 66 ...
7
昭和物故人名錄: (昭和元年-54 年) - 143 ページ
嘉钠治兵術かのう'じへえ' 1862.1 〜 1951.190 歲。実業家、白鶴酒造会長。号鶴翁。您奈良。嘉納治兵術かのう'じへえ〜1964.9.30 79 歲。白鶴涌造会長'嘉納治郞右術鬥かのう'じろうえもん' 1853.7.3〜1935.3.19 83 歲。明治一昭和時代の実業家、讓逸家 ...
8
日本語語彙大系: Tango taikei - 377 ページ
26 大字(町)加納朝日町(かのうあさひまち) [固] 26 大字(町)加納愛宕町(かのうあたごちょう) [固] 26 大字(町〕加納安良町(かのうあらまち) [固] 26 大卞(町)加! ^ !田町(かのううめだちょう) [固] 26 大字(町)加納大石町(かのうおおいしちょう》[固] 26 大字(町)加納 ...
池原悟, NTT Komyunikēshon Kagaku Kenkyūjo, 1977
かのうえいとく I :狩野永褚, 1543 — 90〕安土桃山期の代表的画家。直信の長子。信長の安土城,秀吉の聚楽第,大阪城や大社寺の障壁,襖に,を振るう。時代の雄大な気風を示し大筆,雄健,「唐獅子屏風」「络中洛外屏風」等。かのうさんらく〔狩野山楽, 1559 ...
10
ちょんまげ絵くらべホーホケキョ: 創作児童文学 - 10 ページ
いろんな絵のかきかたを、葉菜作におしえるようにきや、狩野派の花鳥画とか、土佐派の大和絵とか、かのうはかちようがとさはやまとえそんな絵師が、しばらくするうちに、字のよみか絵師は、ふきだしてわらいころげました。というではありませんか。「おらも、先生 ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «かのう‐は» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
かのう‐は ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
INTEROPで「あなたの声は男です」と判定されてみた
この判定機で、万年低音スピーカーのかのうは晴れて（？）男声認定されました。が、実質はおそらくヴィオラがC線だけ使って喋ってるようなものなので、『男声らしいか』と問われると、厳密には「不足」のいたすところ、と思わざるを得ません。とはいえ、幼少期より ... «WirelessWire News, जून 15»
江戸時代の絵画の基盤を支えた狩野派（かのうは）の美を熊本で堪能
熊本県立美術館では、９月２３日（日）まで、細川コレクション「細川家と狩野派の美」を開催中です。 江戸時代において、狩野派は代々将軍家の御用絵師をつとめ、その影響は全国各地の大名家にも及びました。この狩野派は、江戸時代における絵画の教育 ... «共同通信PRワイヤー, ऑगस्ट 12»
